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北山文化

越南北山文化(Bac-Sonian Culture)

东南亚新石器时代早期文化。主要分布在越南东北部高谅、北太和河北等省的石灰岩地区。年代大致为距今9000~7000年。1924年法国考古学家H.芒叙和M.科拉尼(1866~1943)发现于河内东北之

北山,因而定名。

越南北山文化(Bac-Sonian Culture)

东南亚新石器时代早期文化。主要分布在越南东北部高谅、北太和河北等省的石灰岩地区。年代大致为距今9000~7000年。1924年法国考古学家H.芒叙和M.科拉尼(1866~1943)发现于河内东北之

北山,因而定名。

该文化的遗址多发现于洞穴或岩荫内。死者一般葬在居住地。人骨经鉴定主要属于美拉尼西亚人和印度尼西亚人。在琼文曾发现一批屈膝蹲坐葬,墓圹作圆形,随葬有石制工具及装饰用的穿孔贝壳。石器用砾石或砾石片制成,主要有砍砸器、掏挖器、刮削器、长斧、凿、研杵、研盘等。有的砾石上刻有粗略的人面及其他图案。盛行于和平文化的杏仁形、盘形工具和短斧虽有发现,但数量较少。最典型的石器是一种刃部磨光的石斧(又称北山石斧)和表面带有一对或数对沟槽的磨石(此种沟槽底部呈凸面朝上的半筒形,称为北山痕迹)。骨制工具有斧、锥、半圆形凿等。发现粗陶片,饰绳纹,另有篦齿纹和刻划的橄榄纹、水波纹等。文化层中往往混杂大量螺壳及兽骨,还发现有陶网坠,其经济可能属采集、捕捞和狩猎的范围。

关于北山文化与和平文化的关系,迄今尚无定论。有人认为北山文化是承袭和平文化发展起来的;有人则认为二者是同一文化的不同类型;也有人认为二者是大致并行的两种文化。这一问题需要通过更多发掘和研究方能解决。

室町时代初期的文化,以三代将军足利义满(1358年~1408年)的北山山庄作代表,14世纪末~15世纪前半。相对于东山文化的用语。

历经日本南北朝时代的动乱,北山文化最大的特色就是融合传统的公家文化和新兴的武家文化,以及受到禅宗的影响。以足利义满所代表的武家崇尚禅宗,完善了五山十刹制度,使得禅宗文化深入人心,五山僧侣们在汉诗文方面成就显著,而以明兆、如拙为代表的禅僧画师在学习中国宋元水墨画的基础上也表现出一些日本人的特质。同时观阿弥和世阿弥父子依靠禅宗寺院以及历代将军的支持下大力发展了能乐,并通过在演出中插演的形式使狂言也得到了发展。

鹿苑寺金阁(1397年):正式名称是鹿苑寺舍利殿。北山文化的代表,足利义满在北山山庄创建(北山山庄在义满死后改为鹿苑寺)。一层是公家风的寝殿造、二层是书院造风(武家造)、三层是禅宗之佛殿风。1950年烧失。

军记物语

太平记(1371年顷成立)

难太平记(1402年)

五山文学

义堂周信(1325年~1388年)

绝海中津(1336年~1405年)

连歌

二条良基:“菟玖波集”之撰(1356年)、“应安新式”(1372年)


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