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快板三大流派

  高凤山(1921。5。20--1993。8。6):男,著名快板书表演艺术家和相声表演数来宝的演唱,16岁拜师老艺人海风,在天桥撂地演出。在此期间,他学会了《大上寿》、《报菜名》、《交地租》、《地理图》等十几个段子,与赵玉贵、罗荣寿、汤金澄等人搭伙演出。后辗转济南、张家口、南京、武汉等地。1955年9月参加天津曲艺团。其以快板艺术享誉曲坛,创立王派快板艺术。他的快板轻巧明快、节奏强烈;板起板落半说半唱,快而不乱,慢而不断,缓而不散;表演潇洒自然,从容大方;台风严谨踏实。他创造性地把“竹板书”老艺人关顺贵、关顺鹏的“黑红板”运用于数来宝演唱中,取得很好的效果;讲求“气口”的运用,使流畅生动。代表曲目有《张羽煮海》、《双锁山》、《绕口令》、《百山图》等,收徒何德利等。其相声艺术师承有“大面包”之称的朱阔泉,与李宝麒、侯宝林王宝童马志明互为师兄弟。后为马三立量活,其捧哏冷静内蕴、憨厚幽默、沉稳又致、文雅洒脱,铺平垫稳恰到好处。代表作有《十点钟开始》、《买猴》、《卖挂票》、《算卦》、《情绪与健康》等。在北影厂摄制的影片《笑》中,与马三立合作,成功地表演了相声《讲卫生》。
  王派快板的特点:
  (1)、将竹板书“黑红板”移植数来宝,唱去大板,横握节子(演唱竹板书时,不用大板,手里横握着节子---小板;闪着板唱,紧凑连贯,自然流畅,听令轻松舒适),摒弃旧式“三三七”上下句老套。
  (2)、与“山东快书河南坠子、评书、滑稽大鼓、京韵大鼓单弦等民间艺术融会贯通(日不落语)”,形成“掂、连、逛、搓、掐-五奏板点;闪、赶、跺、切、扔-五演唱板;攒气、晃气、偷气-三换气法(日不落语)”的表演技巧和“半说半唱”独特风格。
  (3)、王派数来宝:齿利落,字清晰,音圆润,情真挚,快不乱,慢不断,缓不散,顺流畅,婉动听---曲艺界推崇为“文明数来宝”。
  王派快板技巧:
  (1)、奥妙无穷。“掂、连、逛、搓、掐”丰富的伴奏点,“闪、赶、垛、切、扔”多变的板式,对作品内涵的把握,演唱尺寸节奏。
  (2)、演唱首要节奏要准。节奏是指演员的心理节奏,和心跳吻合。听着舒服、轻松。“说唱结合”,数唱艺术加进“说”的成分。
  (3)、伴奏讲究“打字不打句”。“说韵,咬字归音、节奏情合(日不落语)”。
  (4)、“咬字归音”。气丹田,咬字实,吐字真,远耐听,字丹田,气一致,发有力,收干净。强调字头字腹字尾,逐渐变化,突出“说”。
  (5)、节奏轻重对比科学。段落有节奏起伏,整板跌宕,板如流水丰富。轻重对比(相对的,非绝对)、“软硬劲”、“欲抑先扬”,演唱有韧弹跳跃性,绵里藏针。
  (6)“情绪把握”。主观句子的处理,像包袱口,当成相声来表演。综合运用演唱技巧来达到抖包袱的效果。
  

  李润杰(1917-1990),籍贯:天津武清又名李玉魁李宝山,著名快板书表演改革家。历任全国人大代表,天津市曲艺团副团长、中国曲协常务理事、天津曲协理事。
  其子李少杰也为著名相声快板书演员他生于贫苦农民家庭,14岁时在天津学徒,18岁被日本汉奸骗到东北矿山做华工。后逃出矿山,在花子店学会唱数来宝,从此开始了半乞半艺的流浪生活。早年拜师评书名家段荣华、张阔峰,1948年拜师相声名家焦少海(艺名李宝珊)。解放初在西安撂地演相声、数来宝、太平歌词等,被评为“进步艺人”,任西安曲艺工作者协会副主任,西安抗美援朝委员会委员。1953年加入天津广播曲艺团,专门从事快板演唱艺术。
  他在数来宝、快板的基础上,吸收借鉴了山东快书、西河大鼓等曲艺品种的优长,创造了“快板书”这一崭新的艺术形式,而且很快流传全国,成为一个深受广大观众欢迎的新曲种。
  作为曲艺作家,他的作品大多来自于生活。两次赴福建前线,创作了《金门宴》、《夜袭金门岛》等;赴云、贵、川慰问创作了《红太阳照进苦聪家》、《千锤百炼》等;赴大庆油田回来创作了《立井架》、《油海长虹》;在抗洪前线劳动时创作了《抗洪凯歌》。此外他还创作了《铸剑》、《劫刑车》、《巧劫狱》、《孙悟空三打白骨精》等。这些作品不仅在舞台上久演不衰,成为脍炙人口的优秀保留节目,同时也为充实曲艺文学精品宝库做出贡献。
  1962年、1974年两次出版《李润杰快板书选集》。由他口述,夏之冰整理的《李润杰快板书艺术》一书也已出版。他亲传的弟子有袁武华、王印全、张志宽等。
  李润杰的表演吐字清晰有力,声音厚实洪亮,语言朴实流畅,韵调起伏自然,表情、身段、神态简练典型,气势恢弘,大气磅礴。他以高超而精湛的表演艺术功力和多年的舞台实践,使他的演唱达到了平、爆、脆、美的高度完美的艺术境界。


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