网站地图
书吴道子画后

《书吴道子画后》是北宋文学家苏轼于元丰八年(1085年)为史全叔收藏吴道子的画创作的题跋。文章指出任何学术技艺都是在前人的基础上积累而成的,而吴道子的画和杜甫的诗歌、韩愈的文章、颜真卿的字一样都是各自领域中的高峰。文章还具体分析了吴道子画的特色,并提了“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”的精辟论断。全文篇幅简短,善用比喻,行文生动。 [1]

书吴道子1画后

知者2创物,能者34焉,非一人而成也。君子之于学,百工5之于技,自三代6历汉至唐而备7矣。故诗至于杜子美8,文至于韩退之9,书至于颜鲁公10,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕11矣。

道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见12侧出,横邪平直,各相乘除13,得自然之数14,不差毫末15,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外16,所谓游刃余地,运斤成风17,盖古今一人而已。予于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也。然世罕有真者,如史全叔18所藏,平生盖一二见而已。元丰八年十一月七日书。 [2]

吴道子,名道玄,阳翟(今河南禹县)人,唐代画家,有“画圣”之称。

知(zhì)者:同“智者”,聪明有智慧的人。

能者:有能力的人。

述:遵循。

百工:指各种工匠。

三代:指夏、商、周三个朝代。

备:完备。

杜子美:杜甫(712770年),字子美,唐代诗人。

韩退之:韩愈(768824年),字退之,唐代文学家。

颜鲁公:颜真卿(709784年),字清臣,封鲁国公,世称颜鲁公,唐代书法家。

毕:完。

见(xiàn):通“现”,出现。

乘除:本指数学上的乘法和除法,文中指各种笔法的相互作用、消长。

数:尺度。

毫末:动物细毛的尖端,表示细微。

出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外:既合于法度、规律,又能表现出新的意趣情态,在豪放的风格之外寄寓着微妙的神理。

运斤成风:语出《庄子徐无鬼》:“郢人垩慢其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”文中用以比喻吴道子手法纯熟。

史全叔:作者好友,生平不详。 [3]

有智慧的人创造事物,有能力的人来叙述,这不是一个人能够独立完成的。士人攻读诗书,匠人学习技艺,从夏、商、周三代,一直到汉朝、唐朝,一套体系都很完备了。因此作诗有了杜甫,写文章出现了韩愈,书法有了颜真卿,而作画则当推吴道子,虽然从古至今有许多审美的不同,但能够超过他们的几乎没有。

吴道子画人物,好似看着灯烛能描绘出影子,笔锋往来自如,笔势不拘一格,横竖笔画互相增减补充,这是得到了自然之法啊。他的画作传神逼真,在传统的画法中不乏新意,豪放的风格里不乏细腻,手法娴熟,可以称得上是游刃有余,古今只有他可以当此殊荣。我对于其他人的画作,不能肯定其作者的名字,但对于吴道子的画,一看就知道真伪。可惜存世的赝品太多,像史全叔收藏的这幅真品,我这辈子也不过见过一两次。元丰八年十一月七日写。 [4]

《书吴道子画后》作于宋神宗元丰八年(1085年),时作者于登州知州任上受召还朝,离开登州西行,途经史全叔家所作。 [3]

文章开始高度概括了艺术发展的规律:“知者创物,能者述焉,非一人而成也。”这就是说艺术经验是不断积累的结果,决非一个人独力能完成。这种从发展看问题的观点,当然是正确的。“君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。”指出无论学术文化还是百工技艺都是经过长期发展才完善的,杜诗、韩文、颜书、吴画均在前人基础上集大成,达到前所未有的高度,“古今之能事毕矣”。这个评论一直存在,无论是什么朝代仍不变,说明作者卓有识见。然后分析吴道子深厚的画功,“道子画人物,如以灯取影”,比喻吴道子画人,如夜里点着灯,人影立现那么纯熟。认为他的画“得自然之数,不差毫末”,就是说画得既准确又传神。接着又非常辩证地阐述了吴画的精髓:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”寻常人作画要么“守法度”,遵循旧套路,缺乏新意;要么风格豪放却缺乏韵味。吴道子能在一般的法度之中创出新意,这就是他的独到之处。更妙的是,吴画能在豪放以外藏着妙理,也就是画里含有诗意哲理发人深省。作者善画,当然也爱名画,尤其对吴道子的画深有研究。所以他说:“余于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也。”作者说自己能鉴别吴画的真伪,却不太能鉴别一般画家的作品的真伪。这表明了好的艺术品有强烈鲜明的个性。他还感叹当时吴画的真迹太少,所见多为假冒伪劣。

这篇文章在创作艺术方面,主要采取了衬托和比喻的手法。以杜甫、韩愈、颜真卿所共知的笔法之精,更能衬托出吴道子笔法高超,堪称“画圣”。又以“游刃余地”和“运斤成风”的故事作比喻,生动地说明吴道子的绘画达到炉火纯青绝妙的境界,“盖古今一人而已”。 [5]

【清】沈德潜《唐宋八大家文读本》卷二十四:举一画而他可类推。道子之画,子瞻之评,唯圣神于此艺者能之。 [6]

苏轼(10361101年),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。宋仁宗嘉二年(1057年)进士,宋神宗时因与王安石政见不合请求外调,历任杭州通判与密、徐、湖三州知州。因作诗讽刺新法,被贬为黄州团练副使。宋哲宗朝,召为翰林学士,新党再度执政,又贬惠州,再贬琼州。宋徽宗即位,赦还,途中卒于常州。“唐宋八大家”之一。 [7]


相关文章推荐:
苏轼 | 吴道子 | 杜甫 | 韩愈 | 颜真卿 | 经进东坡文集事略 | 沈德潜 | 王安石 | 唐宋八大家 |
相关词汇词典