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枭羊

身似羊而枭首张翅。枭阳国在北朐1之西,其为人人面长唇,黑身有毛,反踵2,见人则笑,左手操管。[《山海经"海内南经》]

综之,本人认为应为第一种意见更妥,因为其名字可看出与枭有关,而第二种狒狒类与枭类无关。故应采取第一种传说为佳。

亦作“ 枭阳 ”。亦作“ 枭杨 ”。兽名。即狒狒。《淮南子论训》:“山出枭阳,水生罔象,木生毕方,井生坟羊。” 高诱 注:“枭阳,山精也,人形长大,面黑色,身有毛,足反踵,见人而笑。”《楚辞严忌》:“使枭杨先导兮,白虎为之前后。” 王逸 注:“枭杨,山神名,即狒狒也。” 唐 皮日休 《讽悼正俗》:“念台之在位兮,若枭羊之当路。”

1976年6月在河南洛阳卜千秋墓中出土。创作年代约在西汉昭帝至宣帝时期。分别画在墓门内的上额、墓室内的顶脊和后壁上。其内容由后向前则是驱邪、天上和升仙。全墓最里边西墙上,以较大的面积画了一个猪头怪人,这就是驱邪打鬼的“方相氏”。其下绘青龙、白虎。墓室顶脊一带是全壁画的主要部分,自西向东依次画彩云,人身蛇尾的女娲,内有蟾蜍与桂树的满月,手持节、身披羽衣的方士,交缠奔驰的双龙,身似羊而枭首张翅的枭羊,鹰头凤尾、展翅飞翔的朱雀,昂头翘尾奔跑着的白虎,头绾双髻、面向墓主、拱手下跪作迎接状的仙女;中间是乘三头鸟、捧三足乌、闭目而飞升的女主人和乘腾蛇持弓闭目飞升的男主人卜千秋,其后有奔犬与蟾蜍。再西则是人身蛇尾而戴冠的伏羲,朱轮内飞着金乌的太阳,最后则是蛇头双耳双鳍的黄蛇。墓门内的上额,画着人首鸟身立于山顶、作展翅欲飞之状的仙人王子乔。全部内容所显示的就是死后升仙。壁画用线熟练,颇有表现力。风格雄健奔放,给人一种生气勃勃的新颖感。

1、北朐∶国名。朐,音渠。

2、反踵∶足跟倒转而生。

枭阳1善食人,大口,其初得人喜笑,则唇上覆额2,移时而后食之。人因为筒贯于臂上待执人,人即抽手从筒中出,凿3其唇于额而得擒之。[南朝梁萧统《文选"吴都赋》刘逵注引《异物志》]

1、枭阳∶又叫枭羊,原是狒狒之类的野兽,由于它身躯庞大,傻气十足,故又称“赣巨人”。

2、唇上覆额∶指这种野物吃人前喜欢开怀大笑,一笑嘴唇就翻上去把额头盖住,连鼻子眼睛都看不见了。

3、凿∶钉


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