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子张之儒

战国时期以孔子弟子子张为代表的儒家八派之一。

子张是孔子门下最著名学生之一。八儒之首。其派别主张多近似墨家而不同于墨家。

据《论语》和《史记 仲尼弟子列传》记载,子张曾从孔子周游列国, " 在陈蔡间困 " ;他秉性被孔子评价为孤僻偏激

1.柴也愚。弟子高柴,字子羔。愚,尔小生,一问三不知.

2.参也鲁。鲁,蠢,乌龟爬,

3.师也辟。孤僻偏激,怪物,学而不习,白学不学。

4.由也。(野蛮? ) ,教而不学,管你不听。

( " 师也辟 " ),因为其为人宽容大度,朋友类型广泛,受到孔子的批评。“师也过”,“过犹不及”子张为人勤学好问,经常同孔子讨论问题,向孔子 " 问干禄 " 、 " 问行 " 、 " 问仁 " 、 " 问政 " 、 " 问明 " 、 " 问十世可知 " 、 " 问善人之道 " 、 " 问士何如斯可谓之达 " 、 " 问何如斯可以从政 " 。孔子死后,便成为儒家八派之一。子张之儒在道德伦理方面,明确反对 " 执德不弘,信道不笃 " , " 言不忠信,行不笃敬 " ;提倡 " 士见危致命,见得思义 " , " 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能 " (《论语 子张》)的理想人格。

《荀子 非十二子》严厉批评子张之儒为 " 贱儒 " ,但未列出其根据。近人郭沫若从子张与孔子问对的资料中得出 " 子张氏的后学们似乎更和墨家接近 " 。不过从时间上看来,墨子应比子张迟,应说 " 墨翟受了子张的影响 " (见《儒家八派的批评》)。


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