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忽必烈广场

        广场中央石像下部忽必烈广场位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗上都镇,为纪念忽必烈所建。北面为政府大楼,南面为交警队,西面为夏宫大酒店,元上都遗址博物馆,东面为牧民一条街。广场共包括有十余个篮球场和一个足球场,场地全部为塑胶。 

金莲花广场和景观大道像一把巨大的钥匙,象征着用这把钥匙来开启蒙元文化记忆之门,山丘和溪流象征正蓝旗的低山丘岭地形和闪电河。广场的中心是一座边长75米见方的古式城,城内有一个下沉广场,中央耸立着一尊7米高、12吨重的元世祖忽必烈铜像。城墙内侧镶嵌汉白玉浮雕群,记载着元朝历史、文化、科技、军事和商贸等情况。体育休闲广场建有400米塑胶跑道、人造草坪足球场、标准篮球场、排球场、网球场、门球场和羽毛球场,每天早晚有大量居民在此锻炼运动。忽必烈广场建成以来,已成为深受人们喜爱的休闲健身场所和了解蒙元历史文化的旅游景点。

忽必烈,蒙古族,即元世祖(1215年-1294年),元朝的创建者。蒙古语尊号薛禅皇帝。在位时间(1260年-1294年)。他青年时代,便“思大有为于天下”。他一生征战,一统天下,建立了幅员辽阔的统一多民族国家元。他在位期间,建立行省制,加强中央集权,使得社会经济逐渐恢复和发展。他也曾多次派兵侵略邻国,但多遭失败。同其祖父成吉思汗一样,忽必烈是蒙古民族光辉历史的缔造者,是蒙古族卓越的政治家、军事家。1294年正月,忽必烈在元大都病逝,追谥圣德神功文武皇帝,庙号世祖。

  蒙哥汗元年(公元1251年),孛儿只斤忽必烈大蒙古国大汗孛儿只斤.蒙哥任命,总领漠南汉地军国庶事。早在藩王时期就思“大有为于天下”,并热心于学习中原文化。曾先后召僧海云(宋印简)、僧子聪(刘秉忠)、王鹗、元好问张德辉张文谦、窦默等,问以儒学治道。先后任用汉人儒士整饬邢州吏治;立经略司于汴梁,整顿河南军政;屯田唐、邓等州。

  蒙哥汗三年(1253年)率蒙古军攻大理国,四年灭大理国。蒙哥汗九年(公元1259年),攻打南宋鄂州(今湖北武昌)时,得知蒙哥汗死讯,与贾似道议和,决策北还,争夺帝位。十年,在开平(今内蒙古正蓝旗东)称汗,始建年号中统 。其同父同母的四弟阿里不哥也在和林(今蒙古鄂尔浑河上游东岸哈尔和林)称汗。至元元年(1264年)打败阿里不哥,后迁都燕京(今北京),改称大都。八年建国号为元。十六年灭南宋,统一全国。又进攻日本、安南、占城、爪哇等国。在位期间,注意选用人才,采用汉法,建立各项政治制度。地方建立行省,开创我国省制之端。劝课农桑,兴修水利,发展生产。加强对边疆地区管理,开辟中外交通,巩固和发展多民族国家。把境内民众分成四等,民族压迫较重。

  蒙哥大汗在1259年去世后,次年其弟阿里不哥在哈拉和林被选作蒙古帝国大汗,而忽必烈则在中原开平自立为大汗。于是阿里不哥与忽必烈开始争夺汗位。虽然忽必烈在这场斗争中获胜,但中央汗国外的四大汗国则因他违背大汗选举传统以及他的“行汉法”主张而纷纷与他断绝了来往,脱离了他的统治范围。至此,忽必烈的政权只包括中原地区、西藏和蒙古本土。

  【大蒙古国第四任大汗蒙哥去世后。大蒙古国一分为五个国家,不复存在。分别是拔都金帐汗国,忽必烈的大元国(中国元朝),西亚的伊尔汗国,中亚的察合台汗国乃蛮故地的窝阔台汗国。】

  1271年,孛儿只斤.忽必烈建国号为大元,正式登基称皇帝,即为元世祖并开始南下攻打南宋的计划。元朝军队用了六年时间攻陷重镇襄阳,但以后的进展则相当顺利。1276年攻克南宋首都临安,南宋灭亡。

蒙古人的观点来看,他在原则上(如果不是在现实中)始终如一地维护了成吉思汗帝国精神上的统一。作为至高无上的汗,即成吉思汗和蒙哥统治的继承人,他坚持不断地要求成吉思汗各大封地的服从,每一块大封地都成为一个自治汗国。为强制使窝阔台家族和察合台家族作出这种服从,他的一生是在蒙古的战争中度过的。波斯对他来说只是他的帝国的一个省,那儿由他的弟弟旭烈兀统治。在他的眼中,波斯汗旭烈兀(1256-1265年在位)、阿八哈(1265-1281年在位)和阿鲁浑(1284-1291年在位)只是一些从属的汗,即高级总督伊儿汗,他们要得到他的任命,并与他保持密切联系。忽必烈这个拥有全中国的人,原则上是突厥斯坦和蒙属俄罗斯的宗主,以及伊朗事实上的宗主,确实如马可波罗所说,是真正的“大君主”,“从亚当时代至今,世界上曾有过的、统治着人民、土地和财富的最强大的君主”。

  当忽必烈在亚洲的其他地区成为成吉思汗的继承人时,在中国,他企图成为19个王朝的忠实延续者。其他的任何一位天子都没有像他那样严肃地扮演着自己的角色。他恢复的行政机构治愈了一个世纪之久的战争创伤。宋朝灭亡后,他不仅保留了宋朝的机构和全部行政官员,而且还尽一切努力得到了当时任职官员们的个人的效忠。在征服土地之后,他也完成了对人们头脑的征服,他想获得的最伟大的名声也许不是“他是世界上第一位征服全中国的人”,而是“第一位治理中国的人”。

  交通问题,对这个庞大帝国的行政和物资供应是如此重要,受到了他的密切关注。他修复帝国道路,并在可能栽种的道路两旁种上树遮阳,在每隔一定的距离上建商旅客栈。20多万匹马分发给各驿站,用于帝国邮政。为保证北京的粮食供应,他修复和开通了大运河,使大米经运河从中国中部运往都城。为了备荒,他恢复了国家控粮的政策,这一政策在中国很早就制订起来,在北宋统治时期,著名的王安石使之完善。在丰年,国家收购余粮,贮藏于国仓。当荒年谷价上涨时,开仓免费分发谷物。还组织了公众救济。1260年法令要求地方长官对老学者、孤儿、病弱者提供救济。1271年的又一道法令号召建医院。这些措施除了受到中国行政传统的影响外,很可能在忽必烈的头脑中还受到佛教影响的结果,这种影响显然很强烈。稻米和玉米是定期分发给急需的家庭。马可波罗说,忽必烈本人每天就要接济3万穷人。

  忽必烈行政管理中唯一不足的是财政方面。在宋朝的各种制度中,忽必烈发现了“钞”,或者说纸币的用途。他把钞票引入流通领域,并使它成为财政的基础。1264年,他颁布了一条法令,公布了用纸币来计算主要商品的价值。他的第一任“理财”大臣是不花剌的穆斯林赛夷阿札儿(Sayyid Ajall,死于1279年),他似乎把钞票的发行维持在合理的限度内。随后继任的几位大臣们开始轻率行事,先是河中费纳客忒〔前苏联塔什干西南〕人阿合马(死于1282年),后是畏兀儿桑哥,他们两人实行无限制的通货膨胀政策,使钞票贬值。在聚敛钱财时,他们采取多次兑换钱币的方式和建立了重利专卖的办法。阿合马于1282年被暗杀,他死后受到忽必烈的贬责。桑哥因贪污被处死(129年)。在忽必烈的统治之后,为了阻止原钞票的下跌,有必要发行新的钞票(1303年),这次是轮到新币贬值了。


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