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梵清惠

梵清惠是黄易作品《大唐双龙传》中的人物。慈航静斋掌门人,徒弟为师妃暄。

虽然落发为尼,但是天生丽质,也同样是小说中的美女之一,曾与「天刀」宋缺相恋,但未能结合。

慈航剑典

慈航剑典为地尼所创,其他三部分别是《战神图录》、《天魔策》、《长生诀》。《慈航剑典》以「气主灵神心」五大要诀为纲领,分别是「剑气长江」、「剑主天地」、「剑灵寰宇」、「剑神无我」、「剑心通明」。

全卷分十三章,以「静」、「守」、「虚」、「无」为主。

仅次於「死关」的是「撒手法」,剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐,名为「死关」,假若道行未够者妄自修行,会全身精血爆裂而亡。

慈航剑典从心有灵犀入剑心通明,再入死关。 自古以来,能做到剑心通明这一步的也都屈指可数,诸如而能入死关的唯有秦梦瑶一人。

自地尼创出,先后有梵清惠,碧秀心,师妃喧,言静庵,靳冰云,秦梦瑶,等一众奇女子修炼过。

创出慈航剑典的地尼有没有因此而破碎虚空而去,无人可知。

历代宗主,诸如梵清惠,碧秀心,师妃喧,言静庵,靳冰云,秦梦瑶等人中,也只有秦梦瑶少数人有资格从剑心通明迈入死关。

慈航静斋地人并非绝情绝意,相反,她们的情都是极致的情,极致地爱。靳冰云如此,秦梦瑶如此,师妃暄如此。

黄易《日月当空》记载,端木菱已达到剑心通明的境界,尤胜乃师师妃暄。

「慈航静斋」的无上武功典籍为创派祖师所著作的「剑典」,习得「剑典」中的「剑心通明」即可成为绝代剑客,并且有机会进入「死关」而达到进军天道的境界,历来达成此境界的只有创派祖师「地尼」,在「覆雨翻云」中秦梦瑶最后也进入「死关」,但是成功与否黄易大师并无明确的交代。慈航静斋把入世作为修炼的一部分,故为很多人误解。

自地尼创立慈航静斋以来,静斋便成白道武林至高无上的代表,既出世又入世。“慈航静斋的传人本该以天下为己任,需要牺牲的时候当然无可退避。” 入世修炼的弟子也只有在达到一定境界才可以,修炼的对象也必须是顶级高手。

宋缺往他瞧来,露出祥和的笑容,神态回复从容闲适,一点不似正在迎战劲敌的途上,淡淡道∶“人生不如意事,十常八九。当年我邂逅清惠,是一个明月当头的晚夜.那时我像你般的年纪.碧秀心尚未出道,此事我从没有告诉任何人。”又望往夜空,轻叹一口气道∶“到碧秀心为石之轩那奸徒所辱,清惠二度下山,我与她重遇江湖,中间隔开足有十多个年头。初遇她时我仍是藉藉无名之辈,‘霸刀’岳山的威势却是如日中天,清惠已对我另眼相看,与我把臂共游,畅谈天下时势、古今治乱兴衰。”
  宋缺苦笑道∶“有何分别?我只能在刀道和梵清惠间作出选择,假设她叛出慈航静斋来从我,我敢肯定宋某今天没有这种成就。舍刀之外,再无他物的境界是要付出代价的,且是非常残忍的代价。她和我在政治上的见解也是背道而驰,若果走在一起,其中一方必须改变,但我是永远不肯改变自己信念的。所以打开始,我们便晓得不会有结果。”
  宋缺朝他瞧一眼,沉声道∶“这数十年来,我一直不敢想起她。你明白那种感觉吗?思念实在是太痛苦啦!
  年青时的梵清惠美至令人难以相信,即使眼睁睁瞧着,仍不信凡间有此人物,师妃暄这方面颇得她的真传。那是修习(慈航剑典》仙化的现像。若我没有看错,师妃暄已攀登上剑心通明的境界,比清惠的心有灵犀,尚胜一筹。” 寇仲叹道∶“但我仍有点担心,至少阀主因梵清惠心情生出变化,恐难以最佳状态迎战宁道奇。”宋缺点头同意道∶“你有此想法大不简单,已臻达人微的境界。清惠坚持自己的信念,不惜用出宁道奇来对付宋某人,实在伤透我的心,可是我却没有丝毫怪责她的意思,反更增对她的敬重,因为她下此决定时,会比我更难受。”
  试想若天下万民全体反对给你管治,你凭什麽去统一天下。若纯论兵强马壮,天下没有一支军队能过突厥狼军之右,又不见他们能征服中原?顶多是杀人放火,蹂躏抢掠一番。而这正是清惠的观点,统一是出于人民的渴求,只要有人在各方面符合民众的愿望.他将得到支持;水到渠成的一统天下
  宋缺双目射出伤感的神色,苦笑道∶“在于我们对汉统振兴的不同看法,我是站在一个汉人的立场去看整个局势,她却是从各族大融和的角度去看形势。她追求的是一个梦想,我却只看实际的情况,这就是我和她根本上的差异。”
  清惠认为汉族不但人数上占优势,且在经济和文化的水平上也有明显的优越性,只要有足够的时间,可把入侵的外族当民族差别消失,民族间的混战自然结束,由分裂步向统一,此为历史的必然性。
  宋缺没有理他,淡淡道∶“我的船就在那里沉掉,当我抵巴蜀转乘客船,于一明月当空的晚夜,在舱板遇上清惠,我从未试过主动和任何美丽的女性说话,可是那晚却情不自禁以一首诗作开场白,令我永恒地拥有一段美丽伤情、当我以为淡忘时却比任何时间更深刻的回忆。”宋缺往他望来,双目奇光大盛,道∶“说来你或许不相信,我第一眼看到她,便肯定她是从慈航静斋来的弟子,踏足尘世进行师门指定的入世修行,那时陈朝尚未被杨坚消灭,清惠晓得我是岭南宋家的新一代,遂问我南北朝盛衰的情况。”
  宋缺平静的道:“她是回到民族融和的大问题上,如果北方在杨坚登上宝座之际,乱我中土入侵的北方诸族早出和同化,合而成一个新的民族,既有北塞外族□□又不离我汉统根源深厚、广博优美的文化。兼之和汉族长期对抗塞外各族,养成刻苦悍勇的民风。民生于忧思而死于安乐的写照,即使杨坚失败,南方服于北方,以北统南,将是历史发展的必然路向。”


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