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文明古国

文明古国一般是指古埃及、美索不达米亚、中国、古印度、古希腊等人类文明最大且最早的国家或地区,有时也包括古玛雅等。这些古文明的意义并不在时间的先后,而在于他们是现代不同文明的发源地,亦可以说是一个创造点。学者认为文明古国都是建立在河川台地附近,原因是有固定的水源使农业和商业较容易发展,不过,历史学家认为,古文明之初,先发生于山岳,然后扩展到河域。文明古国的社会制度,古巴比伦和古埃及采用奴隶制,古印度实行种姓制度,中国在春秋战国以前采用分封制和井田制。

古埃及:公元前3200年前后

两河:公元前2371年前后

中国:公元前2070年前后

古印度:公元前6世纪前后(这个是雅利安印度,印度河文明资料缺乏

“四大文明古国”是在世界四大古文明的中国说法,最早出于梁启超的“上古文明国家有四” 。

古希腊城邦的出现作为文明概念出现则相对较晚,最早希腊文明“克里特文明"公元前2000年出现。较为著名的迈锡尼文明,出现于公元前1600年(?)到-前1100年之间,但仅仅是爱琴海文明的一支,却并非古希腊文明。克里斯文明出现时古埃及文明、苏美尔文明早已经进入王朝时代(公元前3100年左右),中国文明、和印度河文明早已经有良渚、陶寺、哈拉巴等大型城市出现,早已进入邦国时代晚期。

距今2万年前的仙人洞和玉蟾岩遗址相继出现世界最早的陶瓷。距今1.2万多年前玉蟾岩遗址就出现古栽培稻,是发现世界上最早的人工栽培稻。 公元前6000年河南漯河的贾湖契刻是少部分中国专家认为的世界最早文字符号。发掘出最早的碳化稻米及石磨盘、磨棒、石铲等实物资料,表明8000年前这里已有了人工栽培稻,对研究稻作农业起源以及这一时期原始先民生产方式具有重要作用。以及驯化家畜、酒、乐曲、原始宗教、占卜等世界之最。

公元前6000年左右的大地湾文化(伏羲时代)相继出现中国最早的彩陶、最早的宫殿式建筑、最早的“混凝土”地面、最早的绘画

仰韶文化是黄河中下游地区重要的新石器时代文化。1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现,所以被命名为仰韶文化。持续时间为距今约7000年至5000年属于晚期石器时代。位于公元前4500年的城头山遗址发现中国最早的城市。

红山文化年代经碳14测定约为公元前4000~前2900年,主要部分出现在公元前3500年前。陶器以压印和篦点的之字形纹和彩陶为特色,已出现结构进步的双火膛连室陶窑。玉雕工艺水平较高,玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉等。发现相当多的冶铜用坩埚残片,说明铜器和制铜业已经出现。并发现玉龙。

邦国时代

红山文化晚期(公元前3500年以后)中国古文献记载的黄帝图腾(熊、龙、龟、云、鸟等),均有红山文化玉器与之对应。玉龙玉凤是红山最尊崇的玉器。红山文化的社会结构等级制度严格,出现阶级分化,贫富差距很大,私有制,甚至已经形成了原始的邦国陶文也进一步成熟。(争议)

龙山文化:铜石并用时代、玉器时代,距今约公元前2700-前2000年。快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用,磨光黑陶数量更多,质量更精,烧出了薄如蛋壳的器物,并发现大量玉器。以及中国最早的成熟文字骨刻文50多座城邦等。

方国时代:

陶寺遗址:公元前2500年-前1900年陶寺遗址是远东第二大城市,总面积280万平方米。当时的远东第一大城市是长江流域的良渚古城(公元前2600年、总面积290万平米。后来 被石峁遗址超越(总面积约400万平方米)),第三大是印度的摩亨佐-达罗。通过对山西陶寺文化(距今4500年)古人骨DNA的研究各地汉族中至少60%-70%来自龙山文化先民。并与中国传说中的五帝后期的地理位置、所在时间、文化特征完全一致。公元前2000年西辽河、大凌河流域进入青铜时代。龙山文化时期阶级进一步分化大型城邦、朱书文字等陆续出现。陶寺文化位于龙山文化后期不仅达到了比红山文化后期社会更高一阶段的‘方国’时代,而且确立了在当时诸方国中的中心地位,陶寺社会贫富分化悬殊,少数贵族大量聚敛财富,形成特权阶层,为夏王国的产生奠定了基础。(证据确凿)

注:中国古代最初的国是指城邑,一个城邑即是一国。《说文》中解释说:“邑,国也。”

夏朝(前2033年前1562年)是中国历史上第一王朝夏朝,前期依然处于方国林立。四千多年前,夏方首领禹因治水有功,得到了虞舜的重用并最终将部落联盟首领之位禅让于他,是夏王朝的开端。大禹死后,其子启即位,即历史上所谓的“大禹传子”,宣告了部落联盟“禅让制”的结束和封建世袭制的开始。

夏朝末期黄河、商在其首领成汤的领导下兴盛起来。成汤以讨伐暴君夏桀为名,发动了灭夏的战争;夏桀兵败,死于南巢(今安徽寿县),夏朝宣告灭亡。

夏朝共经历十三世、十六王,他们分别是:禹启太康仲康相少康杼槐芒泄不降扃胤甲孔甲皋发夏桀,前后约四百七十一年。

公元前1600汤建立。公元前1300年,商王盘庚迁至殷。“殷墟”发现龟甲和兽骨上的文字“甲骨文”。司母戊大方鼎世界最大青铜器。四羊方尊。

西周:武王伐纣公元前11世纪左右,牧野。周平王洛邑(平王东迁。分封制;井田制:土地被划成方块形,阡陌纵横,好像井字状

1.春秋时期奴隶社会瓦解时期

齐桓公称霸 1,管仲改革国家强盛;2,尊王攘夷。

城濮大战晋胜楚败。吴越战争。

老子道家 《道德经》辩证法思想 “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏” “无为”

孔子儒家学派创始人。政治主张:“仁政”“礼”治。教育成就:A、兴办私学;B、“因材施教”“温故而知新”

孙子《孙子兵法》“知己知彼,百战不殆”

2.战国时期封建制确立时期:

商鞅变法:废井田、开阡陌。(承认土地私有,确立地主阶级地位)2,奖励耕战(打击奴隶主)。3,建立县制(加强中央集权)。结果:秦逐渐强盛,为后来秦始皇统一奠定了基础。

都江堰秦蜀守李冰 成都附近岷江流域。

冶铁业 宛、邯郸

扁鹊诊病四大步骤:“望、闻、问、切”

鲁班

墨家墨子“兼爱”“非攻”,反对奴隶主殉葬。

儒家孟子《孟子》“民为贵”“君为轻”“仁政”“劳心者治人,劳力者治于人”

荀子(唯物主义)“制天命而用之”

道家庄子“窃钩者诛,窃国者诸侯”

法家韩非子“法治” 用严刑峻法镇压人民的反抗。

兵家孙膑《孙膑兵法》

屈原楚辞《离骚》

公元前221年 东到大海,西到陇西,北到长城,南到南海。

秦始皇:中央集权专制制度1,自称“始皇帝“;2,经济、军事大权集中在自己一个人手里;3,设立丞相、御史大夫、太尉等官职;4,推行郡县制度。

经济:统一度量衡、货币

文化:统一文字焚书坑儒

军事: 修长城西起临洮,东到辽东。2,抵抗匈奴。

陈胜吴广起义:陈胜、吴广蕲县大泽乡建立张楚政权。评价:第一次大规模的农民战争。

楚汉战争 性质:地主贵族争夺皇权的战争。刘邦注意收揽民心,又善于用人,恢复了关中(打下了经济基础)。最后,项羽被迫乌江自刎;楚汉之争,以刘邦胜利告终。

西汉:

前202年 刘邦定都长安

文景之治“休养生息”1,重视发展农业生产;2,三十税一;2,,取消“连坐”和残损肉体的刑罚。

汉武帝:1,推行大一统“推恩令”;2“罢黜百家,独尊儒术”3,张骞出使西域:西域甘肃玉门关和阳关以西、葱岭以东的地方。第一次 前138年。第2次,前119年。作用:A,加强了汉朝同西域经济文化的交流;B,加强了汉朝对西域的统治;C,打通了丝绸之路从长安出发,经河西走廊、今新疆境内,运到安息,再从安息转运西亚和欧洲的大秦(地形关中平原黄土高原河西走廊塔里木盆地帕米尔高原)。4,北击匈奴。公元前60年,西汉政府设置西域都护。

司马迁中国古代杰出的历史学家。《史记》:黄帝至汉武帝时期二三千年间的史事。第一部纪传体通史。

王莽改制西汉末年 进行币制改革

东汉:

“光武中兴” 光武帝刘秀公元25年 定都洛阳

政治措施:1,释放奴婢;2,惩治贪官污吏。

班超经营西域: 公元73年 目的:恢复东汉政府和西域各国的交往。“不入虎穴,焉得虎子”。甘英到达了亚洲西部的波斯湾。166年,大秦安敦王朝派使臣第一次从海道来到中国,(《后汉书》)这是中国同欧洲国家直接友好往来的最早记载。

蔡伦105年 改进造纸术,后来传入朝鲜、日本、阿拉伯非洲、欧洲。

《九章算术》代数、几何。

地动仪张衡东汉杰出的科学家和文学家。世界上最早的测定地震方位的仪器。

华佗“麻沸散”世界上最早采用全身麻醉方法的医生。“五禽戏”

佛教 西汉末年(公元前后1年)传入中国中原地区。

道教 主张修身养性,炼丹制药,得道成仙。

政治方面:

三国鼎立

官渡之战: 200年 曹操打败袁绍。结果:曹操基本上统一了北方。

赤壁之战:208年孙权刘备联军打败了曹操,以少胜多。结果:奠定了三国鼎立局面基础。

三国:魏 220年 定都洛阳;蜀 221年 定都成都;吴 222年 定都建业。230年,孙权派将军卫温带领一万人的船队到达夷洲(今台湾)。

两晋

266年司马炎建立晋朝 定都洛阳,史称“西晋”

游牧民族内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。

317年 晋朝皇族司马睿 定都建康,史称“东晋” 与北方北方“十六国”

淝水之战形势:前秦王符坚强行征兵;谢安主张坚决抵抗,并派将领谢石、谢玄迎击前秦。383年 东晋打败前秦,结果:前秦的统治瓦解了,北方又陷入分裂割据的状态。形成了南北对峙的局面。

南北朝(公元420年~公元589年):南方相继出现宋、齐、梁、陈等朝代;北方则是北魏、东魏、西魏、北齐、北周

北魏孝文帝改革鲜卑族拓跋部 “缓和阶级矛盾”

经济:“均田令”,加强同黄河流域汉族地主的联系。

政治:采用汉人地主阶级政治制度,迁都洛阳。

历史意义:1.加速了当时北方各游牧民族封建化的过程,使鲜卑族消失;

2.北方经济开始恢复和发展,促进民族大融合。

文化方面:

祖冲之圆周率计算到小数点后7位数字 数学专著《缀术》

贾思勰《齐民要术》:中国现存一部最早、最完整的农书。

范缜《神灭论》唯物主义。

王羲之《兰亭序》“书圣”

山西大同云冈石窟(北魏)、河南洛阳龙门石窟。

顾恺之东晋画家 《洛神赋图》

陶渊明淘潜 《桃花源诗集》

隋朝

公元581年杨坚定都长安。

589年,灭陈,统一全国。

创立科举制 隋炀帝时,科举制度正式形成。

大运河的开通 东北到涿郡(今北京),东南到余杭(今杭州),以洛阳为中心。分为永济渠、通济渠、邗沟、江南河。

三省六部制 三省:尚书,内史,门下。六部:工、吏、刑、礼、民、兵。

唐朝

618年李渊定都长安

唐太宗和贞观之治:1,能从隋亡中吸取教训;2,善于用人和纳谏:魏征、房玄龄、杜如晦;3,调整统治政策:推行隋朝的三省六部制和完善科举制;积极推行均田制和实行租庸调制。后果,为后来唐朝走向全面繁荣打下了基础。

武则天中国历史上唯一的女皇帝社会经济继续发展。

开元盛世:唐玄宗任用有才干、能负责、敢进谏的姚崇、宋。评价:政治比较安定,生产力继续发展。

对外政策:1。消灭东西突厥,建立北庭与安西都护府(唐太宗);2,册封骨力斐罗为怀仁可汗;3,建立黑水都护府,管理黑水,建立渤海都护府,管理粟末;4,册封皮罗格为云南王;5,唐太宗派文成公主入藏,唐中宗派金城公主入藏,唐蕃会盟。

安史之乱 755年安禄山在范阳起兵叛乱 后,史思明又反唐。影响:使农业生产受到极大破坏,唐由强盛转向衰落。

两税法 宰相杨炎一年分夏季和秋季两次收税。

藩镇割据加速了唐朝的衰落和灭亡。

黄巢起义 875年王仙芝,黄巢“避实击虚”国号大齐

赵州桥隋朝工匠李春等 世界上最古老的一座石拱桥。

雕版印刷术868 唐《金刚经》

僧一行测算出子午线的长度

孙思邈“药王”《千金方》

吴道子“吴带当风”“画圣”《送子天王图》

敦煌莫高窟价值:莫高窟是中国规模最大、成就最高的石窟艺术,也是世界最大的艺术宝库之一。

五代十国

后梁,后唐,后晋,后汉,后周北方黄河流域;南方和山西十国。

北宋和辽、西夏、金的并立

北宋

960年赵匡胤建立北宋 定都东京

加强中央集权 政治:1,“杯酒释兵权”打击军阀和地方割据势力;2,调整地方机构;3,调整中央机构;

军事: 建立禁军。

结果:巩固了北宋的统治,但官僚机构不断膨胀。

王安石变法 目的:挽救政治、财政危机,缓和阶级矛盾。

措施:青苗法;募役法;农田水利法;方田均税法。

失败原因:1、触动了大地主、大官僚的某些特权利益 2、用人不当,出现过一些危害百姓的现象。

916年,耶律阿保机建立契丹国 定都上京。

提倡农业,并任用汉族知识分子制定典章制度,接受了汉族封建文化。

947年 契丹改国号为“辽”。

渊之盟: 1005年 宰相寇准坚主抵抗宋真宗第二年辽宋议和。

内容:辽撤军,宋每年给辽大量岁币。

影响:维持着和平关系,经济、文化联系更为密切,但岁币加重北宋人民负担

西夏

1038年党项族首领李元昊建立西夏。

1044年 夏宋议和 北宋送给西夏岁币。北宋人民负担又加重了。

女真族12世纪初 完颜部首领完颜阿骨打反辽。1115年 建国称“金”。

1、与北宋联合夹攻辽 1125年灭辽;

2、南下攻宋 1127年灭北宋;

3、侵略南宋。

靖康之变: 1127年 金军掳走宋徽宗、宋钦宗以及后妃、宗室、大臣等三千多人。

南宋

1127年 赵构在临安称帝,史称“南宋”。

政权特点:1,抗金派(岳飞、韩世忠)与投降派(宋高宗、秦桧)矛盾尖锐;2,南宋屈辱退让,形成南北对峙局面。1141年宋金议和(绍兴和约)内容:南宋对金称臣,把东起淮水,西到大散关以北的土地,划归金统治,并送给金岁币。

元代

1271年 忽必烈定都大都 改国号“元”;

1276年 元朝统一全国。

推行:1行省制度对全国各地实行行政管理;2,澎湖巡检司 负责管理澎湖和台湾;3,宣政院专门管理全国佛教事务,西藏正式成为元朝的行政区域。

民族分化政策 国人被分为四等 “蒙古人”“色目人”(西来的中亚,西亚,东欧人和原来的西夏人)“汉人”(北方汉人和汉化契丹人,女真人)“南人”(原先南宋的民众)。

经济文化方面:

棉花种植扩展黄道婆改进了棉纺织技术和工具。

活字印刷11世纪中期 北宋平民毕升

指南针和火药战国时期 司南。北宋罗盘针传到阿拉伯、波斯和欧洲。为欧洲航海家发现美洲大陆和进行环球航行,提供了重要条件。

唐末火药用在军事上 北宋在军事上广泛使用火药 火药、火器经由阿拉伯传到欧洲,对后来的欧洲资产阶级革命起了一定作用。

沈括北宋“十二气历”,800多年后,英国才有类似历法。《梦溪笔谈》

郭守敬元朝 《授时历》最北西伯利亚,最南西沙群岛。

司马光北宋著名政治家、史学家。《资治通鉴》:编年史 战国到五代1300多年的历史。

宋词苏轼、辛弃疾、李清照

元曲关汉卿

《清明上河图》北宋东京忭河

1369年朱元璋 定都应天

政治措施:1,加强君主专制(废宰相,权分六部);2,实行特务统治(锦衣卫)八股取士(破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股)

明成祖朱棣 迁都北京紫禁城皇城宫城。

农业:1,水稻产量提高;2,引进新的农作物(玉米、马铃薯)

资本主义生产关系的萌芽 明朝中后期 手工业和商品经济都比较发达的江南地区(苏州、杭州) 丝织业 机户早期资本家;机工早期雇佣工人。“机户出资,机工出力”雇佣与被雇佣。1,封建专制统治与小农经济阻碍资本主义萌芽发展;

1449年 土木堡明英宗被俘 “土木之变”。俺答汗呼和浩特城

明长城东起鸭绿江,西到嘉峪关。

努尔哈赤建州女真建立后金 创立八旗制度

郑和下西洋(明成祖 14051433 )七次 最远到达非洲东海岸和红海沿岸。比欧洲航海家早半个多世纪。

明朝中期 日本的武士、商人和海盗戚继光和俞大猷抗倭,东南沿海。

《农政全书》明徐光启

《天工开物》明末清初宋应星“中国17世纪的工艺百科全书”

黄宗羲明末清初 尖锐的批判封建专制主义制度

王阳明心学

中国最早的思想启蒙学派:泰州学派

顾炎武主张学以致用

王夫之唯物主义

明末农民战争1628年陕北出发李自成、张献忠。“均田免粮。建立大顺政权。

《三国演义》罗贯中;《水浒传》施耐庵;《西游记》吴承恩;《金瓶梅》

李时珍《本草纲目》当时世界上内容最丰富,考订最详细的药物学著作,在世界药物学发展史上占有重要地位。

1661年郑成功收复台湾1684年 清政府设置台湾府

清军入关皇太极女真族名为满族 1636 国号为清 1644 入关占领北京

清朝

顺治册封“达赖喇嘛” 康熙册封“班禅额尔德尼”雍正设驻藏大臣。代表中央政府同达赖和班禅共同管理西藏

康熙1696年 打败葛尔丹于昭莫多

《尼布楚条约》康熙雅克萨作用:1,中俄历史上第一个平等边界条约;2,从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。

军机处雍正帝 军国大事完全由皇帝裁决 记录后传达给中央各部和地方官员去执行 皇权得到进一步加强

文字狱从思想上加强对人民的控制,压制反清思想。清朝统治者大兴文字狱,实行文化专制

清朝推行闭关锁国政策。

乾隆平定大小和卓新疆天山南路

《红楼梦》曹雪芹。

辛亥革命:推翻满清统治权,建立中华民国。

抗日战争:抗击日本,捉拿汉奸,最终把日本驱逐出境,

古埃及最初的文明(公元前4000年至2000年)

从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出,古代埃及人的特征是:高身材,黑头发,低额头,密睫毛,黑眼珠,直鼻子,宽脸型,阔肩膀,棕色皮肤,体魄健壮。他们的体形、外貌与古代的利比亚人和努比亚人不同,也与古代的亚细亚人不同,而具有自己独特的特征。

埃及是人类文明发源地之一,它经历了自己的旧石器时代和中石器时代。埃及的新石器文化(三角洲西部边缘的梅里姆达文化、中部埃及的法雍文化、塔萨-巴达里文化等)都是农牧业混合型的文化。虽然埃及的农业起源于何时何地尚有争论,但公元前60005000年代,其农业文化已相当发达,并已使用铜器,这为其文明的较早出现奠定了基础。

在其后的埃及前王朝时期,即涅伽达文化时期(约公元前40003100年),埃及出现了私有制和阶级关系的萌芽。并发现陶文;在这个时期之末,涅伽达地方1610号墓中的一个黑顶陶罐上,发现了作为王权标志之一的红冠形象(以眼镜蛇作为其标志)。在属于涅伽达文化I时期与涅伽达文化Ⅱ时期之交的一个墓中(涅伽达1540号墓)发现的一块陶片上,画着一个象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象(这也是王权的标志之一)。这说明王权也已萌芽。在狄奥斯波里?帕尔弗,还发现一段城墙的模型,这表明了社会不安定因素的增长,甚至战争的存在。私有制逐步确立,阶级逐渐形成。在一些地方,

在涅伽达文化Ⅱ后期,随着私有制的确立和阶级的形成,在埃及出现了邦国。

在希拉康波里,发现了前王朝末期两个国王蝎王和卡王的文物。关于蝎王,在北方今开罗附近的图拉也发现了有他名字的文物。结合蝎王权标头上的图刻内容,学者们推测,他可能对北方进行过征伐,甚至可能控制了这个地区,这是最早的有关埃及统一的证据。

按:学者们对前王朝时期埃及各文化的年代有不同看法,此表根据霍夫曼《法老前的埃及》一书绘制。见该书第16页。

早王朝时期据曼涅托(生活于公元前43世纪之交的一个埃及祭司)记载,古代埃及国王美尼斯创建了第一王朝,此后,埃及经历了31个王朝(到希腊人征服以前)。近代的埃及学家又将古代埃及历史划分为若干时期,每个时期又包括了曼涅托的若干王朝。其中早王朝时期包括第12王朝,时间约为公元前31002686年。

据曼涅托记载,美尼斯不仅是第一王朝的建立者,而且是埃及国家的建立者和统一者。他在南方建立了自己的国家后,征服了北方的三角洲地区。为了巩固对北方的统治,他在河谷和三角洲交界的地方建立了一个要塞城市孟斐斯(原名白城,孟斐斯是希腊人对该城的称呼),其守护神是普塔赫神(世界创造者、艺术和手工业的保护神)。现代考古学未发现有关美尼斯存在的任何物证。因此,现代埃及学家常把有文物证据的纳尔迈或阿哈与美尼斯视为一人,也有的学者怀疑美尼斯存在的真实性。

19世纪末、20世纪初,考古学家在希拉康波里、阿卑多斯等地进行的发掘,本世纪3050年代初在开罗附近尼罗河西岸的萨卡拉进行的发掘,为研究早王朝时期的历史提供了丰富的文物资料。这些资料反映了埃及的统一和君主专制的建立是逐步完成的。在希拉康波里发现的纳尔迈调色板和纳尔迈权标头,反映了纳尔迈国王对北方三角洲进行过胜利的战争,带回了大批战俘和其他虏获物(包括牛、羊等)。如在纳尔迈权标头上刻着他从北方俘获了12万人、40万头大牲畜和142万头小牲畜。还有一个利比亚贡赋调色板,反映了纳尔迈对利比亚进行过胜利的战争。在纳尔迈调色板的正面,这位国王头戴象征上埃及王权的白冠,在调色板背面,他又戴着象征下埃及王权的红冠,也表示了他对南部和北部的统治权力。但是,纳尔迈实际上并未完成对北方的征服而完全统一整个国家。

在纳尔迈以后的第一王朝其余诸王留下的文物中,有一些是与他们进行过统一战争有关的。例如,阿哈国王的一件文物上刻着俘虏的场面,并有“得到上下埃及”的铭文;阿哈还在三角洲地方建立了一个为舍易斯诺姆所崇拜的涅特女神的神庙。又如,第一王朝第五个国王登统治时期的雕刻中,国王登的头上同时戴着象征上下埃及王权的白冠和红冠,还第一次采用了象征上下埃及王权的双重王衔,他大概是想以此表明他已是上下埃及之王。但是,直到第二王朝末期,一位名叫哈谢海姆的国王雕像的基座上,还刻着他杀死“北方的敌人47209人”和“48205人”的字样,表明了对北方战争的巨大规模和残酷性。大概他通过这些战争,才最后征服了北方,统一了全国。因此,他的继承者哈谢海姆威(有学者认为这两个国王是一个人)才采用了“荷鲁斯和塞特”双重王衔,他的较完整的名字后都附加有“在其中的两个神和睦相处”,这显然意味着埃及传说中的两个部分(以塞特为代表的上埃及和以荷鲁斯为代表的下埃及)的统一。统一是当时埃及政治、经济和文化发展的要求和必然结果。统一使尼罗河成为加强埃及南北交流的纽带,也有利于在更大的规模上利用尼罗河、发展灌溉农业,从而大大促进埃及经济、文化的发展。《帕勒摩石碑》中对尼罗河水每年涨水情况的记载就是一个证据。

随着国家的统一和阶级矛盾的加剧,原来小国寡民的国家机器过于薄弱,已远不能适应统治阶级的需要。因此,在早王朝时期,埃及新设置了许多国家机关。这些新设立的国家机关明显地是以国王为中心的,这表明了王权的逐步加强。君主专制在逐渐形成:王位世袭制出现了,王权神化明显加强了,国王聚敛了大量土地和财富(在国王阿哈的墓中,发现有一个王室地产模型可以为证),组成了王室经济。现代学者一般把第一王朝及其以后的埃及国王称为法老(不过,有的学者认为,严格地说,可能要到新王国时期埃及的国王才称为法老),即把他们视为专制君主。

古王国时期的社会经济状况 古王国时期包括第36王朝,时间约为公元前26862181年,建都于孟斐斯。金字塔的修建开始于此时期,而且最大的金字塔也修建于此时期,所以,古王国时期又被称为金字塔时期。

古王国时期是古代埃及的奴隶制经济得到重大发展的时期。国家的统一为社会经济的发展造成了一个较为安定的环境;水利灌溉系统在更大范围内的修建为农业的发展提供了重要条件,后代在埃及种植的所有主要作物(如大麦、小麦、亚麻、葡萄、无花果等),在古王国时期都已种植。在农具方面,奴隶主的经济中使用了由两头牛牵引的重犁,这比用简单的木犁耕地要先进得多。从贵族墓中的画里可以看出,农业技术总的来说还很原始,但因尼罗河泛滥后沉积下来的淤泥十分肥沃,粮食产量仍可供养古王国时期庞大的统治阶级的国家机器和广大的手工业者。

农业生产的发展为手工业的发展提供了重要条件。建筑、采矿、冶金和金属加工、造等等都很发达。在第五王朝国王乌舍尔卡弗的金字塔入口处发掘出的数百尊青铜雕像表明,古王国时期的手工业水平很高,可能这时埃及已进入青铜时代。金字塔及其附属建筑物(神庙)不仅说明了这时建筑业的高超水平,而且说明了采矿业和运输业的发展。从西奈地方留下的古王国时期一些国王的名字可以看出,至少在这时,埃及人已到西奈开采铜矿。以饲养猪、羊、牛、驴为主的畜牧业,在古王国时期的经济中占有一定的地位。特别是在水草丰美的三角洲地区,畜牧业的发展有着良好的条件。

国家的统一和社会经济的发展,为国内外贸易的发展提供了条件。但是,古王国时期的国内贸易还处在以物易物的水平上。一个贵族墓中所画的一幅市场上以物易物的情景可以为证。这时留下的一分买卖房屋的契约也是这种情况的例证。手工业者的工资都以实物支付,如油、面包、蔬菜、衣物等,偶尔也付给铜,但不是作为货币,而是如同其他实物一样,这在许多贵族墓中的铭文里皆有提及。对外贸易控制在国家手中,国家或国王常常派出商队到国外去。这种对外贸易往往是同对外掠夺相结合的。在古王国时期的经济中,王室经济、神庙经济、官僚贵族奴隶主的经济占有极大的比重,可以说是占了支配地位。它们占有大量的土地和劳动力,拥有极为雄厚的经济实力。在他们的经济中,既包括了农业,也包括了手工业、畜牧业、渔业、园艺业等部分,基本上是一个自给自足的整体,他们很少需要到市场上去购买物品,同市场绝少联系。古王国时期的土地占有情况大致如下:国家(包括诺姆)占有的土地、国王占有的土地、神庙占有的土地、官僚贵族占有的土地等。关于小生产者或农村公社的情况,没有直接资料说明。生活于第34王朝之交的大官梅腾墓铭文讲到他从“尼苏提乌”(“国王的人们”)那里,用酬金获得200斯塔特耕地(1斯塔特等于2375平方米),人们推测这些尼苏提乌或许是小生产者或公社成员,但因缺乏更多资料,还不能说出什么肯定的意见。

各类奴隶主除了剥削奴隶外,还剥削丧失了生产资料的其他劳动者,在古王国时期,主要是剥削一种名叫麦尔特的劳动者。由于经济的发展以及其他方面的原因,大批劳动者失去土地,或者到奴隶主的土地上去劳动,以领取口粮和衣物等,或租种奴隶主的土地,交租纳税。贵族墓中有农民因交不起租税而被捆绑吊打的情景,可见劳动者的处景十分悲惨。古王国时期的农民还要服劳役和兵役,其负担必定是很沉重的。

古王国时期的君主专制 古王国时期,埃及的君主专制开始确立,这从许多方面可以看出来。

国王对行政权力的控制:古王国时期,国王是国家权力的象征和代表。国王之下有一宰相(现代埃及学家借用阿拉伯语称之为维西尔),主持日常政务,主管行政、司法、经济和宗教事务,拥有相当大的权力。但决策权并不在维西尔手中,而是在国王手中。军权也不在维西尔手中。维西尔是由国王任命的,其他高级官吏也是如此。这些官吏都对国王负责,并对国王的宠惠感恩戴德。

国王对国家经济的控制:古王国时期的国王不仅直接占有了大量的土地、劳动力以及其他财富,而且还控制了国家的土地、灌溉系统和对外贸易,一切战利品也都归国王。《帕勒摩石碑》及其他铭文记载了古王国时期国王把土地和劳动力捐赠给神庙,并把土地赠给贵族的情况。国王们甚至可动用全国的人力和物力给自己、给自己的亲属修建金字塔。朕即国家,在经济方面的表现就是将全国财政置于国王的控制之下。

国王对军队的控制:古王国时期有一支相对来说是强大的军队,这是君主专制统治的主要物质力量。这支军队既用之于对内镇压和统治,也用之于对外征战。军队由国王直接统率,战时国王常常御驾亲征,有时虽派人率军远征,也要经常向国王报告情况,或向国王请示。军队大概由常备军和临时征召的部队两部分组成。驻守在边境要塞的多半是常备军。战时临时征召部队,在《大臣乌尼传》中有明确的记载。

国王对司法权力的控制:古代埃及没有法典之类的法律文献传世,虽然在一些资料中提到有法律纸卷、法律皮卷之类,但现代的人们从未见过。在古代埃及,国王的话就是法律。国王可颁布相当于法律的敕令,涉及古王国末期神庙经济的若干敕令保留了下来。古代埃及有两种法庭:世俗法庭和神庙法庭。世俗法庭由维西尔担任最高法官,一般的重大案件由他审理。但国王可插手司法审判,他可越过维西尔自行任命法官审理一些案件,《大臣乌尼传》中就说到国王任命乌尼为法官审理内宫的秘密案件。神庙法庭一般只处理一些不很重要的民事纠纷。

国王对地方行政的控制:古王国时期地方上的最重要的行政单位是诺姆(州),其行政长官为诺马尔赫(州长)。州长既有世袭的,也有由国王任命的。世袭的州长可能也要在形式上由国王任命或批准。有的人可担任两个诺姆的诺马尔赫。诺马尔赫管理地方行政、统率地方上的军队、维持地方治安、代收国家赋税、管理在该诺姆中的王室经济和国家地产、管理地方神庙事务、维持地方上的灌溉系统等。古王国时期的诺马尔赫多半是地方上的旧贵族,他们在本诺姆中的势力和影响都很大。古王国初期,王权还能控制住他们;到古王国末期,君主专制大为削弱,王权要在很多方面依靠他们,从他们中选拔高级官吏,有的地方贵族甚至与国王联姻,担任了维西尔等高级官职。因此,有的诺马尔赫表现了极大的分离主义倾向,他们甚至靠削弱王室经济以自肥。在诺姆与中央政府之间,在第5王朝末设有上埃及官邸,大臣乌尼就担任过上埃及官邸的长官。有的研究者认为,下埃及官邸的设立较晚,可能要到第11王朝时期,但在《大臣乌尼传》中提到过上下埃及各首长、上下埃及的僧侣首长的官职,似乎表明在古王国时也已设立了下埃及官邸。上埃及长官显然是由国王任命的。从乌尼的情况看,其权限包括:代国家征税,战时统率地方上临时征召的军队等等。可能也起代国王监视地方诺马尔赫的作用。

王室家族控制朝政:古王国时期的君主专制不仅表现在国王个人直接控制国家的主要权力,还表现在王室家族控制朝政,高官显宦多为王室家族成员。第4王朝时,维西尔一职多为王子担任,即使到第56王朝时,也有王子担任维西尔的。在萨卡拉地方的第56王朝时的6个王子墓中,就有一位担任过维西尔;有两人担任过王室事务监督和军队司令官的职务。在古王国末期,王权削弱,地方贵族势力抬头,有的地方贵族担任了维西尔,如第6王朝时一个名叫扎乌的维西尔,原来就是个地方贵族。不过扎乌之所以能担任维西尔之职,可能与他的两个姐妹成了王后有关。

国王对其臣民有无限权威:在古代埃及,国王凌驾于国家之上,一切臣民似乎都成了他的奴仆。

王权被进一步神化:君主专制利用神权以强化王权、强化奴隶主阶级的统治。古王国初期及其以前,鹰神荷鲁斯是王权的主要保护神。第4王朝哈佛拉国王的一个雕像,就是由荷鲁斯展开双翅保护着他的头。那时的国王还有一个荷鲁斯名(王衔名)。但是,在古王国时期,对太阳神拉的崇拜逐渐发展起来,并在第5王朝占了上风。据魏斯特卡尔纸草说,第5王朝头三个国王都宣称自己是拉神之子,即拉神的后代。从第3王朝时起,国王的名字被写在一个椭圆形的框子里。这个框子象征的是太阳照耀的区域,也是表示国王受到太阳神的保护。古王国时期,许多国王的名字的末尾都有拉的名字。为了得到神权势力的支持,古王国时期的国王们捐赠给神庙大量的土地和劳动力。神化王权既是王权本身的要求,也是当时统治阶级的需要。王权的神化也意味着奴隶主阶级政权的神化。因此,它也为奴隶主阶级所容忍。为此,古代埃及奴隶主豢养了整整一个祭司集团。

金字塔是古埃及文明的象征,是古埃及人民智慧的结晶。但是金字塔的修建加重了人民的负担,耗费了国家的人力和财力,加剧了国内的阶级矛盾,削弱了君主专制的实力。希罗多德和狄奥多拉都记载说,人民对修建金字塔满怀愤怒,甚至可能爆发过人民起义。第5王朝就可能是在人民起义后建立起来的,无怪乎新王朝更加依赖神权势力来维护其统治。

古王国的衰落和第一中间期 古王国末期,由于阶级矛盾的激化,王权更加依赖神权势力和地方贵族。国王们把越来越多的土地、劳动力和其他财富给予神庙和地方贵族,豁免神庙的赋税,使神庙和地方贵族的势力更加膨胀,而王权更加速了衰落。第6王朝国王培比二世的长期统治(据说他六岁登基为王,活了一百多岁)后,古王国的统一局面终于不能维持,君主专制也不复存在。第7王朝时,埃及陷入分裂混乱局面。据曼涅托残篇23所记,第7王朝的70个王只统治了70天(而且他们中的许多人可能是同时并立,而非互相承袭的);而据其残篇24,则为5个国王统治了75天。残篇记载的混乱和分歧反映了当时实际局面的混乱。从第7王朝起,埃及实已小国林立,几乎一个诺姆就成了一个小国家。每个诺马尔赫都感到自己是不再受制于人的独立王国的国王,是自己独立城市的统治者。他们往往把地方神的名字放在自己的称号之中。为了扩大自己统治的地盘,他们彼此争战不已,使局势更为混乱。

于是统一局面的不复存

印度是中国的紧邻,但由于连绵高耸的喜马拉雅雪山的阻隔,我们对于这位邻居的情况又知之甚少,"去西天取经"在中国人的耳朵里成了艰难的代名词,和古代埃及的尼罗河、两河流域以及中国的黄河、长江一样,印度河、恒河同样酝酿了光耀人寰、彪炳史籍的古代文化。

在距今五十万年以前,印度次大陆就已有了远古先民,他们同样是刀耕火种、渔猎采集,在此一代代地繁衍生息。到了距今一万年左右的新石器时代,印度境内遍布了居民点,人们已开始从事农业,驯养家畜,制造精美的生活用具。这一切,为一个辉煌灿烂的古代文明的诞生提供了沃土。在南亚次大陆,有一个头枕高耸的喜马拉雅山,脚濯浩瀚的印度洋,恢恢然陈躺,又生机无限的古老国度。这就是被人称作"月亮之国"的印度,因其国土形状宛若牛首,也有人称之为"牛颅之国"。

恒河,从喜马拉雅山起步,走过一个被孟加拉湾、阿拉伯海和印度洋环抱的亚洲半岛,滋润了这一方土地,也孕育了一片光辉灿烂的文明,成为一个国度的“圣河”。而这个幸运的国度就是世界四大文明古国之一古代印度(不是现代印度)。

现代印度是一个文化的大熔炉。这个国家独特的历史背景使得它包含了从远古到现代、从西方到东方、从亚洲到欧洲等多种文化潮流。再加上它是一个由多种种族,多种宗教构成的国家,本身就像一个大大的文化博物馆。首都新德里西岸的孟买是文化的中心,而加尔各答则每天都有关于文化的新闻,多元化的音乐、舞蹈、舞剧和笑剧都令游人眼花缭乱,乐而忘返。巴基斯坦的印度河文化遗迹也昭示着着古代文明的存在。

古代印度是神话之邦,宗教、哲学异常发达。因此印度古代的青铜造像往往是神话的象征、宗教的偶像和哲学的隐喻,融铸着诸神之灵。印度青铜造像的传统非常悠久,可以追溯到约公元前25001500年印度河时代的青铜小雕像《舞女》。公元前96世纪相继兴起的婆罗门教(印度教的前身)、佛教和耆那教,为古代印度艺术包括青铜造像提供了永恒的主题。印度中世纪(公元713世纪),印度青铜造像达到鼎盛时期。

世界最早的文明美索不达米亚(Mesopotamia,希腊语的意思是两河之间的土地。)文明(又称两河文明)发源于底格里斯河(Tigris)和幼发拉底河(Euphrates)之间的流域苏美尔(Sumer)地区(中下游地区)。美索不达亚是古巴比伦(Babylon)的所在,在今伊拉克(Iraq)共和国境内。

公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期,《旧约全书》称其为"希纳国"(Land of Shinar)。两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤,史称"肥沃的新月地带"(南美的那个和"金三角"齐名的地区堪称"罪恶的新月地带")。由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的,所以确定时间就必须靠观测天象。住在下游的苏美人发明了太阴历,以月亮的阴晴圆缺作为计时标准,把一年划分为12个月,共354天,并发明闰月,放置与太阳历相差的11天。把一小时分成60分,以7天为一星期。还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程,发明了10进位法和16进位法。他们把圆分为360度,并知道π近似于3。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。

4000BC,苏美人最早出现了表意和指意符号的象形文字雏形,3000BC文字成熟,2000BC文字数量超过500个。因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩。泥板上,"起笔重而印痕较深",成尖劈形,形似木楔,所以被称为楔形文字。

空中花园(Hanging Gardens)是世界七大奇迹之一。这座传说中的花园是当时的国王尼布甲尼撒二世为王后而建的。

希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学;犹太人从那里学到了神学,并将它传播于世;阿拉伯人从那里学到了建筑学,并以此教化了整个中世纪野蛮的欧洲。

公元前1894年,阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。公元前1792,汉谟拉比(Hammurabi)即位,征服了苏美尔人和阿卡德人,统一了美索不达米亚平原,并颁布了《汉谟拉比法典》,这是世界上第一部较为完备的成文法典,但不是最早的,最早的叫《乌尔纳木法典》。《汉谟拉比法典》共有282条,刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上。

公元前689,巴比伦王国被亚述所灭。605BC新巴比伦王国灭掉了亚述。后来,神庙祭师集团当权,终于在公元前538,被位于伊朗高原的波斯所灭。古代两河流域的文明作为一个独立的整体便告结束。

公元前612年,居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀,甚至连儿童也不能幸免。亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此,这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。

古巴比伦的悲哀!

四大文明古国是在汉语文化圈中流行的一个概念,一般用来指代古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度等四个人类文明最早诞生的地区。但对由于古文明缺乏准确的文献纪录,其具体诞生时间学术界尚有争论。人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,都可以追溯到这些古老文明的贡献。

古希腊的地理范围,除了希腊半岛外,还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯、亚平宁半岛和小亚细亚等地。公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性的延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉。

公元前第2千纪和第1千纪初期的希腊近代考古发掘揭示,希腊大陆从旧石器时代就有人类居住;克里特岛约于公元前第3千纪原始社会瓦解。约公元前2000年左右,一些讲希腊语的部落开始在希腊半岛定居。公元前一千多年,古希腊人建立过迈锡尼、梯林斯、皮洛斯(旧译“派洛斯”)等小国,已有文字,创造了灿烂的迈锡尼文明。公元前第2千纪中期起,希腊人逐步向爱琴海(包括克里特岛)的诸岛扩张。传说发生于小亚细亚地区的特洛伊战争,可能就在希腊人向外扩张的公元前13世纪下半叶或者公元前12世纪初。

公元前12世纪以后的一、二百年内,迈锡尼文明逐渐衰落。一些生活于原始社会末期的讲希腊语的部落从北方进入希腊半岛,引起了塞萨利亚及其以南的许多希腊部落和部族向不同方向的迁徙。国家、文字和宏伟的宫殿都消失了,继之而来的是原始社会末期的社会组织和生活方式在希腊半岛、爱琴海诸岛以及小亚细亚希腊人居住的地区占统治地位的“荷马时代”。

公元前6世纪中叶起,伯罗奔尼撒半岛南部的斯巴达逐步联合半岛大多数城邦,组成伯罗奔尼撒同盟,成为希腊一个城邦集团的领袖。以米利都为首的小亚细亚诸希腊城邦推翻波斯统治的起义(公元前 500~前494年),揭开了公元前5世纪希腊历史的序幕。公元前 492年、前490年和前480年波斯军队对希腊的侵略,都以失败告终。在马拉松、萨拉米斯、普拉蒂亚等战役中,反抗侵略的数十个希腊城邦的人民表现出高度的爱国主义精神,希腊人的胜利在希腊世界内外产生了深远影响(见希波战争)。西西里岛的希腊人也在公元前480年取得了打败迦太基的重大胜利。

马其顿王国的崛起和希腊化时代希腊的北方邻国马其顿的居民在种族和语言方面与希腊人很接近,并且深受先进的希腊文化的影响。腓力二世(公元前359~前336年在位)统治下的古代马其顿的迅速崛起,不仅极大地推动了马其顿历史的发展,而且使马其顿人的历史从此长期与希腊人的历史融为一体。马其顿在腓力二世统治时期的向外扩张,严重损害希腊许多城邦的利益,威胁它们的生存。以狄摩西尼(公元前384~前322年)为代表的雅典反马其顿派,从公元前 4世纪50年代起,即为抵抗马其顿的侵略在雅典内外进行了坚决的斗争,但以失败告终。

四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近。在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界五大文明。

文明古国在距今6000年-3700年前,相继由新石器时代进入青铜时代,进而步入铁器时代。社会制度大多采用奴隶制,国家政权则较晚诞生。古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明。

四大文明古国都有自己的神话传说。他们利用神话来加强自己的专制主义统治。古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”,古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”,中国的君主自称“天子”。

四大文明古国都有自己的历法,一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。黄河、印度河、两河流域的文明都使用陶轮制陶,古埃及、中国和两河流域都较早的计算了圆周率,中国和古巴比伦都较早的发现了勾股定理或其实际应用(如中国的'勾三股四弦五'),印度则发明了阿拉伯数字。


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