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夏官正

官名。掌司四时之官。唐至清皆置,隶司天台(监)、太史院或钦天监。参阅《新唐书.百官志二》《宋史.职官志五》。

官名。掌司四时之官。唐至清皆置,隶司天台(监)、太史院或钦天监。参阅《新唐书.百官志二》《宋史.职官志五》。

华夏是一个农业发达最早的民族。早在远古,对自然界的观测就已达到十分精细的水平;对人与自然的密不可分的关系,最能体察入微。也正因此,才能产生天、地、人“三才一贯”的思想,“顺天应人”与“则天而治”的思想,总之是天人合一的思想。上古置官多以四时五行为名。太氏以龙名师官,黄帝以云名师与官,少以鸟名官,周官以天地四季名官,唐宋以后司天官属以四时分,如 春官正, 夏官正。明太祖设四辅官以四季为名。古代国家大政,君王起居,人民生活,无不按不同月令不同天象行事。周易观卦时间在八月酉,万物成熟可观,故象辞说:“风行地上,观,先王以省方设教”。复卦时间在十一月子,故象辞说:“雷在地中,复,先王以至日闭关,商旅不行,后不省方”。以上这些完全是天人合一思想的体现。《系辞下》说:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”。衣代表天,裳代表地,各绣六种图案,象征乾坤各六爻以代表十二月十二辰,这十分清楚地体现了“则天而治”的思想。

夏姓发源于今河南洛阳境。大致上,秦及秦代以前,夏姓主要在中原生息繁衍,并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈(今属河南)为大夫,裔孙夏御寇仕齐(今山东东部)为大夫。秦始皇时尤御医夏无且(大致出自陕西夏氏)。秦汉之际,有代(今河北西北部、山西中部与北部等地)相夏说;安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。

属于 五官正之一

司天台属官有春官正、 夏官正、秋官正、冬官正、中官正,秩正五品上,掌观测天象以定四时。宋司天监元丰改制制后为太史局)、辽司天监、元太史院与明、清钦天监均沿置。但清制设官略异分时宪科五官正及春官正、夏官正、秋官正、冬官正、中官正,共为六人。明、清五官正分别为正六品与从六品。

夏官正的老家在湖北谷城五山镇堰河那边有一个夏家寨。


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