网站地图
接引殿

宋时名新店,寺位于大山之麓,海拔高度2540米。明初改建为接引庵,或称朝阳阁,后殿宇朽败。清初顺治十七年(1660)蜀人赵翊皇重建,康熙时再建,铸有铜铁罗汉一堂。民国五年(1916)火毁,在外参学的圣钦大和尚闻讯后即回山,当即决定恢复祖庭,经过3年准备,亲率徒果静以及两序大众于民国八年(1919)开工,因工程浩大,经数年艰辛努力,至民国十五年(1926)方可圆满。建成后的接引殿殿宇最崇宏,佛像庄严,法器华贵,连龛壁上的彩绘罗汉均由竹禅大师所作,艺技之精湛。1953年又经大火,后仅恢复一殿,遥不及往日。该寺原址在1982年用于修建索下站,1995年在距原址100米外重新恢复,1997年落成,同年举行了开光法会。

位置:位于四川省峨眉山境内

从峨眉山金顶的日照霞光四射,到山下接引殿冰雪覆盖,这就是峨眉山.一个奇特的山脉,一山有四季,十里不同天.

从下往上由雷洞坪到接引殿1.5公里,有两条路可走。一为右行大路,可通汽车直达;一为左行山径,曲折迂回,俗名“八十四盘”。

1988年在接引殿侧新建的直达金顶的客运索道。全长1168米,它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵,人坐索道车厢中,俯看众山烟云缥渺,翠岚重叠,幻化奇纱。金顶索道是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。来历

接引一词为佛教用语,是引导,教导的意思.根据佛教传说,在释迦牟尼未出世前,世间已有佛的出现,这个佛就是"接引道人",便是释迦牟尼前的佛祖,此佛为西方极乐世界的教主.

据无量寿经卷上记载,过去久远劫世,自在王佛住世时有一国王发无上道心,舍王位出家,名为法藏比丘,于世自在王佛处修行,熟知诸佛之净土,历经五劫之思虑,而发殊胜之四十八愿,此后不断积聚功德而于距今十劫之前愿行圆满,成阿弥陀佛.在此离十万亿佛土之西方报得极乐净土,迄今仍在彼土说法.即净土门之教主;传说中是能接引念佛人往生西方净土,所以又称"接引佛".

接引殿是峨眉山主要寺院之一,始建于宋朝名为新殿,明朝扩建为寺,称接引殿,也称朝阳阁,明末殿宇毁坍,佛像倒卧荒草丛中,清顺治年间,河北一80余岁老人朝山至此,其心不忍,发誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已饿六日,恰遇川人赵翊凰登山,大为感动,回成都劝说总督李卓捐金修复,由闻达和尚办理。

1917年毁于火,现仅存一罗汉堂,后来圣钦和尚继续扩建,筑殿三重,成为山中主要寺庙之一。庙内有接引殿,供阿弥陀佛塑像,大雄宝殿供释迦牟尼塑像,两旁供迦叶尊者和阿难尊者.

寺中建筑,是典型的清代建筑,接引殿一年中很大一部分时间都是被冰雪覆盖,在接引殿的周围长有很多长青的松柏,显得整个殿宇更加庄严肃穆,而这些一年四季本该长青的树木,在冰雪的覆盖包裹之下有一种雪树银花的美。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。


相关文章推荐:
峨眉山 | 峨眉山 | 雷洞坪 | 释迦牟尼 | 峨眉山 | 河北 | 阿弥陀佛 |
相关词汇词典