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贞观遗风

贞观遗风又称小贞观之治,《资治通鉴》认为唐高宗在位初期的永徽之治有贞观遗风,中国学者郭沫若认为武则天的统治有贞观遗风,是唐朝的盛世之一。

武则天以巨大的魄力削弱贵族势力,提拔重用了许多以武家为首的中小地主出身的官吏,扩大了统治基础。任用正直而有才能的人,例如名相狄仁杰、魏元忠、张柬之、姚崇等,鼓励农业生产,州县荒地开垦并户有余粮的,州县长官可得升迁。统治期间,户口增加,社会经济进一步发展。

永徽之治指的是唐高宗李治统治初期的一段治世。唐高宗共在位三十四年(649年683年),前六年号永徽。高宗在即位之初,继续执行太宗制订的各项政治经济制度,与李(徐懋功)、长孙无忌、褚遂良共同辅政。他们君臣都牢记太宗的遗训遗嘱,奉行不渝。训令纳谏、爱民,高宗即位时即对群臣宣布:“事有不便于百姓者,悉宜陈,不尽者更封奏。” 并日引刺史入阁,问以百姓疾苦;训令崇俭,高宗即召令:“自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。”高宗君臣们萧规曹随,照太宗时法令执行,故永徽年间,边陲安定(击败西突厥的进攻),百姓阜安(人口从贞观年间的不满三百万户,增加到380万户),有贞观之遗风,史称“永徽之治”。

国家在武则天主政期间,政策朝令夕改、兵略多有失地、文化承贞观之模、百姓尚称富庶。故享“贞观遗风”之誉,亦及于其孙唐玄宗(其母死于武后手)的开元盛世。

历史上说她的统治大有贞观之治的模子,而又继承享受了唐太宗的统治遗产,便叫“贞观遗风”。

武则天前后执政长达半个世纪之久,显示出惊人的政治谋略和手段。在称帝之后的十余年中,她首开殿试,破格选用人才;不计门第,一律量才使用。她奖励农桑,发展经济;她提升官员的标准就是能够致“田畴垦辟,家有余粮”的,则予以升迁;否则,不以农为本的,“轻者贬官,甚至非时解替”。这样,在她执政的年代里,农业和手工业都得到较大的发展。人民安居乐业,人口增加很快。据当时统计,高宗时全国户数为380万户,到武则天执政的最后一年,全国户数已达615万户,几乎翻了一番。

武则天统治的缺失主要是丢失领土,她将大部分的精力用于对内,因此对外军事,屡有失策。首先在686年主动丢弃了安西四镇,在692年才派王孝杰收复。另外又在696年激起孙万荣、李尽忠的叛乱,使武周期间契丹奚落入突厥人手中。安北都护府在高宗死时尚处在中国统治,而滥杀程务挺、弃用王方翼等名将更使东突厥复国。安北始终没有再收复过。她几乎将太宗、高宗辛苦经营的安北、安西全部放弃了。契丹的壮大崛起导致了后世北宋的灭亡。唐肃宗之后的皇帝也几乎不立皇后了,主因就是因为要削弱后权。结果因此造成了宦官坐大,这也是武则天称帝间接造成的结果!

虽然在她统治时期,任用酷吏,但她打击的是自己的政治对手,培养效忠自己的新门阀,新门阀在李唐复辟后备受打击,新门阀没有有培养起来,旧门阀又元气大伤,因此整个社会相对稳定。她能知人善任,有容人纳谏之量。始终有一批“文似仁杰”的文臣为其效命,恢复周礼扭转了李唐六镇八柱草原武士传统的政治风气为宋朝政治打下基础。古代出将入相的军事传统导致武官拥权极大,武则天设立武举开创文武分家的先例。 充分显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。因此才保持了贞观以来的辉煌,并奠定了开元盛世的基础。武则天统治中国50年,是承上启下的50年,他连接“贞观之治”和“开元盛世”两个黄金时代,把大唐帝国的综合国力提高到一个新的高度,史称“贞观遗风” 。


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