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智姓

智氏源于姬姓,曾是晋国六卿之一 ,是一个古老文明的华夏望族。春秋时期,晋国相国荀息之孙荀首深受晋成公的器重,食采于智邑(今山西省永济市),谥号“庄”,史称智庄子。公元前566年,智庄子之子荀执政晋国后,便以邑名“智”为氏,别为智,追尊智庄子为始祖,智氏从此薪火相传,生生不息。

春秋末期,智氏七世祖智伯瑶执政晋国,智氏力压韩、赵、魏三卿,成为晋国乃至周王朝最具权势的大夫家族。公元前453年,在晋阳之战最后关头,韩氏、魏氏临阵倒戈,串通赵氏攻打智氏,智伯瑶兵败身亡,智氏家族就此衰落。家臣豫让誓死为智伯瑶复仇,留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的千古绝唱。

现今智姓主要集中在河南、山西、河北、内蒙古等地,人口约有12万人,占全国人口总数的0.009%(十万分之九),在姓氏排名中位列392位。智姓名人如春秋智伯瑶、汉代零陵郡太守智嗣、唐代骑都尉智元、宋代御史智浃、明翰林院编修智审、当代开国少将智生元等。

词目:智姓

读音:Zhì Xìng (ㄓ ㄒㄧㄥ)

含义:智,矢口日,矢,即是箭。口即是口。日即是太阳。表义为口中言语如箭出口而说太阳。内义为,知日,知太阳也。知太阳之阴阳也。
  太阳之阴阳者,见之则为阳,不见之则为阴,如日夜,日出后见日光为日,日没后不见日光为夜,而太阳本身自古至今从未有未无,未生未灭,未阴未阳。广义为明万物阴阳之本,知万物阴阳之变化,对事物的过去现在未来的变化对答如流,了如指掌,胸有成竹,故有智慧之意。

智,古地名,春秋时属晋国,在今山西省永济市。智姓属于以邑名为氏,凡是姓的字是智的人均属于智姓, 山西永济市是智氏的发源地。

智氏远祖为荀息(本名原氏黯)。西周末年,犬戎入侵,晋文侯辅佐周平王东迁,晋国也成为东周初期的军事大国。姬原叔十四世后裔原氏黯出仕晋国,辅助曲沃武公灭翼,任职武公大夫。晋武公灭荀国后,以荀国旧地赐予原氏黯,原氏黯从此以封邑为氏,别为荀氏,史称荀息 。

荀息足智多谋,体恤民众,以危如累卵规劝晋公放弃建造九层高台,献计假途灭虢,打通了晋国向中原发展的通道。晋献公临终前,任命荀息为相国,兼太子太傅,辅佐新君继位。在骊姬之乱中,荀息坚守道义,以死捍卫自己的誓言,留下了千古英名。荀息在政坛经过近30年的积累,为后人在晋国的发展奠定了深厚的基础。

荀息之子逝敖, (一说名游,字逝敖)因属旧臣之子,仕途并不得志,只担任大夫。荀逝敖生三子,长子荀林父、次子荀骓、幼子荀首。晋文公继位后,狐偃奏曰:“先臣荀息,死于奚齐、卓子之难,忠节可嘉。宜录其后,以励臣节。”文公准奏,遂召荀息长孙荀林父为大夫。晋景公时,荀林父升任中军将 ,执政晋国,史称中行桓子;荀骓担任新下军将,因食采程邑,史称程文子;荀首担任中军佐 ,成为晋国次卿,史称智庄子。荀氏一门三卿,成为晋国的名门望族。

公元前566年, 荀首之子荀执政晋国,出任中军将 ,荀林父之孙荀偃担任上军将,叔侄二人同为晋国大将 ,因为同为荀氏,帅旗无法区分。荀考虑到,荀首食采于智,荀林父曾为中行将军,故以智氏、中行氏别之,自此,荀号为智,荀偃号为中行偃。智追尊先父智庄子为始祖,智氏从此薪火相传,至今已有2500多年的历史了。

智庄子(约前635年前583年)讳首,字季,谥号曰“庄”,史称智庄子。荀林父之弟,逝敖之子,荀息之孙。因智氏源出荀氏,故多称荀首,智氏始祖。

晋成公时,智首受封于智(山西省永济市西北一带),智首是稳健的政治家,后升任中军佐,智氏从此成为晋国六卿之一。

公元前597年,荀林父担任晋国执政,智首也顺势进入晋国政坛,担任下军大夫。并参加了当年的晋楚之战。先带领所部擅自南渡黄河,智首就分析这支军队要出危险。

智首曰:“此师殆哉!周易有之, 在师之临,曰:‘师出以律, 否藏, 凶。’ 执事顺成为藏, 逆为否。众散为弱, 川壅为泽,有律以如己也,故曰律。否藏,且律竭也。盈而以竭,天且不整,所以凶也。不行之谓临,有帅而不从,临孰甚焉? 此之谓矣。果遇,必败,彘子尸之,虽免而归, 必有大咎,”

晋军溃败,智首得知智被俘后,率领着亲兵冲入楚军阵中,智首亲手射杀楚国的连尹襄老,射伤公子臣,带着生俘与死尸,撤退而去,为日后换回智攒下本钱。此战中虽然晋军遭到惨败,但智首作战英勇,成为晋军在兵败阴霾之下为数不多的亮点。

前596年,先败亡,先氏家族被灭,荀林父利用职务之便,顺势将弟弟智首拉入六卿行列,为下军将,自此中行氏与智氏同为六卿。前594年智庄子辅助赵朔,升任上军佐。直至前591年,士会告老,克执政,智首将上军。就在几个月后,时任中军佐的赵朔猝死,智首也代替赵朔为中军佐,辅助中军将克。

前587年,克将死,临终前安排栾书为中军将。但是栾氏一直地位不高,必须依靠荀氏家族的支持才能在执政宝座上坐稳。中军佐智首和上军将荀庚成为栾书内阁的积极拥护者,自此晋国“栾氏当国,政出二荀”。

前583年,智首死于任上,谥号曰“庄”,史称智庄子。智氏良驹智继立,是为智武子,智氏家族的强盛气焰逐渐燃起。

智武子(约前618年前560年)讳[yīng],字子羽,智庄子之子,谥号“武”,史称智武子。因智氏出自荀氏,故又多称荀,智氏二世祖。

春秋晋国卿士,政治家、军事统帅,智氏家族的第一位正卿,晋国霸业复兴的最著功勋之臣。

前597年,年轻的智同在下军服役,跟随着伯父荀林父与父亲智首参加之战。这时晋军阵中,赵旃、魏以和谈为名要前往楚军,荀林父应允,后又担心二人捣乱,急忙派侄儿智去将赵旃、魏接回。智来晚了,赵旃、魏二人在楚军阵前出丑卖乖,激怒了楚庄王。这时楚军的哨兵望见智率领的接人部队,以为是晋军发起了进攻,楚庄王下令,全军攻击,智因寡不敌众,被楚公子负羁生擒。

大约在前590年,晋国中军佐赵朔突然死亡,智的父亲智首升任中军佐。前588年,智首通过至提出,用连尹襄老的尸体并楚公子臣换回智。楚共王很爽快的答应了。

临行前,智与楚共王有一段非常精彩的对话:

楚共王:“你怨恨我吗?”

智:“两军交兵,我没有本事,被你们俘虏,你们没有将我用来祭旗,而使我回国领罪,这已经是对我的恩惠了!被俘虏是我的无能,哪里还敢怨恨谁呢?”

楚共王:“那你感激我吗?”

智:“两国为自己的国家打算,希望百姓得到安宁,各自抑制自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣未曾与谋,又感激谁呢?”

楚共王:“你回去,打算怎么报答我?”

智:“下臣无所谓怨恨,君王也不受恩德,既没怨恨,也没恩德,我不知道如何报答!”

楚共王:“尽管这样,我还是要你把你的想法告诉我。”

智:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回晋国,寡君如果要诛杀我,我死而不朽,如果由于君王的恩惠而赦免我,把我赐给您的外臣智首,智首向我们的国君请求,而把我杀死在智氏宗庙里,我也是死而不朽。如果得不到寡君诛杀的命令,而且让我继承为智氏宗子,按次序承担晋国的政务,率领一部分军队以保卫边疆,虽然碰到了君王的左右,我也不敢违背礼仪回避,要竭尽全力以至于战死,没有二心,以尽到为臣的职责,这就是所报答于君王的。”

楚共王:“晋国啊,不可与之争衡了!”于是加重礼仪,将智放回晋国。

智回到晋国后,在智首之后继承为智氏家主。公元前583年,智首去世后,智则接替父亲,入八卿,为下军佐。

公元前574年,士燮去世,至等三被诛杀,智由下军佐进升为上军佐。

公元前573年,中军佐中行偃和中军将栾书一起弑杀晋厉公后,智到成周迎立晋襄公之孙周为晋悼公。后来,栾书去世,中行偃降级,智晋升为中军佐。

公元前571年,智联合鲁、齐、宋军攻打郑国,郑成公刚刚去世。智听从鲁国孟献子进言,在郑国边境近筑虎牢城,威胁郑国,郑国不战而归附晋国。

面对郑国人一贯望风使舵,晋悼公召集四军八卿汇聚一堂,智提议以上军、下军、新军为基础,将中军一分为三,编入以上三军中,分立为第一军、第二军、第三军。一旦楚军进犯中原,晋第一军出征中原;中原再有战事,晋第二军出征;中原又有战事,晋第三军出征,周而复始。这样,晋只有一军在中原应战,而有两军在国内休整。然则每有战事,楚全军出征中原,长此下去,必然疲惫。我们的目标就是让楚国欲战不能,拖垮楚军。

公元前566年,为了让智毫无妨碍的实现他的计划,韩厥让贤,主动提出告老,中军佐智继承中军将,成为荀氏家族第二位、智氏家族第一位正卿。就在智要实现他“三驾疲楚”时,智的嫡子智朔不幸早逝,好在在智朔留有一子智盈。

前560年,晋国一代贤臣智功德圆满后,寿终正寝,国人赞之,谥之曰“武”,故史称智武子。

智恒子(约前592年前566年)讳朔,智武子之子,智庄子之孙,谥号曰“恒”,史称智恒子。因智氏出自荀氏,故又多称荀朔,智氏三世祖。

前566年,儿子智盈出生不久后,智朔不幸英年早逝,不得卿位。

智悼子(前566年前533年)讳盈,子伯夙,智朔之子,智武子之孙,谥号曰“悼”,史称智悼子。因智氏出自荀氏,故又多称荀盈,智氏四世祖。

智盈刚刚出生,其父智朔不幸英年早逝。前560年,智武子寿终,智氏地位大跌,幸得伯父中行偃护佑,才得以茁壮成长。因智盈尚未成年,智氏之卿位由同出于荀氏的程郑代理。

前548年,智盈继程郑为下军佐,复入六卿。智盈为人温和、低调,与执政赵武、韩起等人关系亲密,并多次出访各国,智氏渐有复兴之势。然而好景不长,公元前533年,年仅30余岁的智盈病重身亡,只留下一个十余岁的孩子智跞,智氏家族在晋国的崛起再度搁浅。

智文子(前548年前493年)讳跞,字文伯,智悼子之子,谥号曰“文”,史称智文子。因智氏出自荀氏,故又多称荀跞,智氏五世祖。

春秋晋国卿士,官至中军将,智文子是智氏家族的第二位正卿,智氏家族复兴的奠基人。

前533年,智盈早亡,晋平公为加强公族,欲废黜智氏卿爵,幸智跞的堂伯中行吴念及同宗之情,多加呵护,使尚未成年的智跞担任下军佐。智氏由于智朔、智盈两代人的过早夭折,步履维艰,年幼的智跞依靠着中行氏,才得以保全。

前519年,伯父中行吴辞世,智跞孤苦伶仃,深恐被赶出六卿行列,在晋国六卿当中始终保持低调,不与其余强族进行明刀明枪的争斗。直到公元前501年,正卿士鞅死去,智跞荣登执政,智氏时隔60年再次执政晋国。

前497年,赵氏发生内乱,赵氏与旁支邯郸氏火拼,中行寅与士吉射反叛,围攻赵鞅于晋阳。智跞审时度势,联合魏侈、韩不信奉晋定公之命,攻打范氏、中行氏,救赵氏于倒悬。

公元前493年,智跞去世,谥号为文,史称智文子。经历过智跞长达40年的政治拼斗,智氏才得以在晋国复兴,为他的孙子智瑶执政奠定了坚实的基础。

智宣子(约前529前483年)讳申,智文子之子,谥号曰“宣”,史称智宣子。因智氏出自荀氏,故又多称荀申,智氏六世祖。

春秋晋国卿士,智跞去世后,智申继承智氏之位,担任下军佐。 智宣子喜欢儿子智瑶,立智瑶为继承人时。智申去世后,谥号曰“宣”,史称智宣子。

智果(生卒年月不详)智文子之子。因智氏出自荀氏,故称其荀果。春秋晋国大夫,智氏家族军师,智氏六世祖。

春秋末期晋国大夫,智果为人多智,颇有政治远见,看人看事入木三分。智氏宗主智宣子智申召集族人,选举智氏家族的接班人。智申已经有了好的人选,那就是次子智瑶,这是智氏的族人智果表示反对:“智瑶不如智宵!”智申反驳:“智宵面相凶狠。”

智果解释:“智宵狠在表面,而智瑶是狠在内心,不如立智宵比较好。智瑶有五大优点:智瑶,须髯飘逸,身材高大;擅长弓箭,力能驾车;技能出众,才艺超群;能言善辩,文辞流畅;坚强果断,恒毅勇敢,此五贤别人无法能比,惟独没有仁德之心。如果不用仁德去施政,而用以上五贤才能去强行统治,谁能拥护他?如果立智瑶为继承人,智氏宗族必然有灭门之祸!”

智申听不进去,仍然立智瑶为嗣卿。忠言逆耳的智果已经预感到智氏危亡的来临,为了保全智氏,带领着自己的一小部分族人到晋国太史那注册,改智氏为辅氏,表示脱离智氏,另立宗庙,因此建立辅氏家族。秦灭六国后,辅姓部分后裔恢复智姓。

智徐吾(生卒年月不详)智文子之子,春秋晋国大夫,智氏六世祖。

公元前514年,晋国的祁氏和羊舌氏被六卿消灭。中军将魏献子将祁氏的封邑分为七个县,魏献子认为智徐吾是卿的庶子中不失职、能够保住家业的人,提拔他担任涂水大夫。晋阳之战后,为避祸,智徐吾以涂为氏,别为涂氏。

智宵(?-前453年)智宣子长子,智襄子之兄,智氏七世祖,春秋时期晋国的大夫。

公元前455年,智宵求地于赵氏,赵氏不许,智伯伯奏请晋出公,和韩氏、魏氏一起发兵讨伐赵氏。前453年,智宵亡于晋阳之战。

智襄子(前506-前453)讳瑶,智宣子之子,智文子之孙,谥号曰“襄”,史称智襄子,后世多称智伯瑶,由于智氏出于荀氏,故又称之荀瑶,智氏七世祖。

春秋晋国卿士,智瑶是继智、智跞之后,是智氏家族的第三位正卿 。

智瑶继位后,在晋出公三年(前472年)率师伐齐,发动两次伐郑战争,壮大了智氏的势力。晋出公十一年(前464年),智瑶第二次攻击郑国,郑向齐求援。齐国援军刚至,晋国撤退。

晋出公十七年(前458年),率军灭中山国的属国仇由国(今山西省阳泉市盂县)。中山有一个名叫夙繇的属国,成为智瑶的预定攻击目标,只是苦于道路崎岖,不好行军。经过一番思考,智瑶命人在晋国为夙繇铸造了一口大钟,钟的口径,专门设计的有一辆战车的两轨那么宽。钟铸好后,请夙繇国的国君派人来取,夙繇命人开路取钟。结果此路一修通,智瑶就率领晋军攻破夙繇国,夙繇灭亡,智瑶并其地而有之。

智氏占领了大部分范氏、中行氏故地,成为四卿中最强的势力,居晋国四大卿之首。在晋出公二十年(前455年)联合韩氏、魏氏两卿,攻打赵氏,赵襄子不敌,退守晋阳,到了晋出公二十二年(前453年)三月丙戌日,韩氏、魏氏临阵反水,联合赵氏大败智氏,智襄子兵败身亡。

智国(?-前453年)智宵长子,亦尊称智伯国,智氏八世祖,春秋时期晋国的大夫。

前457年,智伯瑶与韩康子虎、魏桓子驹在蓝台举行宴会,智伯瑶戏弄韩康子并侮辱韩氏家臣段规。智伯国请求智伯瑶多加提防,智瑶不听说:“难将由我,我不为难,谁敢兴之!”

智伯国举出氏遭受车辕之难,赵氏被孟姬进谗言致死,栾盈被母亲叔祁诉说他想作乱,范氏、中行氏在亟治被杀害的例子。说连蚊子、蚂蚁、黄蜂、蝎子(蚁蜂虿)都能害人,更何况是君主、国相呢。

前453年,晋阳之战中,段规帮助韩氏背叛智瑶,韩魏临阵反戈,以水倒灌智氏大营,智伯国为保护智瑶,溺水而亡。

智宽(生卒年月不详)智宵次子,亦尊称智伯宽,智氏八世祖,春秋时期晋国的大夫。

前453年,赵氏、魏氏、韩氏三家灭智,智伯瑶被杀。智伯宽依靠自己的封邑抵御韩赵魏三家入侵。晋阳之战六年后,智伯宽率他的邑人逃奔秦国,秦厉共公接纳他。

智颜(生卒年月不详)智瑶长子,智氏家族继承人,智氏八世祖。

智襄子打算攻打卫国,让儿子太子颜假装流亡卫国。南文子对卫敬公说,太子颜是智伯的爱子,没有大罪而逃亡,一定有缘故。派人到边境迎接,吩咐来人超过五辆车,就不要接纳。智伯听说了,就停止了计划。前453年,赵氏、魏氏、韩氏三家灭智,智颜流亡郑国。

智开(生卒年月不详)智瑶次子,智氏八世祖。

前453年,赵氏、魏氏、韩氏三家灭智,智伯瑶被杀,智开守卫智氏封邑,抵御韩赵魏三家入侵。次年,智开率他的邑人逃奔秦国,秦厉共公接纳了他,居南阳郡。

智镗(?-前453年)智瑶三子,智氏八世祖。前453年,赵氏、魏氏、韩氏三家灭智,智镗亡于晋阳之战。

智欣(?-前453年)智瑶四子,智氏八世祖。前453年,赵氏、魏氏、韩氏三家灭智,智欣亡于晋阳之战。

春秋末期,越国灭吴称霸。智瑶成为晋国执政后,为了恢复晋国霸业,主动将智家一个万户城邑献给晋公,充实晋国国力,并要求另外三大家族也献城。韩氏和魏氏也先后献出城池,但赵氏宗主赵无恤却拒绝献出封地,于是晋出公命智伯瑶率领魏氏、韩氏两家共同对赵氏发动战争。

智瑶带领着智韩魏三家联军向赵氏发起了总攻,赵氏寡不敌众,军队战败,退守晋阳。三家围住晋阳长达两年,却仍然不能攻克。

智瑶巡视战地,发觉晋阳城虽然坚固,却地势低洼。于是派士兵挖土,将汾水导向晋阳城,晋阳城一夜间变成汪洋泽国,此时的晋阳城已指日可破。赵无恤派人秘密潜入韩魏大营,以“联手打败智氏,瓜分晋国”为诱饵,策反韩魏两家。

公元前453年3月丙戌日 (夏历三月二十三),韩虎、魏驹带领着两家亲兵进入汾水的堤坝上,趁智氏之卒不备,突然进攻,杀死智氏亲兵,控制堤坝,然后将汾水导向智氏军营。晋阳城中,率领赵氏亲兵,从城中杀出,韩氏、魏氏从左右进攻智氏,智瑶措手不防,寡不敌众,兵败身亡。

智氏的主力部队在此战中败亡后, 韩、赵、魏开始率军攻打智氏封邑,智氏一族200多人惨遭杀戮,天下震惊。晋出公大怒,向齐、鲁两国借兵讨伐三卿。韩、赵、魏三卿联手攻打晋出公,出公被迫出逃,结果病死在路上。 此后,韩赵魏三家开始不断蚕食晋国的土地,最终瓜分晋国,史称“三家分晋”。

豫让,春秋晋国人,智伯瑶家臣,春秋战国四大刺客之一。

豫让本来仕事于范氏及中行氏,后来转去智伯门下任职,智伯很看重和宠爱他。后来晋阳之战起,智伯讨伐赵襄子,赵襄子联合韩康子与魏桓子灭掉智伯,赵襄子更将智伯的头颅当饮酒之首爵。

豫让逃到山中,说道:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”便改姓换名,冒充成为要服刑的人,混进赵襄子宫廷里涂饰厕所,身上带着匕首,想要借机刺杀赵襄子。一日,赵襄子正在如厕,突然心一惊,抓住涂饰厕所的刑人审问,发现他是豫让,赵襄子说:“其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”释放了豫让。

不久,豫让又在身上涂漆,让皮肤长满疮,又吞木炭使自己声音变得沙哑,令自己的样子令人无法辨认,就算他的妻子也不能识别他,豫让便在市上作乞丐。他的朋友认出他是豫让,为他哭道:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让说:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

过了一段时间,赵襄子出宫,豫让立即在赵襄子必要经过的桥下埋伏。赵襄子来到桥边,马突然大惊,赵襄子说:“此必豫让也。”派人搜查,果然找出豫让。赵襄子问豫让:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报仇,而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?”豫让答道:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。”赵襄子叹息哭泣著说:“嗟乎豫子!子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自为计,寡人不复释子!”将豫让围住。

豫让说:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。前,君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报仇之意,则虽死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”赵襄子感到豫让义烈,命人将自己的衣服给豫让。豫让拔剑跳跃三次,一剑劈下,说道:“吾可以下报智伯矣!”说罢便自刎而死。

豫让的事迹传开后,赵国的志士仁人无不为他的精神所感动,为他的死而悲泣。豫让也开启了“燕赵多有慷慨悲歌之士”的滥觞。豫让被智氏后人尊为义侯,视为家族守护神。

晋阳之战历时两年左右,以赵、韩、魏三家联合携手,共同攻灭智氏,瓜分其领地而告终。它对中国历史的发展具有较大的影响,《左传事纬》明确指出:智伯灭而三晋之势成, 三晋分而七国之形立, 读《春秋》之终, 而知战国之始也"因此, 智氏一族的存灭, 不仅仅关系到晋国一国的局势, 更深刻地影响了春秋战国之际整个天下的形势"

后人在评价这段历史时,往往侧重于智襄子的性格,对智襄子个人的品行大加批判,而对韩赵魏瓜分晋国的叛逆行为却赞赏有加。似乎失败者身上只有缺点,注定是要失败的。而胜利者的所做所为都是胜利的条件和胜利的结果,无可厚非,只要是成功的,都是正确的。

这种将个人品行与世间道义混为一谈,这其中无不显露出成王败寇的势利观念,这是对个人品行与社会行为孰重孰轻的颠倒,更是对世间道义的亵渎。

况且,智襄子是否真如文献所记载的那样不仁、狂妄,也是不得不让人怀疑的,明末大思想家李贽在《史纲评要》中即发出这样的疑问:“智伯贤而不仁,乃能得国士,异哉!贤之与愚,其亡一国也,然而愚主断不能得国士矣。”

在《百家讲坛》2011年11月28日播出的《三家分晋》中,王立群教授讲到:

如果我们设想一下,如果战争结局不是韩赵魏三家灭智,而是智氏灭掉赵氏,那么接下来呢,接下来就是智氏灭韩,然后灭魏,最后就是智氏一家独占晋国。再设想一下,如果智氏一家独霸了一个强大统一的晋国,那秦国能统一天下吗?那就不可能有秦国统一天下了......当一个强大的国家解体后,另一个国家崛起了,这就是历史的一种偶然,而这个偶然就在于韩赵魏三家灭了智氏。

晋阳之战中,智宵、智伯、智国、智镗、智欣均战死疆场;

嫡长子智颜流亡郑国;

智果一支族人,为避祸,由晋国史官改为“辅”姓,迁往他乡,秦灭六国后,部分族人恢复智姓,居山西榆次县,也有后人祖居今河南省驻马店市上蔡县。

智徐吾一脉,以涂为氏,别为涂氏。

智开、智宽在晋阳之战后,分别率邑人出奔秦国。

从智首立家,智创业,智朔、智盈中衰,智跞、智申复兴到智瑶称雄,书写了一段家族政治的传奇,但智瑶兵败晋阳,使一个原本应有所作为的家族流散各地。“三家灭智”后,智氏的土地、财产被三家瓜分。智氏族人大都隐姓埋名,远走他乡。从此,这个曾经称雄一时的豪族,逐渐淡出人们的视野,消失在历史的烟云之中,很难再见他们的足迹......

西汉时,智嗣出任零陵郡太守,智氏人口开始流向广西,湖南等地。

唐朝时期,据《元和姓纂》记载:“智,望出天水、河东、陈留”。智氏郡望在天水郡、河东郡、陈留郡。

宋朝时期,金兵南侵,尤其在靖康之耻后,汉人大举南迁,智姓从山西等地也不断南迁避难,主要分布在广西、安徽、江西。

明代洪武年间,为了充实中原人口,部分智氏族人在山西洪洞县的大槐树下集中,迁往河北、河南、山东、江淮一带等地,智姓主要分布在山西、河北、河南。

当今智氏主要分布在河南、山西、河北、内蒙古、山东、江苏、湖北等省区,人口约有12万人,占全国人口总数的0.009%(十万分之九),在姓氏排名中位列392位。

公元前566年10月,智氏第二代智武子荀[yīng]荣任中军将,是智氏家族第一位正卿,智氏正式别与荀氏,智庄子荀首被尊为智氏始祖,智氏首次呈现在世人面前。

这一年,第三代智恒子不幸英年早逝。第四代智悼子诞生,因父亲早亡,和祖父智武子相依为命,因此,这一年对于智氏家族而言是一个很重要的年份。

公元前566年是智氏立氏元年,2017年是智氏立姓2582周年,2035年是智氏立姓2600周年。

公元前453年三月丙戌(夏历三月二十三)魏氏、韩氏临阵反水,和赵氏串联反攻智氏,智襄子战败身亡,智氏遭灭族之灾。韩赵魏三家瓜分智氏封邑,继而瓜分晋国。晋国的分裂使周朝失去了最后的支撑力量,中国社会进入了诸侯混战的战国时代。

夏历三月二十三是晋阳兵败日,也是智氏家族受难日,2017年是晋阳之败2469周年,2048年是晋阳之败2500周年。

荀息受晋献公重托,忠于职守,最终不惜以死殉之,表现了绝大多数晋国士大夫所具有的公忠品格,所以曾有人以“白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也”的诗句来称赞他。

荀息墓位于山西省临汾市曲沃县城北10公里的荀王村。相传荀王村为荀息故里,后世尊荀息为荀王,故该村称为荀王村,本村居民多为荀息后裔。

荀息墓前碑楼内镌石立碑,碑高丈余,年代不详,字迹苍劲,其形古老。

碑阳题:“晋大夫荀息之墓”,

额题:“有周名臣,位列正卿”。

碑阴镌七绝一首:

大夫忠贞似烈霜,履危蹈险扶纲常,

一朝同死双君命,留得清名万古香。

赵、韩、魏三家联合反攻智襄子,智伯措手不及,大败而终。赵兵活捉智伯于涂水(今潇河)岸边,赵襄子将其杀于郭村凿台之下的沙坡处。为泄私愤,还把他的头颅挖空,制成饮酒器具。智氏家族直系几乎被杀绝,漏网者和旁系纷纷改为涂姓或辅姓等。
  智伯在位期间也为人民办了不少好事,如兴修水利等。由于身首异处,百姓就用上好的木头为他雕刻成头颅,以感念智伯曾经的恩德(旧《榆次县志》载:“国人哀之,刻木首以葬”)。

今神头村西北智岭上(也称:神头岭)有智伯墓,(村人称:智伯圪洞)墓中即葬木头(当地人又说是金镶玉头),榆次庄子乡神头村名便源于此。

也有传言智伯其后被埋葬于束鹿县(今辛集市),智伯墓之南称为南智邱,智伯墓之北称之北智邱,南智邱村、北智邱村与智丘之名即由此而来。

智氏族人为了纪念先祖智伯,在智氏发源地智邑(今山西永济市)建有智伯衣冠墓,现存于山西省永济市栲栳镇东下村,位于智伯墓之旁有豫让墓一座。

秦国灭六国后,智氏后裔恢复智姓。他们思念祖先智伯乃一代枭雄,便尊称为“王”,建造“圣王庙”供奉,取村名为“王村”(今郭家堡乡)。

榆次一带的人们还为智伯建庙,除王村外,郭村、麓台、杜堡就曾有全国各地几乎都没有的“智伯庙”。

解梁古城位于山西省永济市开张镇古城村。为春秋时期晋国世卿智氏所建。该城城垣保存尚好,高45米,周长4.65公里,共设九座城门。城墙上宽4米,下宽15米,夯层明显,厚0.08米,土中夹杂有陶片。

2004年,山西省文物局确定为省级重点文物保护单位。

智伯渠位于山西太原的晋祠公园内,春秋末期,晋国卿智伯瑶为了攻取赵襄子的采地,引汾、晋二水灌晋阳而开凿此渠。后人在旧渠的基础上加以修浚,成为灌溉田地的水渠。智伯渠是中国历史上最早的有坝引水工程,比李冰父子修建的都江堰整整早了200年。

智伯渠上建有小桥八座,形式各异,以连通两岸。另有流碧榭、真趣亭、不系舟、玉琼祠等园林建筑,或傍水而筑、或跨于渠上,勾勒出晋祠独特的园林风貌。

智君子鉴,春秋晚期智伯之器物。通高22.7、宽51.8厘米。

现藏于美国弗利尔美术馆。

敞口,沿平折,颈微敛,宽肩,曲壁,腹部内收,平底,矮圈足。颈腹设对称的两对耳:一对兽面环耳,一对兽面铺首衔环。兽面立雕,面目纯真。铺首饰羽纹、三角回纹,环饰交龙纹。鉴口沿饰贝纹带,颈部和下腹部饰夔凤纹带。上腹部为正反交替的兽面纹带,内填有回纹。纹带间均以纹带作界纹。

铭六字:[智君子之弄鉴]。

公元前678年(晋武公三十八年)晋武公灭翼后,原氏黯(智庄子祖父)任武公大夫。

公元前677年(晋武公三十九年)晋武公灭荀国,将荀国旧地赐于大夫原氏黯,原是黯别为荀黯,也称荀息。

公元前658年(晋献公十九年)荀息献计假途灭虢,打通了晋国向中原发展的通道。

公元前651年(晋献公二十六年)晋献公病危,任命荀息为太傅,骊姬之乱中,荀息不幸罹难。

公元前632年(晋文公五年)城濮之战后,晋国称霸,晋文公临朝受贺,论功行赏,狐偃奏曰:“先臣荀息,死于奚齐、卓子之难,忠节可嘉。宜录其后,以励臣节。”文公准奏,遂召荀息长孙荀林父(智庄子之兄)为大夫。

公元前597年(晋景公三年)荀林父担任晋国执政,荀首也顺势进入晋国政坛,担任下军大夫,智也在下军服役,参加了当年的晋楚之战。

公元前592年(晋景公八年)智庄子佐中军。

公元前588年(晋景公十二年)智武子在楚国被困九年后得以回国,被立为智氏家族宗主继承人。

公元前583年(晋景公十七年)智庄子逝世,智武子继任下军佐。

公元前566年(晋悼公七年)智武子升任晋军中军元帅,执掌国政,智氏立氏,智悼子诞生,智恒子英年早逝。

公元前560年(晋悼公十三年)智武子卒,智恒子早亡,智悼子年幼不得卿位。

公元前548年(晋平公十年)智悼子成年,佐下军,复入六卿。

公元前533年(晋平公二十五年)智悼子早亡,未成年的智文子入六卿,佐下军。

公元前501年(晋定公十一年)智文子升任中军元帅,执政晋国。

公元前497年(晋定公十五年)智文子率领赵氏、魏氏、韩氏平定中行氏、范氏叛乱,晋国此后由四卿执政。

公元前493年(晋定公十九年)智文子卒,智宣子担任下军佐。

公元前483年 (晋定公二十九年)智宣子卒,智伯瑶担任下军佐。

公元前475年(晋定公三十七年)智襄子升任中军元帅,执政晋国。

公元前455年(晋出公二十年)智襄子联合魏驹、韩虎,攻击赵氏,围攻赵氏根据地晋阳。

公元前453年(晋出公二十二年)三月丙戌日(农历三月二十三)魏、韩临阵倒戈,联合赵击败智氏,智襄子战败身亡,智氏遭灭族之灾。

公元前452年(秦厉共公二十五年)晋国大夫智开率其智姓邑人投奔秦国。

公元前451年(秦厉公二十六年)智氏家臣豫让为给智伯报仇,数次刺杀赵无恤,在三刺其衣后,自刎身亡。

公元前448年(秦厉共公二十九年)晋国大夫智宽率智姓邑人投奔秦国。

智瑶

智氏七世祖,也多称智伯,智伯瑶,春秋晋国执政大臣。

智嗣

西汉零陵郡太守。

智元

智元(651726),字庆,祖籍陇右。在祖父那一代迁到太谷。天赋聪明,和邻居相处,宽厚仁义,义气为先。正当天下用武之时,雄心勃勃,应招募从征,所向披靡,战无不胜,被唐王朝授予骑都尉之职。

智武

也称智武尔,北宋时大将,曾在保定徐水大王店智武营村安营扎寨,抗击金兵,智武尔将军聪明睿智,文韬武略,娴熟兵法,善于带兵,常打胜仗,后来定居的智姓人和当地百姓为了纪念他,把村子更名智武营。

智浃

智浃,字巨源,祖籍元氏县北岩,出身官宦之家,知书有识,性不喜阿随,好直言,为岳飞幕客。
  绍兴十一年(公元1141年),岳飞入狱后,智浃上书,为岳飞鸣冤叫屈。秦桧等遂诬以受岳云贿赂,带书信给张宪,“决臀杖二十”,流放袁州“编管”。智浃在袁州因不堪凌虐而死。

智原

智原(?~约1258)南宋将领,安丰(治今寿县西南)人。事亲尽孝,曾任淮西总管。

保佑六年(1258年),蒙古军进人淮东掳掠,围困扬州,蹂躏通州。泰州驱掠仪真百姓。牲畜北归。智原奉命由安丰前往堵截敌军,力战阵亡。

智受益

智受益(1254~1323),字仲谦,元邓州南阳(今属河南)人,幼孤,其母躬自教养。以善书计从军,迁行掾。元世祖至元中,擢荆湖行省都事,转行省郎中。治行军幕府,数涉危险,计度馈饷益精备。历谭岳总管,后以两浙盐运使致仕。元英宗至治三年(1323),逝,年七十。

智玉成

元朝河北大名府人。《元代营建类碑刻》记载:嘉定州重建庙学记 至顺三年(1332)大名智玉成撰,吴郡朱炎书,济南潘诩篆额。存孔庙西角门外。

智审

河北元氏县北岩人,元末进士,明朝洪武四年又中进士,是两朝进士,后升任翰林院编修。

智聪

通州知州。

智福

明朝定鼎中原,太祖朱元章下令,迁徙天下大户居民。先祖智福,奉旨迁至山西太原府太谷县白水村东的北郭村,田产仅有官给。

智铤

河北元氏县北岩人,受业赵南星,任知县,后得升御史,并加太仆少卿。清军入关后,出任山西布政司参议、分巡冀宁道。

智澄

山西省忻县人,无产阶级革命家,早年受高等教育,参加北伐战争,抗日战争时期,在陕西汉中创办西北儿童教养院,任院长,其间收养了许多抗日军人的子女,有功于中华民族的解放事业。

智生元

智生元(1914-1975.10.24)共和国开国少将,首任中共山西阳泉县委书记。山西省定襄县神山乡管家营村人。

智世昌

智世昌(19102003) ,革命军人,出生于河北省元氏县东张乡北岩村,参加抗日战争与解放战争渡江战役,逝世前居住福建福州市,曾任中共福建省委组织部部长。著有《智世昌回忆录》,习近平、贾庆林、汪兆国等国家领导人分别题词。

智建中

智建中(1911.10.28-1983.8.9)江苏省盐城县伍佑镇人,参加过“一二.九运动”与抗日战争、解放战争的教学工作,东北师范大学副校长、历史学教授,中国现代历史学家。

智昭林

中华人民共和国驻黑山共和国特命全权大使。

智百年

1965年毕业于吉林工业大学汽车制造专业,硕士研究生学历,研究员级高级工程师。退休前为一汽研究所所长顾问、一汽集团重大课题特约研究员、一汽集团副总工程师,中国汽车工程师学会会员。

智建国

包头钢铁集团有限公司长材产品研究所所长,博士,高级工程师,包头市侨联副主席。智建国博士获得一项国家科技奖励,受到胡锦涛总书记等党和国家领导人的接见并合影留念。

智协飞

德国波恩大学自然科学博士,博士生导师,担任南京信息工程大学大气科学学院副院长,教授,气象台台长。国际著名气象网站天气在线的创始人之一。

智一桐

出生于山西忻县,教育家智澄之子,西安电影制片厂工作,中国著名影视演员。

智磊

出生于山西忻县,毕业于北京电影学院,中国电影摄影艺术家。

智信

毕业于中国科学技术大学,智信教育的主要创始人之一。


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