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李朝(越南历史朝代)

李朝(1009-1225)(Nhà Lý)又称作后李朝(Nhà Hu Lý,与李贲所建立的前李朝而区别),是越南历史上继前黎朝之后强盛的大一统朝代,因该朝皇帝姓李而得名,李朝历经九代皇帝,共216年。

公元 1009年,前黎朝的左亲卫殿前指挥使李公蕴夺取帝位,次年改元顺天,定都升龙(今称河内),是为李太祖。李朝建国后,采取唐朝和宋朝的中央政治制度模式。

在太祖、太宗、圣宗、仁宗四代君主在位的117年里,越南进入了政治集中、国家统一、国势强盛的时期。李太祖的治国政策包括兴建升龙城,分封中央军政诸臣职位,改组地方政治机构,发展佛教,实行科举制度,改革土地和税收制度,对外采取扩张政策等。李朝前半段时期多次与宋朝、真腊、占城发生战争,占领了大片领土。1054年,李圣宗改国号为“大越”,并成为此后越南数个朝代的国号。1127年李仁宗去世后,李朝开始衰弱,国内封建诸侯相互交战,争夺权力。李朝后半段时期,发生了“范猷之乱”、“郭卜之乱”和陈嗣庆、陈承兄弟专权的场面。

公元1225年权臣陈守度趁李昭皇年幼,夺政权,建立陈朝,李朝灭。

李朝开国君主太祖李公蕴,北江古法州(在今越南北宁省)

李朝开国君主李公蕴

人士,原是前黎朝官员,曾为前黎中宗黎龙钺、黎卧朝帝黎龙铤效力,卧朝帝任命为“左亲卫殿前指挥使”。卧朝帝在位期间,多行暴虐,人心不服,而李公蕴则“宽慈仁恕,颇得众心,而掌握兵柄”,便产生“觊觎神器之心,而人亦附焉”。1009年(黎景德二年),卧朝帝死后,太子开封王黎龙乍(黎乍)年纪幼冲,卧朝帝弟弟行军王黎明提(黎龙)、定藩王黎明昶(峰州刺史)起兵争立,但都被李公蕴与右亲卫殿前指挥使阮低各率龙兵五百人所歼灭。祗候陶甘沐便劝李公蕴“主上昏暴,多行不义,天厌其德,弗克终寿,嗣子幼冲,未堪多难”,并利用迷信思想提出“李姓大兴,图谶已见”,坚请李公蕴夺位称帝。李公蕴知道时机成熟,就登基为帝,于是建立李朝,后世称他为“李太祖”。

太祖开国后,便积极奠定统治基础。1010年(李顺天元年),李公蕴认为丁、黎两代的旧国都华闾地方狭窄,不适合作为帝都,于是下《迁都诏》,认为应该承袭中国古代商周两代搬迁国都的先例,迁都大罗城(今河内),因该地“宅天地区域之中,得龙蟠虎踞之势,正南北东西之位,便江山向背之宜,其他广而坦平,厥土高而爽垲,民居蔑昏垫困,万物极蕃阜之丰,遍览越邦,斯为胜地,诚四方辐辏之要会,为万世京师之上都”。该年农历七月,朝廷迁入大罗城,改名“升龙城”,并修建宫殿、府库、城隍、城墙、寺庙等等设施,使升龙城具备相当规模。[4]

除营建新都外,李太祖又进行各种措施,以强化统治,包括改组地方行政,分全国为二十四路、设定税收制度、分封诸子为王等等。[5]又出兵打击各地反抗势力,于1012年(李顺天三年)十二月,太祖亲征演州。[4]1024年(李顺天十五年),命太子开天王李佛玛(即李德政)伐峰州、开国王李菩伐都金州。[4]1026年(李顺天十七年),命开天王李佛玛讨伐演州贼。1027年(李顺天十八年),命开天王李佛玛征讨七源州、东征王李力征讨文州。[4]

太宗在位年间(1028年─1054年),仍时有地方上的叛变。这类事件的成因,越南史家陈仲金指出是由于“当时朝廷不设节镇官,各州军务民政皆委诸于州牧处置。而在上游地区则由酋长管领。正因为这些人职权过大,因而常有叛乱发生”。[5]1031年(李天成四年)正月,州(今越南安省)人叛变,李太宗于二月亲征,州人降,太宗作出宽大处理,赦免当地长官之罪,并抚谕其民。[6]1033年(李天成六年)正月,定源州人叛,太宗于二月亲自讨平。同年九月,彘源州人叛,太宗于十月亲自讨平。[6]1035年(李通瑞二年)十月,爱州(今越南清化省)人叛,太宗亲自讨平,判罚爱州长官、抚谕其民。与此同时,皇弟李胜干、大将阮庆等在国都升龙造反,事败被诛。[6]1043年(李明道二年)年初,爱州、文州两地均有叛变,太宗出兵讨平。[6]

太宗时期历时较久、影响力较大的乱事,为广源州(今越南谅山,当时属宋朝)地区首领侬存福、侬智高父子的叛变。侬存福初为傥犹州首领,附近一带的广源州地区原本由其存福的兄弟及妻子分别管治,存福将之兼并,自立为“昭圣皇帝”,并于1038年(李通瑞五年)农历十二月进攻李朝。到次年(1039年,李通瑞六年)年初,李太宗亲征广源州,擒获存福,带到升龙处死,但其妻阿侬、儿子侬智高却在战事中逃脱。[6]1041年(李乾符有道三年),阿侬与侬智高夺回傥犹州,建“大历国”,李氏朝廷出兵讨平,擒侬智高回升龙。李太宗怜悯其一家遭遇,便赦罪放回,并任命为广源州长官。[6]但侬智高仍伺机造反,于1048年据勿恶洞而叛,李廷命太尉郭盛溢(一作郭盛谥)讨伐,智高又降。[6]1050年(李朝崇兴大宝二年),侬智高据宋越边界上的安德州勿阳洞造反,建“南天国”,改元“景瑞”,而爱州等地亦同时反叛。1052年(李朝崇兴大宝四年)四月,侬智高与宋朝联络,要求归附宋朝,但宋廷不允,智高便入侵宋朝南部边境,自称“仁惠皇帝”,国号“大南国”,[7]受影响地区包括邕、横、贵、龚、浔、藤、梧、封、康、端、广等州。宋廷派狄青等征讨,智高战败,逃至大理国,被当地人斩首,献于宋廷。[8]侬智高的事变才告平息。

1054年李太宗死后,太子李日尊继位,是为李圣宗(在位时期:1054年─1072年),此后,李朝政局渐见升平,“百姓折服,登基以来,少有寇盗”[5]。圣宗对于文化教育的发展,相当重视,积极发扬中国的儒家学说。在1070年(李神武二年)农历八月,兴修文庙,塑孔子、周公、“四配”(颜回、曾参、孔、孟轲)及七十二贤等像,规定四季祭祀,并让皇太子学习儒家文化。[9]在军事方面,改革兵种编制,以加强战斗力及防止兵变。[10]李圣宗又向外扩张,觊觎邻国领土。1059年(李彰圣嘉庆元年)三月,入侵中国宋朝的钦州地区。[9]1069年(李天贶宝象二年),圣宗亲征南方的占城国,夺取该国的地哩(今越南广南)、麻令、布政等地。[9]

1072年圣宗去世,由年仅七岁的皇太子李乾德继位,是为李仁宗。因仁宗皇帝年幼,未能亲政,由生母倚兰元妃(又作猗兰元妃)、嫡母上阳太后扬氏(又作杨氏)垂帘听政,并由太师李道成辅助。但倚兰元妃生性嫉妒,唆使仁宗杀害上阳太后及侍女七十六人。此次宫廷惨祸,被越南后世史家所谴责:“何至杀嫡后,虐无辜,残忍若是哉!”[11]

仁宗在位的早期,在大臣李道成,大将李常杰的影响下,对内对外均有重大举动。在内政方面,于1075年(李太宁四年)二月,实行科举考试,是为越南最早的一次科试。[11]又于1076年(李太宁五年)设国子监[11],于1086年(李广二年)选士进入翰林院任职[11],以扩充学官制度。对外方面,李朝和宋朝在1075年至1077年(李英武昭胜二年)期间,爆发大型战事,到1078年(李英武昭胜三年),李朝遣使入宋要求和好,到1078年(李英武昭胜四年)双方才达成议和。[5][11]

1127年(李天符庆寿元年),李仁宗去世,由侄儿李阳焕继位,是为李神宗。神宗年龄尚少,由大臣张伯玉、刘庆覃、杨英珥等辅政。神宗初年,曾让被官府没收田地的人民,取回田地,又让六军(禁军)“更番归农”,从而刺激农业。[5][12]

1138年(李天彰宝嗣六年、绍明元年)李神宗去世,长子李天祚继位,是为李英宗。[12]李英宗继位时,年仅三岁,由太后黎氏摄政。黎太后宠信杜英武(李神宗母杜太后之弟),大权遂落入杜英武之手。杜英武在1141年(李大定二年)镇压太原一带的申利之乱[13],又于1150年(李大定十一年)铲除了反对自己的武带、杨嗣明等廷臣[13]。但因朝中仍有其他忠臣义士,如苏宪诚、黄义贤、李公信等人的支撑,杜英武才不致于肆行篡弑。[5]到1158年(李大定十九年)八月,杜英武去世[13],李朝政局便由苏宪诚支撑。苏宪诚致力整顿军制,又提倡学问研究,对当时政局有所建树。[5]

1174年(李天感至宝元年)九月,太子李龙昶因与后宫妃嫔行为不轨而被废为庶人,李英宗改立只有两岁的儿子李龙𣉙为太子。[13]次年(李天感至宝二年)农历七月,李英宗去世,年仅三岁的李龙𣉙继位,是为李高宗。李英宗死前留有遗诏,由“苏宪诚辅导太子(李高宗)”[13],即意味着苏宪诚仍继续当权,直到1179年(李贞符四年)六月他去世为止。后世越南史家吴士连,就赞扬他的管治期间,李朝出现“上安下顺”的稳定局面。[14]

李高宗在位(公元1176年至1210年)的中晚期,虽日渐长大而亲政,但却喜好狩猎、出游、兴建宫室,这些举措都涉及庞大开支,须强征百姓服役,使百姓痛苦万端。而朝廷上下都未能周虑政事,而揽权贪污、卖官鬻爵、搜刮民财之风却盛行,终引起大规模的乱事。[5]1208年(李治平龙应四年),知安军事范猷造反,李朝命范秉彝率军讨伐。次年(1209年,李治平龙应五年)七月,范秉彝击败范猷,但范猷逃脱,并派人到京师升龙诬告范秉彝。李高宗便捉拿范秉彝,此举却引起秉彝部将郭卜不满,率兵入宫营救秉彝。李高宗得知兵变消息,立刻杀范秉彝,然后与太子李出逃。郭卜占据升龙,立李高宗子李忱为帝。太子李逃到海邑刘家村时,娶当地豪族陈李之女为妻,并得陈李儿子陈嗣庆等的协助,出兵护送李高宗回升龙,平息了郭卜的乱事。[5][14]

李高宗回京后不久,于1210年(治平龙应六年)十月去世[14],太子李登基为帝,是为李惠宗,而他在海邑刘家村所娶的陈氏则为立为元妃,其兄陈嗣庆获封为“彰诚侯”。而当时的朝政,据《大越史记全书》所载,是“纪纲渐废,民不知兵,盗贼之兴,不可禁遏”,地方上出现割据势力,较具实力的有段尚(据洪州)、阮嫩(据扶董乡)等等,因而李朝的统治基础渐见薄弱。1213年(李建嘉元年)二月,陈嗣庆听闻其妹元妃陈氏被李惠宗之母谭太后所虐待,便领兵入宫。谭太后想毒杀元妃陈氏,但惠宗皇帝却与陈氏出走,到陈嗣庆军中。结果,李惠宗竟立元妃为皇后,元妃之兄陈嗣庆为太尉辅政、陈承为内侍判首。陈嗣庆还得以调集军队、制造兵器、演习武艺,掌握了国家的军事实力。而李惠宗却于1217年(李建嘉七年)三月患病发狂,无法理政,权力便操于陈嗣庆之手。[5][15]

1223年(李建嘉十三年)年底,陈嗣庆去世。次年,李惠宗皇帝病况并无好转,而陈氏同族兄弟陈守度便担任“领殿前诸军扈卫禁庭”,成为控制李氏朝廷的权臣。1224年十月(李建嘉十四年、天彰有道元年),李惠宗退位,由年仅七岁的公主李佛金继位,是为李昭皇。[15]

李昭皇继位后,1225年(李天彰有道二年)农历十月,权臣陈守度安排了让其族兄弟陈承之子陈(年仅八岁),娶李昭皇为妻。[15]当时,李昭皇之父上皇李,曾说“传位于女,以一阴而御群阳,众所不与,必致悔亡”,打算让李昭皇禅位给陈。陈父亲陈承曾有所犹疑,但陈守度认为必须趁此时机成熟,“上王以二郎(指陈)为嗣,乃天意也,天与不取,反受其咎”,于是决定让陈接受帝位。[16]十二月,陈接受李昭皇禅位,建立陈朝。

越南的李朝时期,适值是中国的宋代。李朝自立国时起,便对宋朝实行两手策略,一方面向宋朝通好,请求册封,提高李氏王室的政治威望和国际地位[17],另一方面又连续侵犯宋朝南方边境,掠夺土地、人口及财物。[17]

宋朝立国于960年。980年,越南的黎桓夺取丁朝政权,建立前黎朝,宋太宗皇帝以此为口实,于次年(981年)与黎氏发生战事,结果宋军战败。[18]1010年(李顺天元年),李太祖代黎自立后不久,便即自称“安南静海军权留后”,遣使到宋,奉贡方物,以示通好。当时的宋真宗皇帝甚为鄙视李氏的夺权,认为“黎至忠(前黎朝卧朝帝黎龙铤)不义而得,公蕴尤而效之,益可恶也”[2],但宋真宗早已认识到“交州瘴疠”、“若兴兵攻取,死伤必多”的道理[2],不愿像宋太宗时出兵南征,所以亦承认李公蕴的统治地位,册封他为“特进、检校太傅、安南都护、静海军节度观察处置等使、交趾郡王”等等封衔。自此以后,李朝便多次遣使入宋,交往频繁。中国学者郭振铎、张笑梅指出,李朝遣使入宋的年份有:1010年、1012年、1014年、1019年、1023年、1058年、1063年、1069年、1073年、1078年、1082年、1087年、1107年、1127年、1130年、1156年、1164年、1173年、1178年、1182年、1190年。[17]

而李朝对中国宋朝边境的侵扰,始于李太祖时期。1014年(李顺天五年),越南的“獠户”张看因被李朝治罪,逃到中国钦州。李朝便以追捕逃犯为由,寇掠钦州的如洪寨。宋真宗命广南西路转运使向李朝追讨责任。[19]1028年(李顺天十九年),李太祖“令子弟与女婿申承贵等,领众入本道,剽掠边民”,宋廷亦依旧命广南西路转运使向李朝追讨。[19]其后李朝对侵扰有增无已。1036年(李通瑞三年)农历十月,李太宗发兵侵宋朝思陵等州,并肆行掠夺破坏,“掠牛马、焚庐舍而还”。[6]1059年(李彰圣嘉庆元年),李朝入寇宋朝钦州思禀管。[9]1060年(李彰圣嘉庆二年),谅州牧申绍泰追捕逃亡兵士,追入宋境,掠夺宋方人员及牛马而回。[9]但宋朝大体上仍采取忍让政策,1072年(李太宁元年),神宗更向当时新上台的李仁宗君臣示好,“以广源(今越南高平省广渊州)等赐交州”。[20]

宋神宗在熙宁年间(1068年─1077年),对越南李朝转采强硬态度。据宋人司马光记述:“熙宁中,朝廷遣沈起、刘彝相继知桂州,以图交趾。起、彝作战船,团结峒丁以为保甲,给阵图,使依此教战,诸峒骚然”,但宋人的举动,却被岭南人汉奸徐百祥泄露到越南李朝,并自愿提出“兵法:‘先人有夺人之心’,不若先举兵入寇,百祥请为内应”[21]。于是李朝便于1075年(李太宁四年)发动侵宋战争,由大将李常杰领兵,攻破中国钦州、廉州、邕州等地。在邕州一役中,知州苏缄奋力抵抗,城破后自焚殉国。而李军则大行杀戮,在钦、廉、邕三州屠杀数十万人,并俘掳民众而回。[11]宋方旋即作出反击。1076年(李太宁五年)三月,宋朝命郭逵、赵等领兵,并与越南邻近的占城、真腊等国联合出击。越将李常杰在如月江(在越南北宁省如月村,江下段)击破宋军,郭逵撤走。[11]其后郭逵部队夺回广源州 ,又于富良江(一说为江,一说为红河)大败越军,击杀越将洪真太子。李仁宗对此深感不安,便向宋方要求停战,愿意归还所掳掠人众。[22]宋廷亦将广源州(已改名为顺州)交还李朝[23],两国重归和好。

1127年(李天符庆寿元年),宋朝发生靖康之变,北方被金朝占领,宋室南渡,是为南宋。但越宋两国关系仍趋和好,一直延续至李朝后期。其中较重要的大事,是改定了越南的国名称谓。李朝自圣宗时(1054年─1072年在位)开始,使用国号“大越”。然而据越南学者陈仲金指出,到李英宗(1138年─1175年在位)时为止,中国宋朝仍封李朝君主为“交趾郡王”[20]到1164年(李政隆宝应二年),宋廷封李英宗为“安南国王”,越南亦开始被称为“安南国”。[5]

除战事和封贡关系外,两国边境的商业贸易亦甚为频繁。李公蕴时曾向宋廷要求在钦州设博易场,让两国商人进行交易,但宋真宗鉴于李朝骚扰边防而作罢。宋徽宗政和年间(1111年-1118年),始在邕州开博易场。徽宗以后,宋廷因受北方敌国困扰,无暇南顾,使宋越两国商人活动更趋活跃。除邕州外,钦州、廉州,以及广西右江的南江栅亦成双方商易要地。贸易物品方面,越人以名香、犀角、金、银、盐、鱼、虾、蚌、沉香、珍珠、象牙等等,交易中国的绫锦、罗布、铜器、瓷器、“斗米尺布”、丝绸、纸笔、药材等等。随着宋李双方交往密切,华人移居到越南者亦众,使越南成为华侨活动的重要国家。但与此同时,两国间的人口贩卖活跃亦严重,宋朝广西地区有人口贩子,贩卖边民到李朝境人,每年达数百千人,被卖者为奴终身。[24]

大理国是中国西南部的边境政权,与越南李朝为邻。越南地区早在中国晚唐时期,便屡受大理国前身南诏国蒙氏侵扰。[25]到李朝仍与大理国发生冲突。1012年(李顺天三年),有大理国(又称“鹤拓蛮”、“鹤柘蛮”。中国学者方国瑜称晚唐时期的南诏国已有此称谓,到大理国时仍用之)人到渭龙州(在越南宣光地区)进行贸易,李太祖派人擒获大理国民众及马匹万余而回。[4]次年农历十月(1013年,李顺天四年),渭龙州降附大理,李太祖亲征渭龙州,驱逐渭龙州首领何昃俊。[4]但此举引起大理国出兵征越。1014年(李顺天五年),大理将领杨长惠(一作杜长惠)、段敬至率兵二十万入侵越境,李太祖派兵讨伐,在平林州(又作“芳林”及“茅林”,在越南高平)的金华步一带,击破大理军队,斩首万余,俘获大量士卒及马匹。[1][4]李朝得胜后,遣使把战利品中的六十匹马,献给宋朝,以宣示战功,宋廷亦赐冠带、器币、马匹等物品回礼。[26]

李太宗时,盘踞广源州(在今越南谅山,当时属宋境)等地的酋豪侬智高,多年间先后在越、宋两国地区作乱。到1053年(李崇兴大宝五年),侬智高势力遭宋军重挫。其后,据越南典籍《大越史记全书》所载,侬智高于该年农历十月,派使到李朝乞师求助,李太宗“诏指挥使武珥将兵援之”。其后,侬智高再被宋军所败,逃入大理国,最终被大理人所杀,把首级献于宋朝。[4]

占婆(又称占城)位于现时越南中部及南部地区,是李朝南邻。早在李朝之前,越人已与占婆爆发多起战事,但与此同时,占婆国政府亦有遣使入越通好。[27]

李太祖即位之初,1011年(李顺天二年),占城向李朝赠送狮子,以示友好。然而双方在日后多次兵戎相见。1021年(李顺天十二年),太祖命儿子开天王李佛玛率兵南侵,进攻占婆布政寨地区,杀当地“布令”(官名)。1043年(李明道二年),占婆王耶僧诃跋摩二世(又作“刑卜施离值星霞弗”、“乍兜”、“乍斗”等)派水军(《大越史记全书》称为“占城风浪贼”[6])入侵李朝的沿海领土,李太宗皇帝又以占婆多年没有遣使通好为由,筹备南征,修造战船百余艘,于次年(1044年,李明道三年)亲自出征,于五蒲江南岸一带与占婆军队爆发战事,此役中越军得胜,占婆国王阵亡,军队战死者三万余人,被俘五千余,战象死者六十头。该年农历七月,越军进至占婆国都佛逝(又作“毗耶”),大肆掠夺王宫而回。此战亦导致占婆第八王朝终结。[27]

李太宗率军回国后,占婆一度陷于内乱局面。新君主耶波罗密首罗跋摩一世(又作“雍尼”,占婆第九王朝首王)赶紧收拾秩序,占婆碑铭资料称他“偕诸将士,往平其乱”。[27]另一方面,占王试图修补对越关系。1047年(李天感圣武四年),占婆遣使到越,但李氏朝廷认为占王不恭顺,竟将占婆使节流放。 不过此王仍采和好态度,于1050年(李崇兴大宝二年)向李朝致送白象、1055年(李龙瑞太平二年)遣使入越祝贺李圣宗登基、1057年(李龙瑞太平四年。或作1059年,即李彰圣嘉庆元年)及1060年(李彰圣嘉庆二年)遣使入越致送礼品及访问。[27]

1061年,占婆王律陀罗跋摩三世(又作“施里律茶盘麻常杨溥”、“杨卜尸律陀般摩提婆”、“第矩”、“制矩”等)即位后,整顿军事,以图攻越。但在发动战事之前,仍对越作友好姿态,在1063年(李彰圣嘉庆五年)、1065年(李彰圣嘉庆七年)、1068年(李天贶宝象元年)遣使入越访问。[27]到1068年的年底,占婆终于出兵入侵李朝边境,李圣宗亦随即作出反应。1069年(李神武元年)二月,李朝发舟师南下,势如破竹,经日丽海口、尸皮奈(Çri Banöy)等地,在须毛江大败占军,占王弃国都佛逝(又作“毗耶”)出逃,越军于是进占佛逝,终于在四月份,由大将李常杰擒获占王。[1]李圣宗更亲到占婆王宫大宴群臣,又遣使入宋,宣示胜利,到六月才撤军回国。越军占据佛逝期间,肆行破坏及劫掠。据《越史略》记载:“王(指李圣宗)命遍数佛誓城内外人家,凡二千五百六十余区,并焚之。”[1]占婆碑铭亦记载:“越兵侵占占婆,王神财富,皆为所得。占婆诸州祠寺、宫殿、村庄、马、象、牛、谷,咸为掠劫。”李朝又以释放占婆国王为条件,割取地里州(又作“地哩”)、麻令州及布政州等地(此三州地区在今越南广平省及广治省),而占婆国内则出现群雄割据的大乱局面。1071年,曾有占婆使节到越致送礼品,法国学者指出到底是否由律陀罗跋摩三世所派,已难确认。[27]

其后,据占婆碑铭记载,第十王朝的诃梨跋摩三世(1074年,李太宁三年即位)收拾残局,而前王律陀罗跋摩三世则投奔越南李朝。1075年(李太宁四年),李朝派李常杰进攻占婆,以图协助律陀罗跋摩三世复位,但被占军击退。同年,宋越两国爆发战事,宋朝于次年1076年(李太宁五年)初,遣使联络占婆、真腊(柬埔寨),一同出击李朝。占婆派兵七千,牵制李朝。然而最终,宋、占婆、真腊联军仍未对李朝构成致命威胁。到1077年(李英武昭胜二年),占婆再次遣使入越访问通好。[27]

1086年(李广二年),占婆遣使到越致送礼品,但越占两国并未真正和好。在该年,占婆遣使到宋朝,要求当越占两国使节同时入宋时,宋人不要安排在同一场合碰面,占使籍此要求表达对李朝的不满。1092年(李广八年),占婆又派使到宋,提出联合攻越,但宋神宗皇帝以李朝常向宋朝入贡通好为由,拒绝建议。而越南李仁宗亦于1094年(李会丰三年),遣使敦促占婆向越入贡通好。[11]占婆出于恐惧,便于1095年(李会丰四年)、1097年(李会丰六年)、 1098年(李会丰七年)、1099年(李会丰八年)及1102年(李龙符二年),向李朝频繁地致送礼品示好。[27]

1103年(李龙符三年)十月,越南演州地区的李觉发动叛乱,被大将李常杰所攻破,李觉逃入占婆,向占婆国王耶因陀罗跋摩二世(占婆第十王朝君主)提供李朝内部情报。占婆便出兵攻越,收复地里、麻令、布政等三州。次年(1104年,李龙符四年)二月,李朝派李常杰出征占婆,成功夺回地里等三州。[11]于是,占婆再次遣使入越示好,从此对越南遣使不绝。1117年(李会祥大庆八年)、1118年(李会祥大庆九年)、1120年(李天符睿武元年)、1124年(李天符睿武五年)、1126年(李天符睿武七年),占婆数度遣使入越,特别是1126年的一次,李仁宗皇帝更设宴招待占婆使节。[27]

李神宗时,李朝的另一邻国真腊(又作“占腊”、“吉蔑”)开始加紧对越进攻,占婆亦卷入其中。1132年(李天顺五年)七月,占婆与真腊联合,进攻李朝安州,李朝随即派太尉杨英珥击破两国联军。[12]其后,李英宗时,占婆因拒绝协助真腊攻越,真腊便于1145年(李大定六年),出兵攻占,进至佛逝城(一作“毗耶”)。[27]

不久,占婆王耶诃梨跋摩一世(占婆第十二王朝君主,又作“邹时兰巴”、“制皮笔”)即位,收复佛逝,但占婆王室又出现内讧,耶诃梨跋摩一世与妻兄般舍罗(Vançaraja,又作“雍明叠”、“雍明些叠”)相攻。般舍罗不利,向越南李朝求助,李朝册封般舍罗为占婆国王,并派李蒙与般舍罗率兵征占。此战在占婆碑铭亦有记载:“越(Yavana)王见耶诃梨跋摩雄武无敌,欲制阻之,命占婆人般舍罗为国王,予以越将多人,强兵十万余(越方史籍记载李朝派清化安五千余人出征)。耶诃梨跋摩率佛逝诸军击破之,死者不可胜计。”般舍罗和李蒙都在战中阵亡。此战发生时间,法国学者乔治马司培罗(即马伯乐)说在1150年底或1151年初[27],《大越史记全书》则记载在1152年(李大定十三年),并谓在该年十月,李英宗迎娶占婆国王女儿。[13]

此后十余年间,占婆国虽继续派使到李朝致送礼品,但同时又有寇边活动,甚至连赴越使节也在途中劫掠越南人民。李朝终于在1167年(李政隆宝应五年),乘着占婆王耶因陀罗跋摩四世(又作“邹亚娜”)登位不久,派大臣苏宪诚领兵讨伐,占婆新王惧怕对越战事,向越人致送珍珠方物,越方乃罢兵而回。[27]自耶因陀罗跋摩四世以后,占婆集中力量对真腊国开战,而对李朝则时而修好,时而入寇。1170年(李政隆宝应八年),占婆遣使到越访问。1177年(李贞符二年),占婆入寇越南安。1184年(李贞符九年),占婆遣使访问。1198年(李天资嘉瑞十三年),占婆王苏利耶跋摩(又作“布池”)遣使到李朝,要求册封,李朝于次年(1199年,李天资嘉瑞十四年),封之为王。[13][14][27]

1203年(李天嘉宝二年),占婆王叔父陀那婆底(Dhanapati Grama,又作“布田”、“布由”)勾结真腊,进攻国王苏利耶跋摩,国王不敌,便带着剩余兵船二百余艘,逃到越南的几罗海口(又作“机罗海口”),要求越人支持。越方安地区官员杜清、范延等上奏朝廷,李朝派大臣谭以蒙、杜安等处理事件。但谭以蒙、杜安忧虑占婆王有诈,不愿提供协助而回。杜清、范延为求自保,谋攻占婆王,但阴谋泄露,占婆王攻杀杜清、范延,以及安兵众二百余人,然后逃入海,不知所终。于是占婆沦为真腊属地(时间为1203年至1220年),真腊委任陀那婆底管理占婆地区。[1][27]李惠宗时,真腊在1216年(李建嘉七年)及1218年(李建嘉九年)两度入侵越南安州,占婆人亦协助真腊作战,但均被安长官李不染所击退。[15]

真腊(又作“占腊”、“吉蔑”)位于中南半岛,即后来的柬埔寨。在越南李朝,真腊处于吴哥王朝,领土包括现今越南南部、老挝南部和泰国部份领土[28],与李朝政府亦有交往。据《大越史记全书》的记载,1014年初,李朝对大理国作战胜利,自该年起真腊便多次遣使赴越致送礼品,一直持续到李朝后期。真腊遣使的年份是:1014年、1020年、1025年、1026年、1033年、1039年、1056年、1118年、1120年、1123年、1135年、1191年。

然而真腊与李朝亦多次爆发冲突。据《宋史》所载,在宋仁宗的嘉六年(1062年,李彰圣嘉庆四年),广南西路官员向宋廷报告:“占腊素不习兵,与交(即越南李朝)邻,常苦侵轶”[29],指出该国常受李朝侵扰。到李仁宗时,1076年(李太宁五年),宋越两国交战期间,真腊与占城(在今越南中、南部)两国都参加了宋朝阵营,一同攻越。[11]这是真腊与越南李朝双方较早的争端。

及后,真腊数度派兵攻越,而攻击地点主要在安一带。1128年(李天顺元年)正月,李神宗继位后不久,真腊出兵二万余人,进攻安州的波头步地区,随即被李朝将领李公平所败,俘获真腊军队的主将及士卒。[12]同年八月,真腊派战船七百余艘,进攻安州杜家乡地区,又被李朝军队击破。该年年底,真腊国致函李朝政府,要求遣使访问该国,但李朝政府未有理会。[12]1132年(李天顺五年)八月,真腊与占城联合,侵扰安,却被李朝太尉杨英珥所击败。[12]同年九月,安州官府成功擒捕三名时常掳拐安人民并转卖真腊的占婆人士,将之押送至李朝朝廷。[12]1137年(李天彰宝嗣五年)年初,真腊入侵,李朝派太尉李公平将其击退。[12]

到李朝后期,真腊仍有攻越活动。李英宗时,1150年(李大定十一年)九月,真腊派军入寇安,到雾湿山因暑湿为害,大量士兵病死,便不战而退。[13]李惠宗时,国内时有内乱,真腊与占婆乘机攻越(占婆于1203年至1220年期间为真腊属地)[27]1216年(李建嘉七年),真腊与占婆攻安州,被安长官李不染所击退。两年后1218年(李建嘉九年),真腊再与占婆进攻安,但再度被李不染所击败。[15]

越南的另一邻近民族哀牢,亦为李朝的攻掠对像。早在丁、黎时期,便对原属哀牢之地的“莒隆贼”进行讨伐。到李朝时,1011年(李顺天二年)农历二月,李太祖亲征莒隆,并在战争中“焚其部落,擒其魁首而还,贼遂灭”[4]。到1048年(李天感圣武五年)九月,李太宗又命派军侵寇哀牢人,“获其人蓄而还”。

沱江流域居住着一个独立的部落。越南称其为牛吼蛮(泰人)。据黄仲政《兴化风土记》记载:“牛吼言语、文字与哀牢同,今(公元1066年)入版图,兴化安州是其地也。”。川圹多受攻击,牛吼地区人民,并不甘心受越南封建统治者的统治,他们多次“不修职贡”。李、陈两朝的皇帝曾数次御驾亲征(李朝至陈朝发兵十三次)。公元1119年,李仁宗“擒其洞长魏滂等数百而还”。以干栏式建筑断定国界。

李朝在开国之际,李太祖就着手建构自己的朝廷组织。为了巩固李氏家族的统治地位,李太祖便对王室成员分封各种称衔及爵位,立母亲为太后,立后六人,长子立为太子,其余众子及皇兄封为“侯”或“王”。

李太祖又制定官员职级,较重要的职官包括相公、枢密使、太保、太傅、左金吾、左武卫、右武卫等职。在众多文武大臣当中,官分九品,各有职责,从而巩固和加强了中央机构。[17]

李朝初创时期,宰相被称为“相公”。李朝另一重要辅政官员为太尉,史载李太祖称帝时,任命兄长武威王的儿子李征显为太尉。太宗继位之时,便任阮光利为太尉。在1048年(天感圣武五年),太宗命令太尉郭盛谥讨伐侬智高。中国台湾省学者耿慧玲归纳指出,太尉就是宰相,职权是“内赞机务,外总戎机,无事则居中辅政,有事则衔命出征”,李朝前期的大将李常杰就曾担任太尉,中期的辅政重臣苏宪诚、晚期以武力夺权的陈嗣庆亦担任该职。[17]

李朝亦仿照中国式制度,授任“中书门下”以作朝廷宰辅职称。如大将李常杰曾被授以“同中书门下”之衔。同时由于太尉在李朝的地位尊崇,实际上中书门下的权力有限。中书门下的最高长官为“平章军国重事”,相当于宰相,但无实权,不常授,为朝廷重臣的加官、追赠。苏宪诚也被授予“入内、检校太傅、平章军国重事、王爵”。李朝的加官、追赠还有“光禄大夫”、“开府仪同三司”等职衔。[17]

李朝政府尚有多个辅弼官员。有左参知政事、右参知政事,李神宗时为参知政事;中书省作为朝廷办公的中枢,长官为中书侍郎。太宗时期,任命廖嘉真为中书侍郎。枢密使于太祖时期始设,太宗时期,分设左枢密和右枢密,神宗时复为枢密使。又仿照宋制,设有“文明殿大学士”以备君主顾问。[17]

李朝政制还有一特色,就是会重用中官(阉人),如李常杰、刘庆谭等人,都是经过“清身”(净身)的太尉,由此可见李朝的中官具有特殊地位。[17]

李朝中期开始,官职制度逐渐在继承中国唐宋的基础上有所发展:皇帝近侍官的首领被称为“内侍判首”,李朝后期权臣陈承曾经担任过内侍判首。到了陈氏代李时,冯佐周也担任过内侍判首。皇帝身边的高级近侍还有上品奉御一职:李朝末年夺取政权的陈守度曾经担任过此职,掌握朝政。

李朝制度,宗室子弟封王、列侯,功臣封列侯、关内侯。太祖立国,封功臣陶甘沐为义信侯,尚国公。惠宗初年,权臣苏忠嗣为“招讨大使关内侯”。之后的权臣陈嗣庆也获得侯爵,谥号彰诚。另外,李朝设有越式的“明字”爵位,授予朝廷重臣。李朝高宗时,曾经授予陈李(后来陈朝追谥为“元祖”)“明字”称号。[17]

李朝时期的疆域相比于丁朝及前黎朝,疆域有所增广,这是基于它“多次对邻国发动侵略”,故得以“扩大领土”。[17]但其地方建置亦常有变更,大体而言,就如法国学者马思伯乐(又译作马司勃罗、马伯乐)所说:“李氏一代二百年间疆域名称之沿革,颇多混淆”[30]。

李朝初年,李太祖将丁朝和前黎朝时期的十道,改为二十四路。[4]关于这次改制的原因,是由于十道制度,令地方将领既握有重兵,兼管区域政事,权力过大。因此将全国拆分为二十四路,路的长官称“知府”,由文官出任。路下设州、府、乡、社(社为最基层,设社官掌理户籍)等各级行政单位。 李太宗改知府为州牧,军政权力操于州牧手中。李太宗立下规定,每年与各级官员举行一次盟誓,向李氏宣誓以表效忠。李朝历代君主还会分封各子为王,到国内要地镇守。在边远地区和少数民族居住地,设州、寨,州及爱州特设寨,实行军事统治,以应付南邻占婆。[17]少数民族地区为本地酋长世袭之地,在李朝早期,大者名州牧,小者名首领,后来因地域逐渐分割,酋长势力渐弱,朝廷派知州一人,酋长直接隶属,而这类的州到12世纪(李朝中期)已称“镇”。[30]

关于二十四路的全部地名,现已不详,正如越南学者陶维英所说:“我国(指越南)正史所开列的名录,如我们所知,只记载了二十四路中的十二路。”这后世所仅知的十二路,包括:天长路(南定省东部);国威路(为底江流域的山西地区);海东路(即广安地区)、建昌路(太平省一部份)、快路(即兴安地区)、黄江路(即南定省西部)、龙兴路(太平省一部份)、北江路(即北宁、北江地区)、长安路(即宁平地区)、洪路(即海阳地区)、清化路(即清化省地区)、演州路(为安省北部地区)。[31]

其后李朝领土有所增加。例如在1037年(李通瑞四年),李太示征服临西道。1069年(李天贶宝象二年),李朝攻取占婆国(又作占城国)的布政、地哩(一作地里)、麻令三州(在广平省及广治省一带),并于1074年(李太宁三年)改地哩为临平、麻令为明灵。[31]1072年(李太宁元年),宋朝向李朝赠予广源(今越南高平省广渊州)一地[20],不久宋越两方虽曾爆发战事,广源一度被宋军夺回,但战后宋廷仍将之交还李朝。[23]

到12世纪,中国南宋学者周去非于淳熙年间(1174年至1189年)编著《岭外代答》,书中概括地记录了当时的李朝疆土范围及建置情况:

“ 置四府十三州三寨。府曰都护、大通、清化、富良;州曰永安、永泰、万春、丰道、太平、清化、安、遮风、茶卢、安丰、苏州、茂州、谅州;寨曰和宁、大盘、新安。大抵清化、遮风、安、永安皆遵海,而永安与钦州为境,茶卢与占城为境,苏州、茂州皆与邕管为境。[32]”

在20世纪,法国学者马思伯乐(又译作马司勃罗、马伯乐)、越南学者陶维英、中国学者杨武泉等等,先后在《岭外代答》内容上,对李朝辖地情况作了考订及增补。现将之开列如下表【图表根据《岭外代答校注》(周去非著,杨武泉校注,北京中华书局,60─61页)、《李陈胡三氏时安南国之政治地理》(收录于《西域南海史地考证译丛四编》,马思伯乐着,冯承钧译,台湾商务印书馆114─119页)、《越南历代疆域》(陶维英著,钟民岩译,北京商务印书馆,152─157页)等资料及论著制成。 】。

府、州、寨

后世位置

备注

都护府

在今河内。

即唐代时的交州。

大通府

今河内西北黑水河(又名黑河、李仙江)流域西岸。

马思伯乐称当地应为“治理蛮夷首领之区域”。

清化府

今清化省之清化市。

即唐代时的爱州。

富良府

为如月江上之富良。

为一新府。

北江府

从谅山经过广安到东海的地区。

马思伯乐指除以上四府,尚有北江府。陶维英指李氏王室原是北江州人士,所以将北江州升为府。

天德府

即北宁等地。

陶维英指天德府原为北江州,而李氏王室原是北江州人士,所以将之升为府。

应天府

在今河内。

陶维英指应天府又称“南京”,位置亦在河内。

天长府

即华闾。

陶维英指天长府由华闾建成。

永安州

为邻近中国钦州濒海之地的先安。

即唐代时的陆州,1023年改潮阳镇为永安州。

永泰州

在海防西北的东朝。

万春州

在太平江与北江(又名急流河)汇流处的至灵境内。

丰道州

未详。

太平州

在兴安省快州府。

旧名藤州,后来于李朝末年亦复称藤州。

清化州

今清化省东北部份地区。

安州

即安省。

即唐代州,1036年改州为安州。《越史略》记载1101年“改州为安府”,马思伯乐认为《越史略》有误。陶维英则据《越史略》算作一府。

遮风州

未详。

为濒海地区。

茶卢州

在广平省。

地接占城(即占婆国)。

安丰州

未详。

苏州

在高平、谅山边境。

马思伯乐认为苏州及茂州应为“苏茂州”,乃一州非二地。

茂州

见上。

见上。

谅州

今谅山。

和宁寨

未详。

大盘寨

在下龙湾。

新安寨

在广安。

中国南宋宁宗时期(1194年─1124年)的学者张洽,撰有《安南志》一书,记录了李朝晚期的州县建置情况,共有二十五个路及州,并辖有若干县份。后来明代人李文凤撰《越峤书》时,亦加以引录。当中的越南地方名称,与上引《岭外代答》等史料有异。其内容如下表【图表参照李文凤《越峤书》卷之一“州郡沿革”(收录于《四库全书存目丛书史部》第162册,齐鲁书社)制成】。

路、州

辖县

安南路

安乎、太平、交、未鸢、龙编、平道、武平。

峰州

嘉平、新昌、奉化、嵩山、洙缘。

江、波零、鹄山、弘远。

岩州

常乐、思封、高城、石农。

田州

都救、惠桂、武龙、横山、如赖。

爱州

九真、安顺、崇平、日南、军宁、长林。

九德、浦阳、越裳、怀。

陆州

乌当、笔清、宁海。

福禄州

柔远、唐林、福禄。

长州

文阳、铜蔡、长山、奇常。

汤州

汤泉、绿水、罗韶。

演州

忠义、龙池。

林州

金龙、海界。

景州

北景、朱吾、由文。

山州

龙池、盆池。

古州

乐古、乐兴、古书。

笼州

武勒、武礼、罗龙、南、笼额、武观、武江。

环江

正平、福零、龙源、饶勉、思恩、武石、歌良、都家。

武义州

武义、武劳、武缘、江山。

粤州

龙水、崖山、东玺、天河。

平琴州

容山、永义、福阳、古符。

德化州

德化、归众

武安州

武安。

郎茫州

郎茫、古勇。

罗武州

龙兵、福武。

李朝大力提倡佛教,使之成为国教,大建庙宇,并让僧侣参政,因此佛教在李朝得到长足的发展。

早在李太祖时便重视佛教。他本人曾为僧侣,师事万行,并得他的协助而夺取政权。此后,僧侣阶层便在李朝政府里取得特殊地位,僧万行便获李太祖封为“国师”,备受尊崇,其后君主亦模仿太祖的做法,甚至给与僧侣封邑。到李高宗时,曾下诏招募沙汰僧人,到朝中参与改革政治,出谋献策。

李朝政府又为推动佛教而投入大笔开支。在全国各地,政府大兴土木,兴建庙宇、寺塔,保留到后世的有一柱寺、镇国寺、章山寺、佛积寺、天福寺、永庆寺等等。为了得到《大藏经》等佛教经典,李朝多次派使到中国宋朝求取。又在每年春、秋二季举行大法会、花灯佛会,及设置法事道场,均为佛教的典礼活动。[17]

与李朝同期的中国宋代,尊崇儒学,理学兴盛。李朝政府实施的文教政策,亦受中国学风影响。1070年(神武二年),李圣宗修建文庙及立下规定祭祀孔子、周公等,此举具有划时代意义,史家陈重金(即陈仲金)称越南“有奉祀孔子及诸先贤的文庙,始于此时”。

继崇儒政策推出后,李朝政府进一步实行中国式科举制度,取士任官。1075年(太宁四年),朝廷举行“明经博学及试儒学”三场,中选者黎文盛随即获朝廷起用,“进侍帝学”(即教导皇帝学习),成为幼主李仁宗的老师,这是越南实行科举制之始。1076年(英武昭胜元年),朝廷设国子监,选文职官员识字者入内习文。1077年(英武昭胜二年),考核官员,所考内容为书、算、刑律。1086年(广二年),设立翰林院,选拔全国有文才者,进翰林任职。1195年(天资嘉瑞十年),李高宗举行“三教”(儒、道、释)考试。除了在国都升龙开试,在地方上亦设“乡试”,以两级制的方式,分级取士。这一系列措施,对越南封建时代科举制度奠下基础。

据中国学者郭振铎、张笑梅的统计,李朝开科取士的时间,主要集中在李仁宗(1072年-1127年在位)、李英宗(1138年-1175年在位)及李高宗(1176年-1210年在位)三位君主统治时期。当中李仁宗开科一次,取士名额十人;李英宗开科一次,取士名额未详;李高宗开科亦一次,取士名额二十人。此外,郭振铎、张笑梅又认为,李朝科举,与私有土地制及地主阶级兴起有关。因私有土地制在全国蔓延,李朝为配合此一客观事实,对科举出身者封赐土地,从而鼓励私有土地,有助经济建设,增加国家收入。[33]

李朝从太祖皇帝时起,随着政权逐渐稳固,社会秩序恢复,便开始铸造货币。但因李朝的基本经济政策是重农抑商,轻视了货币的作用,民间交换多是以物易物,加上李朝政府广建佛寺,铜料多用于塑造佛像,因而少李朝货币的铸造量也较少。[17]

李朝历代君主的铸币概况,有如下表【本表依据中国金融出版社出版《越南历史货币》16─21页以及116─120页制成】。

君主

所铸货币

备注

李太祖

顺天大宝

铸造时间应在1011年(李顺天二年)以后。它的形制是钱缘适中,钱文上的“顺天大宝”四字对读,采用真书,有倾斜,不太均匀及协调。李太祖称其币为“大宝”,以别于中国及越南前朝(丁朝、前黎朝)所用的“通宝”、“元宝”等货币名称。“顺天大宝”造型厚实,比丁、前黎及陈时钱币要大,重量约有5克。迄今发现的“顺天大宝”只有一个版式,且流通范围相当有限。

李太宗

明道元宝

曾于1042年(李明道元年)及1043年(李明道二年)铸造两次,钱文上的“明道元宝”四字旋读,又称“明道钱”。它有两种版式,一种是字体粗壮,另一种是字体狭细。两者字体均采用真书。它铸造和流通数量很少,与其他货币一起通行。

巧合地,中国北宋仁宗也曾铸造“明道元宝”,不过李太宗的“明道元宝”在铸造工艺和风格上,与宋仁宗的有明显区别。

天感元宝

李太宗晚年铸造,钱文上的“天感元宝”四字旋读,有两种版式,一种是光背,一种是背文上有“干王”二字(干王是李太宗次子李日中,在钱币上铸“干王”字样,用意是说明李太宗对李日中及其生母的宠爱)。两者字体均采用真书。

李圣宗

/

没有李圣宗铸钱的文献记载及实物发现。

李仁宗

天符通宝

李仁宗晚年的天符睿武(1120年─1126年)及天符庆寿(1127年)时铸造。仅一个式版,钱文上的“天符通宝”旋读,采用真书,制作工艺比较粗糙,类似李太祖的“顺天大宝”,钱径较大,厚实,光背,钱缘适中,轮廓分明,布局均称,但文字较呆板。“天符通宝”数量甚少,这基于李朝重农抑商,以及轻视了货币经济的作用。

天符元宝

“天符元宝”被后世学者认为可能是私铸钱。它的钱文旋读,“元”字采用篆书,其余三字用真书,钱缘略宽,与“天符通宝”不同。

李神宗

/

没有神宗铸钱的文献记载及实物发现。

李英宗

大定通宝

铸于大定年间(1140年─1162年)。它的钱径较大,“大定通宝”四字对读,采用真书,钱缘稍宽,比较厚实,光背。

中国金世宗亦有“大定通宝”,而李英宗的“大定通宝”则是越南风格,制作上也较为粗糙。

正隆元宝

1163年(政隆宝应元年)铸造。钱文上把“政”写成“正”,四字旋读,真书,光背。李英宗的“大定通宝”和“正隆元宝”,数量均很少。

中国金海陵王也曾铸“正隆元宝”,而李英宗“正隆元宝”的钱文较粗大,钱缘较宽,且穿孔也较不平整。

李高宗

治平元宝

铸于治平龙应年间(1205年─1210年)。它有两种版式,一种是钱径较大,钱文四字旋读,采用真书,“治”及“元”二字方正,“平”及“宝”二字瘦长,光背。另一种的钱文与前一种相同而略小,阔缘。“治平龙应”铸造于李朝晚期,政局渐趋动荡,所以铸行也更少。

李惠宗

/

没有惠宗铸钱的文献记载及实物发现。

李昭皇

/

没有昭皇铸钱的文献记载及实物发现。

陈氏代李后,便对李氏王室肆行杀戮。1226年(陈建中二年)农历八月,当时的主政者陈守度讽喻李上皇,让他自尽。[34]1232年(陈天应政平元年)六月,陈朝以先世有一位陈李,故此必须避讳为由,改“李”为“阮”,目的是“绝民之望李氏”。同年冬,陈守度因见李氏族人对于李上皇之死,心怀不满,于是用计坑埋李氏族人。[34]

陈朝中期,曾有李氏族人获朝廷起用。在1318年(陈大庆五年)八月,陈朝发兵攻打占婆,当中一位将领是“李家族将”孝肃侯李必见,在该役中他战死沙场。[35]越南史籍《钦定越史通鉴纲目》亦指出,这位李必见正是“李氏遗族”。

此外,在李朝灭亡之际,宗室李阳、李龙祥等人,逃到了朝鲜半岛的高丽国,并在该国一直生活下来。其子孙为韩国的旌善李氏和花山李氏。他们的宗亲会代表团曾于1995年访问越南。

庙号

谥号

姓名

在世

年号

皇陵

太祖

Thái T

奉天至理应运自在圣明龙见睿文英武崇仁广孝天下太平钦明光宅章明万邦显应符感威震藩蛮睿谋神功圣治则天道政皇帝神武皇帝

Thn V Hoàng

李公蕴

Lý Công Un

974年-1028年

顺天 Thun Thiên 1010年-1028年

寿陵

Th Lng

太宗

Thái Tông

开天统运尊道贵德圣文广武崇仁尚善政理民安神符龙见体元御极亿岁功高应真宝历通玄至奥兴龙大定聪明慈孝皇帝大行皇帝

李佛玛(李德政)

Lý Pht Mã

1000年-1054年

天成 Thiên Thành 1028年-1034年

通瑞 Thông Thy 1034年-1039年

乾符有道Càn Phù Hu o 1039年-1042年

明道 Minh o 1042年-1044年

天感圣武 Thiên Cm Thánh V 1044年-1049年

崇兴大宝 Sùng Hng i Bo 1049年-1054年

寿陵

Th Lng

圣宗

Thánh Tông

应天崇仁至道威庆龙祥明文睿武孝德圣神皇帝

ng Thiên Sùng Nhân Chí o Uy Khánh Long Tng Minh Vn Du V Hiu c Thánh Thn Hoàng

李日尊

Lý Nht Tôn

1023年-1072年

龙瑞太平 Long Thy Thái Bình 1054年-1058年

彰圣嘉庆 Chng Thánh Gia Khánh 1059年-1065年

龙彰天嗣 Long Chng Thiên T 1066年-1068年

天贶宝象 Thiên Thng Bo Tng 1068年-1069年

神武 Thn V 1069年-1072年

寿陵

Th Lng

仁宗

Nhân Tông

孝慈圣神文武皇帝

Hiu T Thánh Thn Vn V Hoàng

李乾德

Lý Càn c

1066年-1127年

太宁 Thái Ninh 1072年-1076年

英武昭胜 Anh V Chin Thng 1076年-1084年

广佑 Qung Hu 1085年-1092年

会丰 Hi Phong 1092年-1100年

龙符 Long Phù 1101年-1109年

会祥大庆 Hi Tng i Khánh 1110年-1119年

天符睿武 Thiên Phù Du V 1120年-1126年

天符庆寿 Thiên Phù Khánh Th 1127年

千德陵

Thiên c Lng

神宗

Thn Tông

广仁崇孝文武皇帝

Qung Nhân Sùng Hiu Vn V Hoàng

李阳焕

Lý Dng Hoán

1116年-1138年

天顺 Thiên Thun 1128年-1132年

天彰宝嗣 Thiên Chng Bo T 1133年-1138年

寿陵

Th Lng

英宗

Anh Tông

-

李天祚

Lý Thiên T

1136年-1175年

绍明 Thiu Minh 1138年-1140年

大定 i nh 1140年-1162年

政隆宝应 Chính Long Bo ng 1163年-1174年

天感至宝 Thiên Cm Chí Bo 1174年-1175年

寿陵

Th Lng

高宗

Cao Tông

-

李龙翰(李龙𣉙)

Lý Long Trát(Lý Long Cán)

1173年-1210年

贞符 Trinh Phù 1176年-1186年

天资嘉瑞 Thiên T Gia Thy 1186年-1202年

天嘉宝 Thiên Gia Bo Hu 1202年-1204年

治平龙应 Tr Bình Long ng 1205年-1211年

寿陵

Th Lng

惠宗

Hu Tông

-

Lý(Ho)Sm

1194年-1226年

建嘉 Kin Gia 1211年-1224年

-

-

昭皇帝

Chiêu Hoàng

李佛金(李天馨)

Lý Pht Kim(Lý Thiên Hinh)

1218年-1278年

天彰有道 Thiên Chng Hu o 1224年-1225年


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