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张夏镇

张夏街道办事处(原张夏镇),以下简称张夏街道,根据《山东省人民政府关于同意调整济南市长清区部分行政区划的批复》(鲁政函民字〔2016〕10号),行政区划进行调整:撤销张夏镇,以其原行政区域设立张夏街道办事处,街道办事处机关驻原张夏镇政府驻地 [1] 。张夏街道地处济南市长清区以南19公里,南临旅游城市泰安23公里,北距省会济南25公里,104国道、京沪铁路、京福高速公路贯穿南北,具有良好的区位交通优势。张夏原名张下,因在张山之下得名。全镇共辖53个行政村,138平方公里,4.6万人,耕地4.6万亩。典型温带气候,雨量充足,有著名景点义净寺、馒头山(世界第三地质名山)、莲台山、晓露泉、四禅寺等,特色资源为木鱼石。

周代(前11世纪前771年)属清(或清亭),周武王统一中原后,大封功臣和古帝王后裔。其中,封黄帝后裔于清,地域包括:张夏、万德、五峰、马山和平安东部地区。后人建亭以垂永久,史称“清亭”。(清亭何在)春秋战国(前770前221年),属齐国石窟邑,称清、京兹

公元前四百八十四年,国书、高无丕帅师伐(鲁)及清(张夏、万德一带)。

秦(前221前207年)属济水郡茌县。秦始皇统一中国后,施行郡县制,废除清地名,更名茬县,其地名同前。始皇二十八年(公元前219年)秦王东巡封太山,令李斯写颂文并刻石记功。封禅后,到茬县石宿(今五峰山)封山祭地,在此立李斯小篆碑一座。一来刻石记功,二来有统一文字之目的。

始皇二十九年(公元前218年),韩相张良来茬县(今张夏)会见娄敬,秘商刺杀秦始皇事宜。

西汉(前22025年)泰山郡茌县,张夏为治所。公元前一百五十一年,封刘胡为济北王,都卢城。当时茬县归属济北国。《史记、索隐》云:胡在位五十余年,他仁贤足记,忠列斯彰。

张夏街道

公元前一百二十二年十月,汉王刘彻前往雍城(凤翔县)祭祀帝王。不久,有人捉 住一只独角五蹄异兽,有人称“麒麟”。同时,天空出现长星,人曰“元光”;陆地得奇兽,人称“狩”。因此,以吉祥改定帝号曰“元狩”。此时,济北王刘胡听说武帝刘彻在这个吉祥时段前往泰山封禅,便上书呈献泰山及周围几个县归皇家。刘彻高兴的接受了,便下令建立泰山郡(此为泰山郡之始)。为了奖励刘胡,刘彻便多割几个县划归济北国作为补偿。按照当时习惯,济北国应当建立几个相对应的县。贡献出茬县,在平原地区就成立了茌平县。茬县为了区别茌平,又加了山字,成山茬县。这样一来,名变了,字也改了,但音没有变(此为山茌之始)。公元前102年、公元前193年、公元前89年分别三次,武帝东封泰山后,来山茬县石(原石)封山祭地(刘彻来此只是因为秦始皇来此之故)。

东汉(25220年)属泰山郡茌县,张夏为茌县治所。

三国(220265年)属泰山郡山茌县,张夏为山茌县治所

公元237年1月,在山茬县(今张夏)发现黄龙,上下视为吉祥。因故,魏明帝曹睿便由当年的青龙五年改为景初元年。

晋(265420年)属泰山郡山茌县,张夏为山茌县治所。公元358年,前燕泰山郡长贾坚驻防山茬(今张夏)。东晋徐兖西卅刺史荀羡率军北伐,攻陷山茌,生擒贾坚。公元359年8月,前燕青州刺史慕容尘遗司马悦明复取山茌。

南北朝(420589年)属太原郡、东太原郡山茌县,张夏为太原郡治所、山茌县治所;东太原郡治所、山茌县治所

南燕主慕容封朗公为东齐王。管辖奉高(今太安市)、山茌(今张夏)两县地。慕容德认为僧朗(俗名朗公)上知天文,下懂地理,且弟子不无高人。南朝宗谢灵运就是他的弟子。还对执政做过贡献。朗公收到书后,便给慕容德回信,史称《誉南燕主慕容德书》,其中讲到:“贫道味静深山,岂焕此位?且领民户,兴造灵刹。”

公元432年,属南宋冀州在历城(今济南市)太原郡太原郡设在山茌(今张夏)

公元468年山茌归北魏,在此建东太原郡。

孝昌二年(公元526年),由于农民起义之故,东太原郡由山茌移驻升城(今归德卢城)。

隋朝(581618年)属齐郡历城县。

唐朝(618907年)属齐州山茌县,张夏为山茌县治所。

宋朝(9601127年)属济南府长清县。

元朝(11271368年)属泰安州长清县。

明朝(13681644年)属济南府长清县。

清朝(16441911年)属济南府长清县。

民国,属山东省济南道长清县(19111949年)。

其辖区为民国初年的山茌区青保里上龙华、张夏等15村,中川区石保里井峪、青杨树等29村。

抗日战争时期(19371945)前后为六区、二镇土门等3村、三镇青杨树等3村,九至十二乡和三区二镇张夏十七至二十乡的全部村庄。

长清县解放前后为第六区

1952年为5区(后改张夏区)辖土门乡、小寺乡、车厢峪乡、张夏乡、青杨乡、岳庄乡、诗庄乡

1958年撤区并乡后为张夏乡,是年秋改为张夏公社

1959年崮山并入沿称张夏公社,同年秋撤消长清县制划属历城县。1961年恢复长清县建制后还属。1976年崮山公社划出。

1984年2月区划体制改革时撤销张夏公社建张夏区。

1985年10月区划调整时改区为镇,始今名。

注:西汉至唐以前为长清县政府驻地。

2016年10月行政区划进行调整时,撤销张夏镇,以其原行政区域设立张夏街道办事处。

辖:张夏村、金家庄村、上龙化村、下龙化村、金家峪村、韩家庄村、杜家庄村、徐毛村、丁家庄村、茶棚村、石店村、刘家沟村、青杨北村、青杨南村、土门村、靳庄村、井字村、小寺村、吴家庄村、宋家庄村、黄草洼村、薛家庄村、三尖台村、孔家庄村、红石岭村、井字坡村、绿豆囤村、周家庵村、车厢峪村、北泉村、土屋村、梨枣峪村、尹庄村、王家庄村、杨家泉村、王家泉村、于家盘村、焦家台村、纸坊村、桃园村、大娄峪村、岳家庄村、上泉村、下泉村、长湾村、花岩寺村、东野老村、西野老村、诗庄村、井峪村、邵家庄村、高家庄村、积家峪村

(第五次人口普查数据引)

总人口

45313

22724

22589

家庭户户数

13619

家庭户总人口(总)

45003

家庭户男

22584

家庭户女

22419

0-14岁(总)

9430

0-14岁男

4862

0-14岁女

4568

15-64岁(总)

32017

15-64岁男

16088

15-64岁女

15929

65岁及以上(总)

3866

65岁及以上男

1774

65岁及以上女

2092

户口本地住在本地

43726

张夏街道 [1] 处御道边,又在丘陵边缘,实为战略要地。历史上兵荒马乱中首遭其害,民不聊生。明朝初期,走四方的灾民在优惠政策的感召下纷纷回原籍,又加上洪武年间迁来大量移民,底人不走。曾有人出谋:今后力受害或不受害,地名致关重要。经过酝酿认为,好地名要依公认的好人之名,组合一个地名为最好。当地历史名人中的好人,排来排去最好有名的有以下几个:唐三藏义净(俗名张文明),娄敬梁大夏,辟司…….。义净法师精遍佛家经、律、论,济贫救民,普渡众生为天下第一;娄敬,军人出身又是谋士;梁大夏,于唐朝开元间在本地任父母官,监理大修“大唐齐州神宝寺“,善事功绩传天下;辟司徒,战国时期在齐国也当过官又当过兵。选来选去,选中了唐三藏张文明和山茬令梁大夏。在两人姓名中各选一字组成地名,选中了“张夏”两个字。从洪武年间以后,知内情的人,就认为此地已改为张夏。不知的就认为是山茌或茬。从那以后此地就有多种地名叫法:张夏、张夏、茬、山茬、山茌庄、张夏街等。

张夏街道地处长清区东南19公里,南临旅游城市泰安23公里,北距省会济南25公里,104国道、京沪铁路、京福高速公路贯穿南北,有着良好的区位交通优势。是以丰厚的文化底蕴和旖旎的自然风貌而闻名的名胜区。

境内物产资源丰富,木鱼石为张夏街道独有资源,已研制出各类茶具、酒具、餐具、文房四宝等保健品及工艺品40多个系列,400余个品种,远销美国、加拿大、日本等国家。名胜古迹众多,是这里的突出优势,有世外桃源莲台山,隋朝摩崖造像五十三参,世界地质活标本馒头山,泉城新春第一游张夏杏花村万亩玉杏园旅游区。工业园区建设快速发展,规划建设了水龙王工业园、青北少数民族民营经济园。基础设施日臻完善,拥有国家级大型企业1家,市级3家,主导产品有中央空调、压力容器、供暖设备、煤气铸管等。农业结构调整成效显著,成为远近闻名的林果强镇,主导产品有玉杏、黄金梨、无核葡萄、元丰核桃、泰山小白梨等,已建成万亩玉杏、万亩黄金梨、万亩干杂果和万亩葡萄长廊林果基地。先后被市委、市政府评为“两个文明建设先进单位”“小城镇建设先进单位”,“发展乡镇企业先进单位”等。

张夏街道境内自然资源丰富,有万亩玉杏、万亩泰山小白梨、万亩干杂果、万米葡萄长廊“四个一万亩”林果基地,主要产品有玉杏、小白梨、核桃、板栗、葡萄等,其中万亩玉杏基地被列入“市长三号工程”和“全市八大林果基地之一”,在万亩玉杏园已连续成功举办了济南市四届杏花节和采摘节,有“泉城新春第一游”的美誉;历史文化底蕴深厚,有唐朝皇家寺院、三藏法师义净出家修行之地四禅寺,世界地质文化遗产馒头山,世外桃源莲台山,隋朝摩崖造像五十三参以及双泉庵、龙华寺等众多历史文化遗迹,其中馒头山于2003年10月批准为省级地质遗迹保护区,同年12月馒头山地质公园批准为省级地质公园,是济南市唯一一处省级地质公园;水资源丰富,有中小型水库四座,有泉城72名泉之一的晓露泉,还有李密泉、段家泉等清泉56处。矿产资源储量丰富,木鱼石为张夏街道独有资源,已研制出茶具、酒具、餐具、文房四宝等保健品及工艺品,40多个系列,400多个品种,产品销往美国、加拿大、韩国、俄罗斯、泰国、日本等,享有“中国的木鱼石在张夏”之美誉,还有花岗石、钾长石等矿产资源。张夏街道是一山、一水、一圣人旅游热线上的重要景点。

立足山区实际,不断加大农业结构调整力度,大力发展林果业和畜牧业。确定了“中部为特色农业示范区、东部为特色林果业基地、西部为有机农业产业区”的发展布局。有万亩玉杏、万亩泰 山小白梨、万亩干杂果 “三个一万亩”林果基地,其中万亩玉杏成为农业部“国家地理标志”保护产品,八宝峪的乒乓Q牌山鸡蛋成为世博会供应产品,玉杏园区列为市级第一批都市农业观光园,金峪大樱桃园成为市级标准化示范园,农民专业合作社发展38家;旅游资源丰富,历史文化底蕴深厚。佛教圣地义静寺已重建完毕;有唐朝三藏法师义净出家修行之地四禅寺,世界地质文化遗产馒头山以及莲台山、五十三参、双泉庵、龙华寺等众多历史文化古迹济南市杏花节和采摘节,已经享有“泉城新春第一游”的美誉;。是一山、一水、一圣人旅游热线上的重要景点。

[3]

1997年张夏街道财政收入实现1382万元, 农业总产值9833万元,工业总产值95952万元,农民人均纯收入2550元,分别比1986年增长1000%、129%、3080%、506%。1997年人口出生率1 5.68‰,人口自然增长率8.43‰,分别比1986年下降1.88个千分点、3.20个千分点。1993年,被评为国家级农民体育健身活动先进乡镇。 农业1997年,全镇有效灌溉面积1206公顷,粮食总产2038.5万公斤比1986年增加243万公斤; 有柴油机45台,电动机1510台,汽油机100台,农用汽车125辆,拖拉机329台,大、中、小型收割机、播种机共76台,农机总动力33390千瓦。1986~1997年,全镇共投资3.6亿元,投工1400万个,完成农田水利基本建设12 60项。其中,加固中型水库2座,小(一)型水库2座,拦河坝1座,塘坝23座,方塘47座,维修配套机井278眼,维修石店水库配套渠道12400米,扬水站32处,扩大和改善水浇面积360公顷。全镇有30个村吃上自来水。1997年,果园面积达1706.6公顷,各种果树65万株。为实现林果规模经营,建起了万亩玉杏基地,是全市8大林果基地之一,被列为市长“三号”工程。 1997年果品总产量达637.5万公斤,总收入达1256.9 8万元,分别比1986年增加180.2万公斤和300万元。 荒山5933.3公顷,已造林绿化50 00公顷,森林覆盖率已达到34.6%。 大牲畜存栏1.21万头,生猪4.60万头,羊4.62万只,家禽38万只,兔2万只, 蜂8000箱。蔬菜面积、总产量分别达到150公顷、3612万公斤。林牧副产值达7660万元。 [4]

工业经济蓬勃发展,招商引资成效显著。全镇共有规模以上企业29家,以冶金、水龙王、供水换热为龙头的暖通生产企业达45家,取得D级压力容器生产许可证的有8家,形成了江北最大的水暖设备生产基地,成为名符其实的水暖之乡, 2010年张夏街道以压力容器为主要特色,被省委省政府评选为“山东省特色产业镇”。先后引进了国建、华科热力、晨旭化工等重点项目。随着一批新项目的落地投产和现有企业的裂变扩张,我镇工业经济的产品结构更加多样化,由以压力容器、水暖器材为主导向压力容器、机械制造、服装、机件加工、瓶类装具等多元化转变。

国内生产总值5.36亿元,比上年增长3.2%,其中一、二、三产业分别为1.04亿元、3.35亿元、0.97亿元,同比分别减少8.6%和增长7.6%、2.9%。地方财政收入732万元,同比减少10.5%。农民人均可支配收入3026元,同比增长2.5%。

2005年全镇实现国内生产总值8.85亿元,同比增长30%;完成财政收入1376.7万元,地方财政收入423万元,分别占计划的136%、123%;完成农业及限额以上工业增加值4.65亿元,全社会固定资产投资3.24亿元,同比增长20%、65%;农民人均纯收入达到4450元。

木鱼石是一种珍稀矿种,为长清区张夏街道所独有,形成于5.5?5.6亿年前,储量2000万立方米,木鱼石经国家科学技术成果鉴定[(1992)鲁科鉴字53号]及瑞典皇家科学院专家鉴定,含有26种对人体身体有益的微量元素和矿物质,经水浸泡能够析出硒、锌、钴、锶、氟、锰等多种元素,泡水二小时,接近达到优质矿泉水的标准。用木鱼石制作的器皿,具有通透防腐性能,酷暑季节泡茶三天色香味不变。

木鱼石工艺保健品的开发应用属国际首创,为人类开发了一条摄取微量元素的新途径。已研制出各类茶具、酒具、餐具、文房四宝等保健器皿及工艺品,达40多个系列近400个品种。用木鱼石加工的餐饮等器具集保健、营养、工艺、收藏于一体,是人们馈赠亲朋、礼尚往来的首选礼品,产品畅销韩国、日本、东南亚,具有极高的商业开发价值,因此投资该项目是切实可行的。

张夏街道办事处在农村党员干部现代远程教育工作中,坚持以人为本,以服务农村党员干部群众为出发点,强化工作力度,增强远程教育的实效性。

一是在教育形式上,实行集中教育与分散教育相结合。针对农村党员居住比较分散,实施集中教育存在一定难度的实际,要求各站点灵活掌握教育方式,由单纯的集中教育向集中教育与分散教育相结合转变。对政治理论、政策法规、致富经验等具有普遍需求的教育内容,由各村统一组织党员干部群众到远程教育站点学习。对行动不便或有特殊原因不能参加集体学习的党员,由站点管理员刻录成相应的课件光盘,通过送片上门,让党员在家中自行安排时间学习。

二是在教育对象上,实行党员教育与群众教育相结合。在远程教育教学培训工作中,注重将党员教育与群众教育相结合,逐步把受教育范围扩大到入党积极分子、种养大户和普通群众。

三是在教育内容上,实行需求与教学相结合。要求各站点通过深入摸排,及时了解党员群众的学习需求,并结合现有的课件资源,每月制定相应的教学计划、教育内容,并在公布栏内预告,让党员群众根据自己的需求自行选择学习内容;对党员群众学习需求暂时得不到满足的,采取引进、下载、交流等形式,积极落实相应课件,尽最大努力予以满足。从而实现教育内容由“有什么就播放什么”向“群众需要什么就提供什么”的转变,成为群众了解市场信息的“千里眼”、“顺风耳”。

1600平方米的敬老院公寓楼内外粉刷,2008年5月初完工;村村通自来水工程扎实推进,王泉村已完成变电室、泵房、蓄水池主体工程,铺设村外管道和入户管道4500米,供水到户,青杨规模化供水工程正在铺设村外管道11公里,水厂正在招标。

退耕还林还果2000亩,完成全年任务的80%;新发展“一池三改”示范村5个,新建沼气池178户,占全年任务的17%;积极进行产业结构调整,在桃园、岳庄扩建茶园100亩,仅此一项每亩地可收入2000元。成功举办了济南市第七届杏花节,接待游客10万人次,为群众增收搭建了平台。孔庄新小学基本完工,2008年7月份学生迁入了新教室。16个村安装路灯500余盏,民生问题明显改善。

1997年,全镇有学校46所,其中中学3所,在校生1194人;小学43所,在校生3380人;幼儿园33所,幼儿教师55人。全镇适龄儿童入学率、小学在校生巩固率、小学毕业升学率、初中在校生巩固率分别为100%、100%、96.5%和92%。残疾儿童入学率为100%。 3岁以上儿童入园率为51%。成人教育中心校1所。“八五”期间,共扫除青壮年文盲1378人,青壮年非文盲率由“七五”末的93%提高到99.98%。镇村两级多种培训班教育网络初步形成, 约占农村劳力8%的从业人员接受了多种专业的教育和实用技术培训。1988年全镇中小学完成了“六配套”工程。1990年中心小学达到一类标准。1995年10月,建成青杨中学教学楼,建筑面积2200平方米,容纳24个教学班。1995年,经市政府验收批准为实现“两基” (基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲) 达标的乡镇。到1997年底,初中及小学教师学历合格率分别为85%、92%。有中学高级教师5人,一级教师38人;小学高级教师97人。1986~19 97年,共有70名民办教师转为公办教师;有省级优秀教师1名、市级优秀教师30名。 1997年, 有各类科技人员123名,有农民科技协会、学会、研究会13个,会员600余名。 12年,全镇共引进各类人才310人,培训各类人员2.3万人次。共实施各类科技项目87项,其中,农业良种良法推广46项。水龙王集团与全国30多所大专院校、科研单位实施“产学研工程”,已获星火计划科研奖40余项,1990年被评为市级星火骨干企业、明星企业、科技推广中心。1996年,水龙王集团董事长梁国利被授予全国星火计划先进工作者称号。纸坊村靖树章坚持20余年为山东农科院布点试验,推广山区农作物良种,带出一批农民科技队伍,多次荣获省、市级科技先进工作者。 [4]

张夏街道办事处按照“高起点规划,高标准建设,高效能管理”的要求,以农村城镇化、城乡一体化为目标,不断完善基础设施建设。1992年,拓宽、改造了镇政府驻地东西大街,街宽30米,长1000米,并铺了沥青路面,将莲台山旅游区及诗庄、纸房两办事处的公路与104国道连接。 1993年,开始对镇政府驻地进行改建、扩建、新建。将车站街规划为中心大街,设办公区和文化区,莲台山商城及镇前黄金路、馒寿山路为商贸区, 沿104国道北侧为工业开发区,镇政府以北至莲台山商城以东为居民区。1994年,新开通了宽30米的莲台山路和黄金路,分别与104国道、张夏大街连接。至1997年底,在规划区内先后建起了40余幢2层小楼的商业街和建筑面积为5万平方米的莲台山商城, 一个占地面积4平方公里,以旅游产品开发、农副产品批发、饮食服务、文化娱乐等功能齐全的“三纵三横”的新型“卫星城”初具规模。全镇53个行政村的村庄规划已全部完成,其中水龙王集团的60幢“小康楼”和居民宿舍楼相继竣工。全镇的镇村建设形成了以水龙王集团、 镇政府驻地、青杨管理区和沿104国道“三片一线”的新格局。 交通邮电津浦铁路、104国道贯穿全镇南北。至1997年,公路通车里程53公里,其中国道18公里, 乡村公路35公里。 [4]

全镇村村通公路。有运输汽车238辆,大小客车46辆,吉普、轿车62辆。 1997年,邮电所2处,长途数字电路发展到30条,市话达1768门,无线寻呼200部,移动电话120部, 公用电话28部,磁卡电话13部。全镇通电话的行政村已达33个,电话普及率已达2.2部/百人。邮电储蓄总额已达650万元。 民营经济1986年以来,镇委、镇政府紧紧围绕以经济建设为中心,以“奔小康、建强镇、创一流”为目标,始终坚持“农业立镇,工业强镇,三产兴镇”的发展战略。至1997年底,全镇民营经济已成为主要经济支柱,民营企业和个体工商户分别发展到118家和3283户,从业人员达9600余人,完成产值30610万元,利税4130万元,分别占全镇工业产值、利税的32%和35%。 1995年,以靳庄、张夏两个经济大村为龙头成立了靳港集团和张夏集团。靳港集团主要经营项目为木鱼石产销、 铸造、运输、饮食服务以及猪、鱼养殖等,年产值1500万元, 利税110万元。张夏集团和镇政府共同投资980万元,建成了莲台山商城并于1996年6月竣工开业, 吸纳120户,近2000个摊点,至1997年交易额达1600万元。1996年,张夏街道被市政府评为市场网点建设先进单位。 [4]

有电影队1个。 1990年后,镇广播站及金庄、纸坊、三尖台村新上电视转播站4处,电视节目覆盖率87%。1993年开始新上有线电视,到1997年底,全镇已发展到3000余户。每年春节期间组织开展各种民间娱乐活动。张夏村的“撅大官” 表演队曾3次到市参加汇演。1990~1997年,每年在镇政府驻地组织秋末冬初物资交流会,每年到会人数10万人次。 有卫生院1处,占地面积7400平方米,建筑面积5100平方米。1997年,设有门诊、住院部等16个科室,有床位47张,职工74人,其中中级以上专业技术职务者13人、初级59人。配有X光机、B超机、心电图机、万能手术床、救护车等医疗设备。1993年,镇卫生院通过部颁一级甲等医院的评审。1994年,实行合作医疗,全镇人民均参加了合作医疗。省立医院于1994年在镇卫生院设立专家门诊,至1997年底,共接诊192 00人次。1996年12月,被批准为长清县张夏中心卫生院。1997年底,全镇村级卫生室48个,其中甲级卫生室38个,村级卫生员108人,基本解决了村民就医问题。 1986~1997年,共举办各种体育比赛148余次,参赛2.3万人次。全年经常参加体育活动的达2.8万人。1993年被评为全国亿万农民健身活动先进乡镇。1995年,被市政府授予市场网点建设先进单位,1996年,被省政府命名为科技示范乡镇,1995~1997年连续3年被县委、县政府评为全方位目标管理先进单位。 [4]

张夏古镇,山川毓秀,地灵人杰,战国名臣范蠡、西汉政治家留侯张良,关中侯娄敬均在功成名就后来这里隐居,晋朝名士张忠、唐朝与陈玄奘法师齐名的高僧三藏法师义净、宋朝仙人靳八公都出生在此地,并在此修行。隋朝农民起义领袖李密、唐末农民起义首领黄巢都在这里修筑过的宫殿,唐代大诗人杜甫游览张夏住在神宝寺,留下了流传千古的名诗佳话,这些文臣武将、雅人骚客都在张下留下了众多美丽的传说和文化遗迹。

张夏镇山清水秀,林茂景幽,历史源远流长,两汉时期在此设茌县,后改为山茌县,是自春秋以来南北通衢的御道要地,西汉至唐历代在此设长清县治所,历经数千年的沧桑,遗存下大量的文化古迹,有唐朝皇家寺院三藏法师义净出家修行之地四禅寺(土窟寺),世界地质文化遗产“馒头山”,“世外桃源”莲台山、隋唐摩崖造像??五十三参以及双泉庵、龙华寺、琉璃宫(泰山行宫)、真武阁、黄巢寺、神宝寺等文化遗迹,还有娄敬洞、王母洞、朝阳洞、八卦洞等“七十二洞天”自然人文景观,其中馒头山于2003年10月批准为省级地质遗产保护区,同年12月馒头山地质公园被批准为省级地质公园,是济南市唯一一处省级地质公园。

四禅寺

原名永庆寺、土窟寺、四禅寺。隋、唐时称土窟寺,位于张夏街道驻地东北2.5公里处。唐宋建有宏大的“万菩萨殿”一座。现存面阔3间、进深1间的大殿1座,前有出厦,梁架为四杉椴,上置平梁,立爪柱,原有正脊,经改建成卷棚式大雄宝殿,明代重修。另有高4米的宋代经幢一座,其上所刻佛经,字迹清晰可辨。寺北山腰300米处,有唐三藏义净法师真身塔一座。内有浮雕像1佛2菩萨,呈禅定状。北有治平年间(1064-1067年)石像题记1块,有碑碣6通。该寺创建年代不详,从现有唐碑看,建寺较早,唐朝时较兴盛;唐朝时与玄奘齐名的高僧义净于贞观十九年,年方8岁就在土窟寺(后来改为四禅寺)出家,研习《法华经》。贞观22年(646年),受具足戒,正式成为一位僧人。公元665年12月9日,李治、武则天抵达齐州,19日到四禅寺,义净接待了这两位贵人,并给他们讲经论禅,懂佛教经、律的武则天,对义净的才学极为赞赏,义净为研究佛学先后在洛阳、长安等地求学,研习各家经典,然而在各执一辞的诸学说前,他所产生的疑惑也跟着佛学修为的增加而越来越多。最直接明了的解决方案无疑是去佛祖出生的国度一辩真伪。于咸亨二年(公元671年),仰慕法显大师和玄奘大师的高风,义净毅然从香港登船,赴印度求法巡礼。至证圣元年(公元695年)又回到洛阳,前后共二十五年,游历了三十多个国家,义净历尽千辛万苦,带回真容圣像一尊,佛舍利三百粒,梵文佛经四百部。为了欢迎求法归来的义净大师,大周女皇武则天亲自率领朝廷文武百官,在东都洛阳东门外举行了盛大的欢迎仪典。随后,敕封义净大师“三藏”之号,设立翻译佛经的译场,请义净大师为译主。新经译出后,武则天又亲笔为新经写了《大周新翻圣教序》。几年以后,中宗李显复位,改“周”为“唐”。朝廷仍然很重视佛经翻译,义净大师仍然是大唐国立译场的译主。译场以左右丞相为监译,聚集了大量的优秀人才:有来自七个国家和地区的义学高僧、学者,还有二十多位朝廷遴选的饱学之士。到印度取经不容易,正如义净大师诗中所说的那样,“去人成百归无十”──比九死一生的风险还要大!但翻译佛经也不容易,如来大法,奥妙无比,岂可等闲视之?义净大师深知翻译佛经的责任是如何的重大。他以完全的献身精神和十年留学那烂陀的学养从事翻译,孜孜不倦,一丝不苟,不敢稍有懈怠!公元七一三年,义净大师为求法译经,造福于东土,耗尽了他的心血,在长安大荐福寺翻经院溘然而逝。身后留下了新译经、律、论一百零七部,共四百二十八卷。这些新经以有关戒律的经典为主,填补了汉译佛典的空缺。此外,义净大师自己还写了五部著作,如《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》等,也都是大师的精心之作,有非常高的史料价值。公元九八二年,北宋赞宁法师奉旨编撰《高僧传》,辑录到唐高宗为止的《续高僧传》以后的名德事迹,义净大师为赫然入传的第一位!历史上中国的高僧很多,但既赴印度求法,又回国有大量的译传,被后代尊为三藏法师、翻译家、旅行家的,则只有玄奘大师和义净大师。使人感到欣慰的是,历史没有忘记这两位大师:盛唐长安遗留至今的,只有义净大师的大荐福寺小雁塔和玄奘大师的大慈恩寺大雁塔。经历了一千多年的风风雨雨,这两座宝塔仍然雄伟挺拔地屹立着,彷佛是义净大师和玄奘大师两位巨人的身影,又象是两座硕大无比的无字丰碑!义净死后,部分佛骨运回土窟寺和灵岩寺,至今在四禅寺和灵岩寺义净禅师的真身塔尚存。四禅寺到北宋前期还具规模。有《唐四禅寺万菩萨像记》碑碣一通,赵子馀撰,林混元八分书,天宝十一年立;唐中宗李显撰,唐奉一书八分书《大唐中兴圣教序碑》一通,神龙三年五月立;有宋代经幢一座,对佛教史和地方史研究提供了重要的实物资料。寺内有“五柏三槐”著名景观。

娄敬洞山

娄敬洞山位于张夏街道驻地东南3公里处,距县城25公里,南距灵岩寺15公里,西距五峰山5公里处。峪深3公里,面积2.1平方公里。传说是因汉代娄敬退隐在此而得名。古代道教兴盛时,这里曾为道观,除少数道院建筑完好外,多数已倾圮,有的尚存遗址。据玉皇殿墙上的碑文记载,道观经历了唐、宋、元、明、清各代,极盛进“殿宇峻起,神像璀璨、金碧辉煌,山谷生色,到此者悦如人居天上,境入桃源……”寺院于清嘉庆二十年(1815年)十二月被官府查抄封禁,没收田产200余亩,房屋75间,寺观树株尽被砍伐,道观逐渐衰败。“文化大革命”中,许多古建筑和文物惨遭破坏,有些已荡然无存。娄敬洞山道观幸存的有“莲台胜境”坊、蓬莱观、三元宫(又名无梁殿)、张仙祠、玉皇殿等几幢古建筑。特别是娄敬洞山的岩洞尤多,呈现出“客斯特地貌”特征。史称72洞,计其大者有娄敬洞(又名白鹤灵芝洞)、青龙洞、王母洞、三清洞、八卦洞、风洞、云洞、仙姑洞、火龙洞(又名玉皇洞)、朝阳洞等十几个。“莲台胜境”石坊位于山峪口处,东侧有洞虚观遗址,仅存石碑,碑文是元代诗人、散曲家杜仁杰撰写。再东侧为蓬莱观和无梁殿,观内有白鹤泉、院内有古碑3通,记述着寺观的沧桑。自蓬莱观沿盘路东行是张仙祠,祠有大厅3楹,已多处坍塌。残碑断碣记述着汉留侯张良曾在此隐居。自张仙祠院北东行,过“渡仙桥”,沿盘路而上便是吕祖祠,吕祖祠西侧是“清静别墅”院。由吕祖祠东行过盘路,在路西山半崖间,有一朝阳洞,洞分两层。其中摩崖造像为北魏遗物,刻工精湛。吕祖祠东北是老君洞,洞在悬崖峭壁间,高数丈,砌有石阶盘道,可拾级而上到达洞口,洞内雕有老君像,刻工精细,可惜在“文化大革命”中被砸掉了头颅。自老君洞往东是梯子崖,崖南有王母泉,前东山半腰处有一洞穴叫王母洞,洞口镌有对联:“壶中灵药山中采;宴内蟠桃洞中寻”,横联为“西望瑶池”。此洞有上下两层,登上洞顶可饱览山景。梯子崖高数丈,巨石垒垒,沿石阶攀登而上,最高处是天台庵玉皇殿。庵东北近处有八卦洞,洞内有玉皇大帝像。北面近处是火龙洞,洞内有石榻。西有仙姑洞,有盘路崎岖,迂回可通。山巅正中是主佛殿,内有两丈高自然石雕佛像,为山中最大的石佛,主佛殿建造精美,窗棂为整石镂雕,殿旁有白鹤洞和三清洞。主佛殿东,三峰山半腰峭壁上有全山最大的娄敬洞,洞穴贯穿大山东西相通,“深约里许,宽一二丈,高十余丈”,洞内阴森黑暗、曲折迂回,需借助灯光伛偻前进。《长清县志》载:“烛其石纹,有如莲花者,如灵芝者,如玉如盖,即良工巧匠弗能状焉,洞之绝胜处尽此矣。”出娄敬洞东口,巨石如虎,路旁森列,石上凿神龛,祀娄敬、张良、范蠡,侧旁有少年“油博士”像,像前供桌石台刻有“大金国泰和四年造”8个字。

双泉庵

位于张夏街道张夏村东1公里的通明山半腰处,门朝西北,是四禅寺的下院,正殿前2米并列双泉成两方池,故名双泉庵。该庵自西向东现存门楼、正殿、南配殿。门楼顶瓦已不存,无门。正殿面阔3间,进深1间,硬山顶,前出厦,布瓦脊已毁。南配殿结构与正殿桢,院内有龙首碑、龟蚨碑及明至民国的碑碣共8通,碑刻记载较详。该庵创建年代不详,据碑载历史较早,明中叶为极盛期,明末遭兵燹,庵堂荒废,清、民国又曾两兴,现保存尚好。

神宝寺(静默寺)

[1] 在张夏街道小寺村东北。东晋高僧朗公曾在此创建静默寺,北魏正光元年,法定禅师来游方山,先于方山之阴重建静默寺,后在方山之阳建灵岩寺,唐开元年间因为寺北有宝山,东有神谷,所以更名为神宝寺,开元24年在神宝寺建有三塔,其中石浮图两所,各十一级;舍利塔一所。因此小寺峪故名为塔宝峪,后来神宝寺成为灵岩寺下院,规模也较灵岩寺小,所以群众称之为小寺。现存《大唐齐州神宝寺之碣》一通(已存岱庙)遗址尚存四方佛残像,均有研究保护价值。

黄巢寺

在黄家峪纸坊庄明弘治四年改为崇与寺,清光绪十年改为隆与寺,皆有碑记。

小寺玉皇庙

位于张夏街道小寺村东北首,该村原建有神宝寺、玉皇庙等4大殿宇。玉皇庙建筑年代不详,明代重修过。现存玉皇庙,为面阔3间、进深8间的硬山式建筑,另有山门、东西道人住舍、残钟楼1座及悬挂的清代大钟1口,重500公斤。庙内碑碣近10通,刻文清晰。

靳庄真武阁

位于张夏街道靳庄村北首,置于高4.9米、宽9.11米的高台之上。台基下中部用石拱券成通道,南北贯通。阁为硬山顶、单檐,面阔3间,进深3间,并有迎壁,阁额为“齐川通鲁”。另有明正德年间(1506~1521年)创建真武阁碑碣7通)。墙壁内有明嘉靖年间(1522~1566年)重修真武阁龙首碑1通,该村曾多次投资进行维修,保存尚好。

琉璃庙

在青南村中间,实际是泰山行宫,因其庙砖瓦皆用琉璃修成故名。其两山所用之砖,皆烧就山水人物,玲珑可观,有大明万历年重修碑记。文革时被毁,2000年群众捐资在原址重修。

渡仙桥

在娄峪内,修建于民国五年。

迟贤亭

在靳庄村中,是历代公卿使客的行台。今存真武阁一座,在靳八公故居南面,迟贤亭遗址是村民自发捐款修泰山奶奶庙一座。

娄敬墓

在张夏镇高庄村东首,原有七个土冢,曾发现大量陶片,并有戈、矛、刀币、舟方宝古钱、剑等遗物。属战国文物,现存完整的四座。经考证,实属娄敬墓群。

晏婴墓

在诗庄办事处邵家庄有古冢一座,高可二丈,周围约二百余步,相传为晏平仲墓《杂志述闻》

李密墓

李密隋京兆长安人,祖籍辽东。字玄邃,隋大业九年(613)参预杨玄感起兵反隋,兵败被捕,于押送途中逃脱,隐匿民间。十二年,投瓦岗翟让率领的农民起义军,联合附近各小股义军,破金堤关,击杀隋将张须陀。颇受翟让信任,自统一军,号蒲山公营。次年,克光洛仓,散粮济贫,百姓纷纷来投。众至数十万,占领河南大部郡县。被翟让推为主,占据洛口称魏公,在山茌(张夏街道驻地)修筑宫殿,改年号永平。发布檄文,声讨炀帝十大罪状。又攻占回洛、黎阳仓,围困洛阳,败隋将王世充。据守黎阳仓,起用降官降将。皇泰元年(618),降东都越王杨侗,封魏国公。时宇文化及率众自江都北上,受命拒之,复与王世充决战,兵败入关降唐,封邢国公。其墓在诗庄办事处诗家庄西李密洞下

靳八公墓

道教仙人靳八公,相传为宋代济南长清(今属山东)人。世居张夏街道靳庄村,以卖酒为业。有道者屡过其家,八公出醇酒让其饮,酩酊大醉而去。后复至其家,称有重病,卧于榻,痰涎呕秽,索面汤为食。八公家偶乏面,道者从葫芦中取面付之为汤。食毕,留不洁残余,八公妻取而投入火,八公急夺吞之。道者遂与八公登东山而去。其妻号泣追逐,道者草书十字送给她,相传道者所书为号眺归别处,结采便飞云靳八公墓在靳庄南首路西。

宋朝奉朗王置墓

在上龙化村,有墓志铭碑,南阳张邦光撰书略云,“王公字仲安原籍禹城,其祖继文改葬长清遂家焉,公由将作监主簿为棣州商河县尉,哲宗时迁承事郎,累迁宣义郎,宣德郎,通直郎,知宁州,不赴,改通判陈州,后迁奏议郎,为云骑尉通判凤州,递迁朝奉郎,通判应天府未几以疾卒葬于大观二年四月五日。”

神宝寺碑

大唐齐州神宝寺之碣。立于唐开元二十四年(736年),是重修神宝寺碑记。碑高2.6米,宽1.3米,厚0.28米,碑文隶书35行,满行54字,共1786字,字径2.5厘米。其字笔力严劲,与汉衡方碑、鲁峻碑极相似。额篆书“大唐齐州神宝寺之碣”,3行9字,字径15厘米,其篆法方古。碑左侧刻《佛说波罗密多心经》一卷,行书7行,满行49字,共299字,无书者姓名,传为唐代李邕书。碑文借用字较多,如“群”作“郡”,“涌”作“踊”,“慧”作“惠”等。此碑原立于长清张夏街道小寺村神宝寺故址,清道光年间残缺约114字。1965年移入岱庙炳灵门内,残约433字。1983年移岱庙碑廊。

唐开元碑

在小寺村神宝寺右侧乃北海太守李邕之文,已经磨灭不可读。大唐中兴圣教序碑南宋赵明诚《金石录》载:《唐中兴圣教序》唐中宗为三藏法师义净所作,唐奉一书。刻石在济南长清县张夏街道四禅寺。寺在深山中,义净真身塔尚存,余屡往游焉,得此文入录。案《御史台记》:奉一,齐州人,天善书翰。武后时为御史,后坐诛翦皇族废。

张夏王泉摩崖造像

位于张夏街道王泉村东南800米处的山峪里,其造像分别开凿于北山腰之阳,南山腰之阴,均为自然岩洞略加工而成。朝阳洞佛祖像高1.07米,迦叶、阿难佛高0.54米;五十三参是指“53位善知识在义净的带领下参拜紫竹林”之简称,53尊佛像群为小佛龛,其中大雕佛像是唐三藏义净法师,两小佛像是其助手;之南为义净法师去印度前的六位恩师;又南为义净与三位去印度取经的徒弟。背阴洞内刻有随义净法师取经的悟空座像,(悟空,俗称雷公,为气象大师,又武功盖世,是义净取经途中的得力助手)并刻有人和动物、武士像、天象图。造像为唐代遗物,现保存尚好。

吕祖仙刻(迟贤亭仙刻)

在靳庄迟贤亭中,就是古人所谓吕纯阳留给靳八公家人的草书十字,字画如龙飞凤舞,难以辨认,世传以为:“号跳归别处,结彩便飞云”等字。道家或有作二十字.读者日:“天地道于斯.无为可是虚。铅汞三味药造化并玄机”,咸谓纯阳所书。道光壬寅冬月,有过客王懋龄者见之,颇能会意,自云:“予虽不能尽识,世传者非是懋龄以乩询之吕祖乃:‘凝机意自动,散影物殊停’十字”。(乩:是一种迷信活动,在架子上吊一根棍儿,两个人扶着架子,棍儿就在沙盘上画出字句来作为神的指示。也叫作扶乩),仙刻镶嵌在靳庄小学教室墙壁间,保存完好。(不能确认之字便以扶乩之法来认,可谓荒谬之极,也许是怕识错字被人讥笑,用此说法搪塞,总之是不敢确认这十字罢了。)

大娄峪玉皇殿

在娄峪村北,保存完好,庙门前有古柏一株,直径约1.5米,树根由地表面盘曲蜿蜒深入岩石间,似蛟龙伏地,盘根缠绕,苍劲古崛,颇为大观;树冠葱郁苍翠,荫避庙室,庙前树下有康熙、乾隆年间立重修玉皇殿碑碣三通。 [5]

万亩玉杏基地和万亩黄金梨、泰山小白梨基地位于张夏镇的黄家峪流域,是当地农民传统栽植、增收的支柱产业,这里交通便利,距104国道3公里,柏油路自104国道路经莲台山贯穿黄家峪,直达仲宫卧虎山水库和历程高而乡的“药乡森林公园”及泰山北临的武庄乡,通信、供电设施齐全。

黄家峪生态农业旅游观光区规划科学,布局合理。山峪北侧以玉杏园栽植为主,山峪南侧以黄金梨、泰山小白梨为主,峪中以拦水截水、村庄规划、“农家乐”接待处服务为主线,有农业旅游管理机构,在这里可观光、浏览、避暑、歌舞、垂钓、划船、登山、摄影、科学考察,还可以随时体验农家生活。不仅能感受到大自然的亲切,而且能陶冶情操,十分有益身心健康。

观景道路畅通,有12华里和6华里能坐车观光的环山路和15公里的主干柏油路。每年3月杏花盛开时节,游客可乘车环山,在粉红色花的海洋里赏花、观光、摄影留念,可徒步沿环山路赏花观景,与朵朵开放的杏花亲吻,也可同果农体验一下果树管理的乐趣,或听听旅游管理人员、导游人员对景点的讲解。徒步观赏劳累之余,可到山涧小溪歇脚,戏水纳凉,或到水库、会务接待中心休闲娱乐、垂钓划船,也可到“农家乐”接待处体验农家生活,品尝农家饭菜。夜晚可享受沐浴寂静的山林清凉新鲜的空气。到了5月,金黄色的玉杏挂满枝头,游客可到树下亲自采摘个大、新鲜、酸甜可口的玉杏,保你大饱口福,在绿叶茂盛的树阴下纳凉、野炊进食。待炽热的太阳西下,带着喜悦满载而归,打道回府。

双泉庵位于张夏街道张夏村东1公里的通明山半腰处,其南配殿结构与正殿相同。“莲台山”,地处济南市长清县张夏街道境内,紧靠京沪铁路、104国道两大交通干线,南与海内四大名刹之一“灵岩寺”相邻,西与道教胜地“五峰山”相望,北距济南25公里,地理条件得天独厚。此山风景奇秀,山峰环抱如城,形似莲台而得名,素有“江北第一天然植物园”之称。林木覆盖率达80%以上,树冠郁闭度90%以上,树木达33科100多种,受国家二类保护的鸟类达8种。莲台山风景区不仅土壤肥沃深厚,生态保持平衡,自然景观更是得天独厚,自古有世外桃源之称。“莲台山”以古洞荟萃著称,以“娄敬洞”、“朝阳洞”、“太上老君洞”为代表的大小洞七十二处,处处都有美丽神奇的传说。这里还是宋元以来至解放初期的道教胜地。据元朝碑文记载,汉代名将张良、娄敬曾在此隐居。现今修复的“张仙祠”以及原有的“三元宫”、“吕祖祠”、“洞虚观”等残存古迹是这里的文物名胜。几百年来,随着道教的几经兴衰,文物古迹所剩无几,但莲台山仍以她独特的景色和四季宜人的气候,吸引着众多的游客和科研人员,实属休闲度假的宝地。“莲台山度假村”总体规划建筑面积为1.4万平方米,占山地27.2亩,总投资为5000万元左右。设计造型为别墅式和连体式相结合的现代化风格建筑,度假村由“莲台山庄”、“莲台宾馆”、“康乐中心”、基础设施配套工程四部分组成。 [6]


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