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阚止

阚(kàn)止。 根据《尚友录》的记载,阚氏是春秋时期齐国卿士阚止的后代,望族出于会稽。《姓氏考略》记载,阚是春秋时代鲁国的一个地名,故地就在今天山东省汶上县西南的南旺湖中。这个地方,正是我国阚氏家族的发源地,他们的祖先“以地为氏”而姓了阚。《春秋三传》记载,鲁桓公十一年,桓公便曾与宋文公会于阚地。当地的居民有人以地名为自己的姓氏。阚氏后人奉阚止为阚姓的得姓始祖。 或曰出自姓,以国名为氏。上古时有阚国(今山东省嘉祥县北),是黄帝吉姓子孙的封国,其后代以国名为姓,称为阚氏。

阚止

(又名监止,字子我)与田成子任齐国的左右相。前481年,田成子发动政变,杀死了阚止齐简公,拥立齐简公的弟弟为国君,就是齐平公。之后,田恒独揽齐国大权,尽诛鲍、晏诸族。田成子的封邑,大于齐平公能管辖的地区。史称田成子选齐国女子身高七尺以上为姬妾,后宫以百数,而不禁宾客舍人出入后宫。在田恒死的时候,有七十个儿子。田恒死后,儿子襄子田盘继位。

记载

《左传》中并未记载宰我参与田常之乱的事,参与叛乱的是阚止,阚止的字也是“子我”。

据《左传哀公十四年》载:齐简公之在鲁也,阚止有宠焉。及即位,使为政。陈成子惮之,骤顾诸朝。诸御鞅言于公曰:“陈、阚不可并也,君其择焉。”弗听。

关于姓氏由来有三种说法

第一种

是出自姜姓,以封地名为氏。春秋时期,齐国大夫止,被封于阚(今山东省汶上县西南),世称阚止,齐简公时任丞相,后代以封邑为姓。

第二种

是出自姓,上古时有阚国(今山东省嘉祥县北),是黄帝姓子孙的封国,其后代以国名为姓,称为阚氏。

第三种

是出自蚩尤,在中国古代文献、神话传说中为部落首领、领袖人物者,仅有两个被称为“君”:一是盘古,二是蚩尤。《尚书吕刑》注:“九黎之君,号曰蚩尤”;唐陆德明《尚书释文》引马融曰:“蚩尤,少昊之末,九黎君名”;《战中策?秦策一》高诱注:“蚩尤,九黎民之君子也”;《史记?五帝本纪》正义引孔安国语:“九黎君,号蚩尤是也”。 我们知道盘古完全是人为创造的一位创世大神,所以真正为传说时代部落首领、领袖人物称“君”者,实际只有蚩尤一人。其他“三皇五帝”从遂人、伏羲、太昊、神农、炎帝、黄帝,到少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、禹,均称“皇”称“帝”,乃至女娲、共工、祝融亦如此,各自居于不同的“三皇五帝”谱系中。蚩尤是一个例外,没有进入任何一种“三皇五帝”谱系,非“皇”非“帝”而为“君”。《皇览冢墓记》记载,蚩尤冢高七丈,在东平郡寿张县阚乡城中,因而说蚩尤姓阚,所以后代亦姓阚,并于每年十月祭祀蚩尤。《续夷坚志》记载,华州有蚩尤城(今山东费县)。相传蚩尤阚姓,所以叫做阚蚩尤城,周围阚姓比较多。在汉族古代主要是把蚩尤作为英武的战神加以崇拜的,秦始皇、汉高祖都立祠祭奉蚩尤,把他作为战神、“兵主”,加以崇敬,以利战事。《史记》“封禅公”:“秦始皇遂东游海上,行礼祠名山大川及八神,求仙人羡门之属。八神将自古而有之,或曰太公以来作之。……其礼绝莫知起时。八神:一曰天主,祠天齐,天齐渊水,居临畜南郊山下者。二曰地主,祠泰山梁父。……三曰兵主,祠蚩尤,蚩尤在东平陆监乡,齐之西境也。蚩尤的大墓在东平,这是古代黎人聚居的地方,当地的老百姓始终崇拜蚩尤,他们很可能是蚩尤九黎部族的后代子孙。蚩尤冢,在东平郡寿张县(今山东阳谷县境内)阚乡城中,高七丈,民常十月祀之,有赤气出亘天,如匹绛帛,民名为“蚩尤旗”。肩髀冢,在山阳钜野县(今济宁县)重聚,大小与阚冢等.这一记载与《史记》是一致的。

三种说法都表明:阚姓起源于山东无疑!

阚姓因仕宦等原因,部分人从今山东汶上迁徙,逐渐融入全国各地。其中一支沿京杭运河南迁至眙盱、扬州、江浙,又有一小支,从眙盱沿淮河上溯向西,散居于淮河两岸;另一支于元朝大德年间外迁蒙阴下东门村,到明朝洪武年间又分迁到蒙阴寨子(今钢城区)、莱芜丈八丘、泰安西庄、泰安汶口东崔村(今宁阳)、沂源草埠官庄(今鲁村官庄)、益都(今青州)、沂水界湖(今沂南)、沂水埠口、新泰放城阚家庄、泗水贺庄及东北、口外(张家口)、山西临汾乡宁县古山庄、山西屯留县苏村、河南洛宁王范庄等地;一支于明朝末年,随军驻扎北京南口镇,因屡立战功,朝廷降旨家族坟地可种45棵万年松,现后人多居于昌平区南口镇北虎峪村,约有200人;一支于民国左右北上,来到北京,现散居于北京通州区,又以通州区胡各庄乡黎辛庄居多,约有150人左右,之后有部分外分之唐山乐亭、滦县、迁西等地居多,约3000人。此外山东境内阚姓还分布在荷泽、济宁、枣庄、德州、聊城、济南、章丘、博山、淄川、周村、辛店、临沂、日照、平阴、青岛、烟台、高密、莱州等地。民国末年,河南阚姓一支随国军迁至宝岛台湾省桃源县散居,安徽阚姓一支也随国军迁至宝岛台湾省嘉义市散居。

汉置天水郡,现在甘肃省通渭县。《姓氏考略》记载:音瞰。齐邑,鲁昭公在乾侯取阚是也。齐大夫食采者氏焉,望出天水、会稽,此外山东有齐鲁堂、东蒙阚氏、安徽有孝谨堂。

春秋 阚 止 汉朝 阚 乐 三国 阚 泽 字德润。三国时吴国山阴人。少时家贫,帮人抄书为业,每抄完一篇,朗读一遍,追师论讲,究览群籍。后来不但成为学者,而且精通历法数学,并举孝廉。进拜太子太傅。每次朝廷大议,经典所疑,都请教于他。以儒学勤劳,封为都乡侯。 晋朝 阚 适 西域长史文书事郎中 南梁 阚道德 梁始兴忠武王碑阴提名吏 北魏 阚  阚马因之祖 阚 玖 阚马因之父

阚马因, 字玄阴。后魏时敦煌人。博通经传,聪敏过人,三史群言,经目则诵。时人谓之宿读。注王朗《易传》,撰《十三州志》,行于世。官秘书考课郎中,给文吏30人,典校经籍,刊定诸子3000余卷。为中国文化史的整理作出了贡献。 后魏 阚 爽 高昌太守 阚伯周 阚义成之父 高昌王 阚首归 阚义成之兄 高昌王 阚义成 高昌王 唐朝 阚 棱 伏威邑人 左领军将军 越州都督 阚司仓 五代 阚  统军使 宋朝 阚 洞 开封人官尚书郎 阚 洙 宋兴国军人登第 参考《阚氏故实》(合肥阚铎霍初)

阚姓历史名人世代关系以春秋时期阚止算起:第一部分:25世(阚)元之公26世(阚)弦公官齐大夫┌───────┐27世(郝王时同乐毅谋代齐)贡公鳌公为周吉王28世(阚)善良公事始皇有大功卒谥勇南王29世先之公为秦佐善兵机?┌────────┐30世(阚)加贞公加亨公加元公汗高祖时封清洁校尉卒谥护国侯┌────────┐31世(阚)孝文帝时延尉徒官蒲州侃公仪公32世(阚)和公曾任军前校尉┌────────┐33世(阚)为左将军齐公由公潮州太守第二部分44世(阚)储公永康年间进世官苏州太守┌─────────┐颖45世(阚)愿公颖公灏公廉官衢州愿───────┘──┘二┌─────────┐公46世(阚)为凤阳县丞翼公冀公汉献帝时为部前黍俱谋韩信将军首将武略多战迁长┌──────────────┐沙47世(阚)黄母生爽公源公浩公居蜀仕魏泽公东吴中书令(甘母梦月飞入怀中生泽)┌─────────────┘┌─────────┐48世(阚)珩公公为汉阳丞,亦名梅公┘┕为蜀郡太守,居九江第三部分58世(阚)映公┌─────────┐59世(阚)烂公灿公唐为广林通判┌─────┘┌─────┐60世(阚)积公棱公唐元帝拜为越州都督,善双刀,号称无敌将军┌─────┘┌─────────────┐61世(阚)攸公作公涟公汶公┕─────┕──官汝阳太守,托孤存亡62世(阚)厂公┌───────┐63世(阚)导公寻公┌─────┐┌─────┐64世(阚)理公武公公公为石晋军使,天福二年镇雁门关,而敌不敢寇者,想公数年后,因赂认契丹为耻解组归田,隐于豫章之宜黄县。瞿公

第四部分74世(阚)荣衍公由宜黄迁兴邑朝阳里兰畈田居焉葬朝阳里┌─────────────────┐75世(阚)葬甘露寺琏公瑚公│┌─────┐┌────────────┐76世(葬朝阳里)洞公洙公葬杨旗港路。沂公汶公源公淮公江公77世(阚)新川公新山公葬葬山葬葬葬朝上金朝老朝78世(阚)里公毕公阳阚星阳屋阳(于宋庆历年间迁河南)里下穴里坪里首

注:有些字已对应简化阚荣光、阚小川整理阚远炳 阚细武供稿 源于阚姓分支阳新阚氏家谱公元2006年5月15日


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