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缚娄国

fu-lou-guo

据《吕氏春秋》记载,百越之地曾经存在过古 缚娄国 ,谭其骧教授主编的《中国历史地图册》的战国地图上也详细标明在博罗县境内有缚娄国,但从来没有实物证据能够证明它确实存在。此次从墓葬群中发掘出了铜甬钟和鼎,连同墓葬群的其它出土物所反映出的“钟鸣鼎食”之贵族气象,说明这里可能曾经存在过一个古国。

另一有力证据是,墓葬群以等级地位为规范排列得非常整齐,贵族墓葬区基本在山腰以上和山脊,大件铜器主要在这里出土,而平民墓葬区基本集中在山下,这在一定程度上反映出这些先人生存于一个相当完整的社会组织中,并且建立了等级森严的社会制度。这些发现连同90年代初以来在博罗、增城一带的系列考古发现,共同为寻找和复原先秦之前的 缚娄国 提供了非常重要的资料。

伴随着“芈芈”呼应,成千上万“仙人”扛抬着来自中原的古旧青铜器,取道深圳罗湖,折向东江,最终抵达为崇山峻岭所包围的博罗。先秦没有“博罗”,这个地名其实是罗氏族人在此间为自己取的地望徽记他们圆了世代复国梦,建立起“ 缚娄国 ”。

秦始皇征服岭南是在公元前215年,结合本文上一节的时间坐标推算,缚娄的存亡期不会超过百年。罗氏族满以为隐遁桃源可“避楚”,殊不知,他们早已上了秦国的“黑名单”《吕氏春秋》录入了这个位在海角天涯的“ 缚娄国 ”。

《吕氏春秋》的资料来自口头传闻,但译得相当准确,fu-lou(缚娄)就是bo-luo(博罗)!

问:何以声母f跟b或p效果相同?答:约定俗成,比如杜甫的“甫”,可以读成fu或pu,而番禺的“番”,你且教我读一番?

bo-luo这个古国名,乃是罗氏族跟瓯骆越族相融合的明证,luo就是罗,而bo则为古越语的“聚居地”,这个国名照顾到了古越语的词序倒装,把它反转,便是luo-bo,即“罗族聚居地”,它是广西“那文化”中心“罗泊”湾的粤东版!

由此可知,罗浮山的罗浮,跟缚娄、博罗,深圳的罗湖,以及上文提到的粤西地名罗傍、罗霍、罗伏,等等,都是同一个概念;以番禺为东西分中标志,以这一系列地名为节点,足堪连成罗氏族人在岭南的千里转徙线。

秦始皇决策征服岭南,兵分五路,最东路由赵佗率领,自江西入粤东,对缚娄扫穴犁庭!罗氏族的史诗从此弦断成绝响……

fu-lou-guo

据《吕氏春秋》记载,百越之地曾经存在过古 缚娄国 ,谭其骧教授主编的《中国历史地图册》的战国地图上也详细标明在博罗县境内有缚娄国,但从来没有实物证据能够证明它确实存在。此次从墓葬群中发掘出了铜甬钟和鼎,连同墓葬群的其它出土物所反映出的“钟鸣鼎食”之贵族气象,说明这里可能曾经存在过一个古国。

另一有力证据是,墓葬群以等级地位为规范排列得非常整齐,贵族墓葬区基本在山腰以上和山脊,大件铜器主要在这里出土,而平民墓葬区基本集中在山下,这在一定程度上反映出这些先人生存于一个相当完整的社会组织中,并且建立了等级森严的社会制度。这些发现连同90年代初以来在博罗、增城一带的系列考古发现,共同为寻找和复原先秦之前的 缚娄国 提供了非常重要的资料。

伴随着“芈芈”呼应,成千上万“仙人”扛抬着来自中原的古旧青铜器,取道深圳罗湖,折向东江,最终抵达为崇山峻岭所包围的博罗。先秦没有“博罗”,这个地名其实是罗氏族人在此间为自己取的地望徽记他们圆了世代复国梦,建立起“ 缚娄国 ”。

秦始皇征服岭南是在公元前215年,结合本文上一节的时间坐标推算,缚娄的存亡期不会超过百年。罗氏族满以为隐遁桃源可“避楚”,殊不知,他们早已上了秦国的“黑名单”《吕氏春秋》录入了这个位在海角天涯的“ 缚娄国 ”。

《吕氏春秋》的资料来自口头传闻,但译得相当准确,fu-lou(缚娄)就是bo-luo(博罗)!

问:何以声母f跟b或p效果相同?答:约定俗成,比如杜甫的“甫”,可以读成fu或pu,而番禺的“番”,你且教我读一番?

bo-luo这个古国名,乃是罗氏族跟瓯骆越族相融合的明证,luo就是罗,而bo则为古越语的“聚居地”,这个国名照顾到了古越语的词序倒装,把它反转,便是luo-bo,即“罗族聚居地”,它是广西“那文化”中心“罗泊”湾的粤东版!

由此可知,罗浮山的罗浮,跟缚娄、博罗,深圳的罗湖,以及上文提到的粤西地名罗傍、罗霍、罗伏,等等,都是同一个概念;以番禺为东西分中标志,以这一系列地名为节点,足堪连成罗氏族人在岭南的千里转徙线。

秦始皇决策征服岭南,兵分五路,最东路由赵佗率领,自江西入粤东,对缚娄扫穴犁庭!罗氏族的史诗从此弦断成绝响……

甘肃正宁(罗山、部落) 、河南罗山(部落)、湖北 宜城市罗子国、罗伯国、罗国) 、湖南汨罗市(罗国) 、 广东博罗县(缚娄国、罗国)、泰国(罗斛国、暹罗、罗国)

生产发展过程——捕鸟——放羊——稻作生产,是首个发展了稻作技术并不断向南方推广的国家; 迁徙过程——从中原不断向南,是首个中原政权进入岭南的国家,也是首个败而不灭的中原政权; 要搞清缚娄国到哪里去,先了解缚娄国从哪里来。

周初,罗氏族的首领被周天子封为子爵(后为伯爵,再为公爵(据罗长青文,周武王九年,公元前1068年,匡正被封为安南罗国公))。罗的封地在湖北宜城,称罗子国(后为罗伯国)。位于楚国的南面,与强楚为邻。

后来在楚国对外扩张的压迫下,罗国逐步向南迁徙,公元前391年以后,罗国迁徙到现广东省博罗县。 1、抵抗楚国扩张,给予迎头痛击。用儒家思想去看战国人的理念我不认同,小国不会心甘情愿做大国的良民。所谓小国是指南方国家相对于北方国家的战斗力而言,一般来说,南方国家的武器装备没有北方国家精良。早在《左传桓公十二年》(公元前700年),楚国派兵征伐绞国,“楚师分涉于彭,罗人欲伐之。“注:罗“国在宜城西山中。”次年春,楚屈瑕伐罗,……(师行)无次,且不设备,及罗,罗与卢戎两军之,大败之。莫敖缢于荒谷,群帅囚于冶父。”这次战争把楚国打得大败,主帅自缢,其馀将帅被俘,使楚国损失惨重。可见小国不是只有被动挨打,只要组织得好也能打败大国。也说明罗国还是能打的,不会向强敌屈服。 2、罗国人懂得打得赢就打,打不赢就走,知进退,具有顽强的斗志和灵活的战术。

公元前391年,楚国“南平百越”,拓疆至洞庭湖以南。罗国人主体部分又向南迁往两广,并将国都建在现广东省博罗县,叫缚娄国(带有蔑称的汉字音译,正常可译为傅罗或博罗)。也有部分人向东西方向迁徙,这是罗国的第二次大迁徙。 根据广东考古发现,存在秦以前500多年的文化断层,是个空白点。出现了“米”字纹饰陶片,这种“米”字纹是从北方迁移过来的。米是芈。

公元前218年,秦始皇命大将屠睢sui和赵佗率50万大军,发动了征服岭南越族的战争。为了保护家园,缚娄国和南越族组织了气壮山河、可歌可泣的对敌反击战,又开始了新的长征,足迹几乎遍布整个蛮人区。

博罗县、 罗浮山、博罗坑、罗白角、罗湖、白罗及罗山、大罗山、罗水、罗岗、罗定等;广西有21处,如扶罗、富罗、湖罗、罗波、罗白、罗卜、罗播、罗湖、罗坡,尤其是罗泊湾的考古发现,罗邦、罗山、波罗山、罗岭、古罗、罗城、罗旧等地的存在;海南岛有佛罗镇抱罗镇、福罗仔、罗帅村、罗帅二、吊罗山、六罗山等;湖南南部有波罗、扶罗、罗白、罗卜湾、罗卜町、罗卜田,也有罗城山、罗皇寨、罗山江、罗子团、罗市、大罗岭、罗步源、罗古石、罗岩、罗霄山等;柬埔寨有逻邦、格罗兰、波罗坎、格罗奇马等;缅甸有帕罗土,老挝有波罗芬高原,越南有山萝,泰国有罗斛、罗富里、班巴罗、罗勇……。

缚娄国 的稻作文化深入人心。有关水稻栽培的起源历来众说纷纭。1997年, 广西民族研究所有关学者正式提出“珠江上游说”,判断珠江上游的壮族地区是栽培稻起源地之一。 这也是另一个五羊传说,只是对众多米罗、罗田、那罗等地标视而不见,忘记了那“仙人”送来的稻穗。也难怪,仙人送稻的几百年后,岭南才有较多的文字记载,此前的口口相传有的失传了。 在行政管理方面,实行地方自治宗主国纳贡制度。上下关系相处较好。避战乱,逐步深入蛮地,帮蛮人发展稻作生产,没有留下恶名。学术界认为“那文化圈”的范围发源于广西壮族自治区贵港市,南至缅甸、泰国,东至广东省中部。


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