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远山眉

远山眉,最早源于刘歆的《西京杂记》卷二:“文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂,十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿之才而越礼焉。”“远山眉”,也有诗句"眉如远山含黛,肤若桃花含笑,发如浮云,眼眸宛若星辰”,形容女子漂亮非凡。远山眉细长而舒扬,颜色略淡,清秀开朗。

汉赵飞燕妹合德,为薄眉,号“远山黛”,见伶玄《赵飞燕外传》。

古人形容美女“眉如远山”,那么多的诗文里,女子的眉要么是含着若有若无的情意,要么是带着淡淡的哀愁,让人浮想联翩。远山眉细长而舒扬,颜色略淡,清秀开朗。"眉如远山含黛,肤若桃花含笑,发如浮云,眼眸宛若星辰”形容女子漂亮非凡。是为“远山眉”一词的来源。

远山眉细长而舒扬,颜色略淡,清秀开朗。

《西京杂记》卷二:“文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂,十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿之才而越礼焉。”

卓文君美貌,双眉如远山隐隐。后遂用“远山眉,眉拂远山”等,形容女子秀丽的眉毛,有时也借指代美女。

温庭筠《菩萨蛮》:“绣帘垂,眉黛远山绿。青水渡溪桥,凭栏魂欲销。”

韦庄《荷叶杯》二首之一:“绝代佳人难得,倾国。花下见无期,一双愁黛远山眉。”

欧阳修《诉衷情》:“清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。”

刘克庄《求凤曲》:“可怜茂陵渴,犹画远山眉。”

黄庭坚《西江月》:“远山横黛蘸秋波,不饮旁人笑我。”

白居易《井底引银瓶》:“婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。”

《事物纪原》

画眉是我国女子的一种传统的美容艺术。《事物纪原》卷三:“秦始皇宫中悉红妆翠眉,此妇人画眉之初也。”《楚辞大招》:“粉白黛黑,施芳泽只。”“青色直黛,美目只。”按“直”同“置”。这两句诗都是说用青黑色颜料即黛画眉。据此,似乎画眉不始于秦而始于战国。汉王逸谓《大招》为屈原作品,屈原乃战国时人。但据后世学者考证,《大招》系秦汉时人伪作。这就反过来证明画眉不始于战国而是始于秦了。自秦迄今,两千多年,在我国社会,上至皇宫贵族、名流大家,下至民间百姓,画眉习尚一直在青少年以至中年女子中间流行。

谈到画眉,应该先说一说蛾眉。

《诗经卫风硕人》

“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉……。”诗人以蛾眉之细之长之曲,为女子眉美的标准。因此,蛾眉就成了美的代称:《离骚》中说:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”也成了美人的代称:唐高适《塞下曲》云:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。”成了女子眉的代称:梁沈约《三妇艳》:“大妇拂玉匣,中妇结罗帷,小妇独无事,对镜画蛾眉。”

《事文类聚》:“汉宫人扫青黛蛾眉。”汉承秦,时代相去极近,“青黛蛾眉”显系沿秦宫之翠眉而来。翠,青绿色。黛,亦称“螺子黛”、“螺黛”。唐颜师古《隋遗录》上:“吴绎仙善画长蛾眉,司宫吏日给螺子黛五斛,号为‘蛾绿’。”宋苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》:“时闻五斛赐蛾绿,不惜千金求獭髓。”元虞集《道园学古录赠写真佟士明》诗:“赠君千黛螺,翠色秋可扫。”盖从画眉之初即以黛为最佳颜色。李煜《长相思》:“淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双螺蛾。”这就直把女子的眉也称作螺蛾了。

古代女子不仅用黛画眉,而且还用黛点眉。沈约《少年新婚为之咏诗》:“托意眉间黛,申心口上朱。”庚信《舞媚娘》:“眉心浓黛直点,额角轻黄细安。”梁简文帝萧纲《美人晨妆》诗:“北窗向朝镜,锦帐复斜萦。娇羞不肯出,犹言妆未成。散黛随眉广,燕脂逐脸生。”眉心点黛,是一种点法,满眉散黛,又是一种点法。《玉台新咏》卷8《县遇见人织率尔寄妇诗》(南朝梁刘孝威):“新妆莫点黛,余还自画眉。”可见“点”与“画”是两种画眉的方法。

谈到画眉或点眉,就有一个谁来画或点的问题。汉代张敞画眉的故事十分有名;常为新婚联语所引用。《汉书张敞传》:“……又为妇画眉,长安中传‘张京兆眉怃’。有司以奏。上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’上爱其能,弗备责也。”张敞的“对日”,有情有理,妙语解颐。幸亏皇帝老儿爱才,不管这闲事,不然,画眉也是会犯罪的。元邵亨贞《沁园春美人眉》:“扫黛嫌浓,涂铅讶浅,能画张郎不自由。”这位夫人实在也不好侍候。把黛画得多了一点,她嫌太浓;傅粉薄了一点,她惊呼太浅了。把一个如张敞这样的画眉高手也搞得左右为难不自由了。这是夫为妇画眉。南北朝梁刘缓《左右新婚诗》:“小吏如初日,得妇美行云。琴声妄曾听,桃子婿经分。蛾眉参意画,绣被共笼薰……。”这是夫妻同画眉。《先秦汉魏晋南北朝诗读曲歌》:“芳萱初生时,知是无忧草,双眉画未成,那能就郎抱。”温庭筠《菩萨蛮》:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。”朱庆余《近试上张水部》:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”(此取画眉意)此皆言女子自己画眉也。

画眉也叫扫眉。唐司空图《灯花》之二:“明朝斗草多应喜,剪得灯花自扫眉。”唐张祜《集灵台》:“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”唐白居易诗:“蛾眉用心扫。”温庭筠《南歌子》:“倭堕低梳髻,连娟细扫眉。”女子之有文学才华者称之为“扫眉才子”。唐胡曾《赠薛涛诗》:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”明程嘉燧《阊门访旧作》:“扫眉才子何由见,一讯桥边女校书。”

秦始皇宫中尽翠眉,只说了画眉的颜色,眉式如何,没有记载。《先秦汉魏晋南北朝诗马廖引长安语》(见《后汉书马援传》):“城中好高髻,四方高一尺;城城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛。”可知“广眉”是汉代流行的一种眉式。杜甫《北征》:“移时施朱铅,狼籍画眉阔。”以眉广为美,唐代犹然。汉代流行的眉式,还有卓文君的远山眉和汉武帝宫人的八字眉(均见《事物纪原》)。这两种眉式在唐代及以后仍为女子所效法,见诸诗人吟咏。白居易的《新乐府时世妆》:“乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。”韦应物《送客人入道》诗:“金丹拟驻千年貌,宝镜休勾八字眉。”李商隐《无题二首》(原题《蝶三首》,今从冯注本)之一:“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。”汉梁冀妻孙寿色美而善为妖态,作“愁眉”。所谓“愁眉”,殆即承卓文君的远山眉而来。温庭筠《菩萨蛮》:“绣帘垂??,眉黛远山绿。青水渡溪桥,凭栏魂欲销。”顾?《遐方怨》:“嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横。”韦庄《荷叶杯》二首之一:“绝代佳人难得,倾国。花下见无期,一双愁黛远山眉。”宋许《琴调相思引》:“组绣盈箱锦满机,倩人缝作护花衣。恐花飞去,无复上芳枝。已恨远山迷望眼,不须更画远山眉,正无聊赖,雨外一鸠啼。”至于晏几道的《浣溪沙》:“日日双眉斗画长,行云飞絮共轻狂,不将心嫁冶游郎。”丘迟《答徐侍中为人赠妇》:“长眉横玉脸,皓腕卷轻纱。”亦是崔豹《古今注》所谓魏宫人好画长眉;吴绎仙善画长蛾眉之见于诗词者也。

如上所述,自汉以后,画眉的式样越来越多。到了唐玄宗李隆基这位风流天子时代,继承、发展了前代画眉的式样,使画眉更加丰富多彩。唐张泌《妆楼记》:“明皇幸蜀,令画工作十眉图,横云、斜月皆其名。”明杨慎《丹铅续录十眉图》:“唐明皇令画工画十眉图。一曰鸳鸯眉,又名八字眉;二曰小山眉,又名远山眉;三曰五岳眉;四曰三峰眉;五曰垂珠眉;六曰月眉,又名却月眉;七曰分梢眉;八曰还烟眉,又名涵烟眉;九曰横云眉,又名横烟眉;十曰倒晕眉。”宋苏轼《眉子砚歌赠胡》诗:“君不见,成都画手开十眉,横云却月争新奇。”清纳兰性德《齐天乐洗妆台怀古》词:“冷艳金消,苍苔玉匣,翻书十眉遗谱。”宋陶谷《清异录妆节》:“莹姐,平康妓也。……画眉日作一样,唐斯立戏之曰:‘西蜀有十眉图,汝眉癖若是,可作百眉图。’”(见明陶宗仪《说郛》卷61所引。现存隆庆六年叶氏绿竹堂《清异录》残本无此条)百眉图不知莹姐作了没有?十眉图也不知是否尚在人间?其实十眉图并未包括古代女子所创造的全部眉式。韦庄《女冠子》:“昨夜夜半,枕上分明梦见。语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉。半羞还半喜,欲去又依依。觉来知是梦,不胜悲。”徐凝《宫中曲》二首之一:“一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。”《梁书》:“天监中,诏宫中作白妆精黛眉。”“柳叶眉”、“黑烟眉”与“白妆精黛眉”都未入十眉图谱。


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