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卧龙岗(南阳卧龙岗)

南阳卧龙岗景区,位于中国历史文化名城河南省南阳市城西4公里处,是卧龙诸葛亮躬耕10年的名胜古迹,也是东汉末年刘备三顾茅庐的地方。卧龙岗南濒白水,北障紫峰,遥连嵩岳,山水相依,景留四时。这里岗峦起伏,曲折回旋,势如卧龙,其源发端于嵩山之南,绵延数百里,连接南阳古城西北紫山继续南下,至此岗地势隆起(古时曾称隆中),截然而住,回旋如巢,南阳诸葛庐在其内,时人以孔明为卧龙,因号其岗。

南阳武侯祠依岭就势坐落在卧龙岗上,初建于魏晋,盛于唐宋,有1800多年历史。这里是三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮 隐居躬耕地,汉昭烈皇帝(刘备)“三顾茅庐”处,“三分天下”的策源地,也是历代官方祭祀诸葛亮的地方。是一座历史悠久、驰名中外的文化古迹,为豫西南历史名胜之首。

刘禹锡有《陋室铭》:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”李白《南都行》:“谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”早在唐代时期南阳卧龙岗已成为著名的人文景观,明世宗皇帝朱厚曾钦定南阳卧龙岗为诸葛亮躬耕地,被后人誉为“天下第一岗”,先后有众多国家领导人考察南阳卧龙岗。

南阳卧龙岗武侯祠1963年被列为首批河南省重点文物保护单位,1996年被国务院列为全国重点文物保护单位,2007年荣膺为国家AAAA级旅游景区,2008年被国家文物局评为首批国家二级博物馆。2014年南阳卧龙岗景区荣获“河南十佳旅游景区”。

南阳卧龙岗(原名八里岗)武侯祠初建于魏晋,投魏蜀国故将黄权及其族人在此首次建庵祭祀,就我国历史最早建庵祭祀和纪念诸葛亮的地方,盛于唐宋。刘禹锡有《陋室铭》曰:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”李白《南都行》:“谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”可见唐代时期南阳卧龙岗已成为著名的人文景观。 元朝延四年(1317年),元仁宗命名南阳卧龙岗古建筑为武侯祠。清朝康熙五十年(1711年)重修武侯祠,并且按照前人的“龙岗全图”重新兴建了卧龙岗十景和卧龙书院。

南阳卧龙岗保存着元、明及清时代的建筑物,以及汉代的碑刻、匾额及楹联等,其数量在全国各武侯祠中是最多的,其中收录有岳飞亲笔书写的诸葛亮前后《出师表》石刻。

南阳卧龙岗中的武侯祠是全国诸葛亮祠庙中建立最早、规模最大、保护最为完整的武侯祠,现存的元代、明代石碑有四十多块,树龄超过400年的有几十棵,树龄1200年以上的柏树、楸树有六、七棵,卧龙岗坐西向东偏南,现存殿堂房舍267间,主要建筑由东向西排列。

南阳卧龙岗景区,位于中国历史文化名城河南省南阳市城西4公里处八里岗,卧龙岗南濒白水,北障紫峰,遥连嵩岳,山水相依,景留四时。这里岗峦起伏,曲折回旋,势如卧龙,其源发端于嵩山之南,绵延数百里,连接南阳古城西北紫山继续南下,至此岗地势隆起,截然而住,回旋如巢,南阳诸葛庐在其内,时人以孔明为卧龙,因号其岗 [1]

南阳武侯祠依岭就势坐落在卧龙岗上,初建于魏晋,盛于唐宋,有1800多年历史。这里是三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮隐居躬耕地,汉昭烈皇帝(刘备)“三顾茅庐”处,“三分天下”的策源地,也是历代祭祀诸葛亮的地方。是一座历史悠久、驰名中外的文化古迹,为豫西南历史名胜之首。

刘禹锡有《陋室铭》:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”李白《南都行》:“谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”最晚在唐代时期南阳卧龙岗已成为著名的人文景观,明世宗皇帝朱厚曾钦定南阳卧龙岗为诸葛亮躬耕地,被后人誉为“天下第一岗”,先后有众多国家领导人考察南阳卧龙岗。

南阳卧龙岗武侯祠1963年被列为首批河南省重点文物保护单位,1996年被国务院列为全国重点文物保护单位,2007年荣膺为国家AAAA级旅游景区,2008年被国家文物局评为首批国家二级博物馆。

[2] 2014年南阳卧龙岗景区荣获“河南十佳旅游景区”。

南阳市卧龙岗乡(现为街道办事处)位于中国历史文化名城南阳市城区西约4公里处,因卧龙岗横亘全乡而得名。诸葛亮纪念祠堂--南阳武候祠就坐落卧龙岗上,岗下是全国最大的汉代画像石展览馆--南阳汉画馆。该乡总面积29平方公里,辖九个行政村,70个村民小组,辖区总人口70740人,该乡综合经济实力在全市乡镇中居第34位,在全区位居第一位。该乡地理位置优越,交通便利。焦枝、宁西铁路穿境而过,十三条支线交叉分布;公路运输四通八达,312国道、南邓公路、南新公路、南镇公路均在其辖区内入市;市区大学和工业园区也规划在该乡辖区内。 [3]

魏晋时期,后人已在南阳卧龙岗上建庵祭祀。唐宋时期,南阳卧龙岗诸葛庵已闻名天下,唐代著名诗人李白在《南都行》中云:“谁识卧龙客,长吟愁鬓斑”。刘禹锡在《陋室铭》中赞美道“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,……南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”元延四年(1317年)仁宗皇帝交中书平章政事与翰林集议,命名南阳卧龙岗古建名胜为“武侯祠”。清康熙五十年(1711年)知府罗景主持重修武侯祠,并依前人“龙岗全图”复建了“卧龙岗十景”(草庐、古柏亭、梁父岩、抱膝石、半月台、老龙洞、野云庵、诸葛井、躬耕亭、小虹桥)和卧龙书院。乾隆年间,出现了“漫道锦官祠宇好,龙岗今日更馨香”的盛况。 南阳卧龙岗武侯祠,现存古建筑群为元、明、清时期。祠内保存着汉以来历代碑刻,匾额楹联六百多(通)幅,在全国武侯祠中数居首位。其碑刻书法,真草隶篆无所不具,其中最为珍贵的是岳飞曾在此手书诸葛亮的前后《出师表》,其字体苍劲峭拔,备受推崇。

诸葛草庐,始建于魏晋,是投魏之蜀国故将黄权在诸葛亮躬耕地南阳卧龙岗上修建而成的。

唐代时已成为一处著名的人文景观,并多次出现在当时的文学作品中。

宋金时期,曾屡因战争焚坏。

元大德二年(1298年),南阳监郡马哈马主持修葺武侯祠。

元至大二年(1309年),河南平章政事何玮扩建武侯祠。

元延四年(1317年),元仁宗交中书平章政事与翰林集议,将南阳卧龙岗古建筑名胜命名为“武侯祠”。

诸葛亮逝世于234年阴历八月,卒日不详,明世宗朱厚钦定他的祭日为阴历八月二十八。因为皇帝规定了祭祀诸葛亮的规格和日期,自明嘉靖年间,各地的武侯祠都以此为参照来举行纪念诸葛亮的活动。

康熙五十年(1711年),知府罗景主持重修武侯祠,并依前人“龙岗全图”石刻复修了卧龙岗十景。

文革时期,“诸葛草庐”内的“千古人龙”、“汉昭烈皇帝”、“三顾处”、“文韬武略”三道石坊及人物塑像、祠内明代成化年间塑造的18尊琉璃罗汉全部捣毁,殿宇饰物砸掉,珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版被焚烧。

1963年南阳武侯祠被河南省人民政府公布为首批文物保护单位。

第四批全国重点文物保护单位(1996年11月12日公布)

南阳武侯祠位于南阳市西南约4公里的卧龙岗(原八里岗)上。因少年诸葛亮曾躬耕隐居于此,晋人建祠以作纪念。主要建筑由东而西排列在一条中轴线上,分前后两重,建筑布局严谨,疏密相宜,殿堂雄严,亭台壮观。祠前是宏伟雅致的“千古人龙”石牌坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱楼式,通体布满雕饰,对称的锦纹、图案,错落有致,疏朗多姿。高耸门外,望柱冲天,在苍松翠柏映衬下,使武侯祠显得更加巍峨壮观。从山门至大拜殿,左右两廊为前部,是人们祭祀诸葛亮的场所。后面的茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、梁父岩、抱膝石、老龙洞、躬耕田,是根据诸葛亮“躬耕”时的生活起居而兴建的纪念性建筑(即卧龙十景)。最后是宁远楼,亦名清风楼。山门之外有“诸葛井”和“澹宁读书台”。祠左侧院有关张殿、三顾堂、谢圃亭;右侧院为道房院,原是道人居住的地方。台下有诸葛书院。祠西南隅有龙角塔。大拜殿是武侯祠前部的主体建筑,殿宇高大宏伟,为歇山式建筑,殿前悬挂匾联十余幅,两 壁嵌有石刻,中塑武侯诸葛亮坐像,两侧为其子诸葛瞻、其孙诸葛尚立像,形象逼真。宁远楼是武侯祠后部的主体建筑,也是祠内最高建筑物,为重檐庑殿式建筑,流角飞檐,气势轩昂;楼正中塑有武侯诸葛亮抱膝长吟像;登楼远眺,宛城美景尽收眼底,历历在目。

武侯祠占地约16万平方米,丛竹飒飒,松柏森森,潭水清碧,花草相映,景色宜人。总体格局婉转盘桓,结构幽雅精致,氛围古色古香,意境如诗如画,既不失名士祠的严谨肃穆气氛,也保留了故居园林的活泼清新景象。优美的自然风光与诱人的人文景观交相辉映,令人流连忘返。融合了园林建筑、祠庙建筑和当地民居的风格,展现了高水平的建筑艺术,其平面形成丰富,空间组合多变,群体布局和谐。祠内碑石林立,蔚然成景,也是一大特色。南阳武侯祠保存着汉以来历代碑刻近三百余通,在全国诸多武侯祠中当居首位,被誉为“卧龙碑林”。其内容纷繁丰富,记人记事歌咏题记,其书法真草隶篆无所不具。其中汉《张景造土牛碑》、汉《李孟初碑》、汉《赵到碑》为世所罕见的珍品,在书法艺术和雕刻技巧上都有较高水平。

“大文出师表,胜地卧龙岗”(武侯祠大门于右任题联)。这是一座占地7500平方米的古建筑群,祠堂内碑褐达600多块,其中有岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》和《还我河山》。 南宋绍兴八年(1138年)八月,攻打金兵的岳飞路过南阳,谒武侯祠,岳飞在“跋”中写道:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。

更深秉烛,细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士献茶毕,出纸索字,挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”

每年的南阳诸葛亮文化节在此举办,中外游客纷至沓来。

诸葛草庐:位于祠院后部正中,是后人在诸葛亮故宅基址上新建的一座八角尖顶茅亭。

前额“诸葛草庐”,为1973年郭沫若手书;内额“诸葛庐”是1940年国民政府监察院院长于右任所书。后额“南阳诸葛庐”为清光绪二十年(1894)南阳知府傅凤飓所书。

南阳诸葛庐在唐代已经蜚声中外,而襄阳草亭始建于明代,从体量上看,南阳诸葛庐大于襄阳草庐,文化内涵也丰富于襄阳草庐。另外从平面看,襄阳的为六角,南阳的为八角,八角与诸葛亮的八卦有一定关系。

古柏亭: 位于草庐左侧东部。此处有古柏一株,传为诸葛亮所植。后人因此建亭,并以“古柏”命名。亭为青瓦挑角,石砌围墙,门窗为木棂组饰的方格。门楣横额“古柏亭”为清咸丰四年(1854)秋月,南阳知县钮雷所书。

梁父岩: 小虹桥西,宁远楼之前,叠石成峰,谓之“梁父岩”。康熙年间用前明唐王花园的太湖石建造。

抱膝石: 梁父岩之西,位于宁远楼前左侧,依古柏置石凳,为“抱膝石”。

伴月台: 在草庐右廊西部。为一砖砌正方形平台,上置石几石登,旁有台阶22道,四周围以砖墙。传为诸葛亮夜观星象之处。

老龙洞:老龙洞和伴月台为一联体建筑。伴月台下有一砖券小门,内有一道弯曲的长洞、传说此洞常有巨龙出现而得名。

野云庵: 诸葛亮会客之所,在草庐右侧东部。正面壁饰“松鹤延年”、“六合同春”图案,其树木、花卉、鸟兽皆为砖雕。门额“野云庵”及两侧楹联亦系青砖雕成。 [2]

诸葛井: 入口右侧卧龙潭旁有井一眼,名曰诸葛井。井口为青石凿成,传为诸葛亮“躬耕”时汲水之处。

躬耕亭: 入口左侧,清康熙中知府罗景重修祠宇时建于宁远楼之北。为一纪念性处所,后湮。光绪二十七年(1901),知府傅凤踊又在其前立“汉武侯躬耕处”石刻一通,作为留念。

小虹桥: 草庐之前,有一青砖独券小桥,精巧玲珑,酷似彩虹,故名。传为诸葛亮来往必经之地。

南阳武侯祠,又名“诸葛亮庵”,位于河南南阳市卧龙区卧龙岗,由诸葛亮故将黄权建立,始于魏晋年间,是纪念三国时期著名的思想家、军事家诸葛亮的大型祠堂群。中华人民共和国成立后,众多国家领导人前来南阳武侯祠参访。

1958年9月21日,李先念参观游览南阳卧龙岗。

1959年春,胡耀邦造访南阳卧龙岗武侯祠。

1979年5月15日,国务院副总理王任重参观游览了南阳卧龙岗,并指示南阳方面:“诸葛亮是一个人们都尊敬的历史人物,我建议把诸葛亮像塑起来”。

1985年10月21日至22日,时任中共中央总书记的胡耀邦再次视察南阳。

1991年4月22日,李长春参访武侯祠。

1994年10月23日,李铁映考察南阳卧龙岗并为其题写:“千古布衣,中华一表”

1995年2月11日,李岚清参观武侯祠。

1995年6月9日,朱基陪同夫人劳安到武侯祠参观。

1996年10月31日,罗干在诸葛庐留影。

2007年4月30日,胡锦涛参观南阳武侯祠。

2008年5月12日,温家宝在南阳视察工作时参观了武侯祠,对景区的文化内涵、自然风光、讲解水平表示赞赏。

2009年4月17日,贾庆林视察南阳卧龙岗。

2009年8月25日,中共中央组织部部长李源潮视察南阳卧龙岗。

2010年1月12日,河南省省委书记卢展工到访南阳武侯祠,希望南阳弘扬诸葛亮的忠诚和智慧。

2010年9月21日,中共中宣部部长刘云山视察南阳卧龙岗武侯祠。

2012年5月27日,全国政协原主席李瑞环视察南阳卧龙岗。

2012年7月11日,中央民革主席周铁农视察南阳武侯祠。

2013年5月22日,河南省长谢伏瞻考察南阳武侯祠。

2015年5月27日,河南省委副书记邓凯到南阳武侯祠调研指导工作。

2015年8月6日,中国人民解放军总政治部副主任贾廷安上将视察南阳武侯祠。

赵紫阳、朱基、李岚清、宋健、李铁映、彭佩云、迟浩田、王忍之、段君毅、袁宝华、王芳、李德生、王蒙、胡绳、罗干、等党和国家领导人均到过南阳卧龙岗参观游览。江泽民、李鹏重视、关心南阳卧龙岗躬耕地。

南阳武侯祠在唐代已名扬天下。

唐代著名诗人刘禹锡在《陋室铭》中赞美“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有’。”

唐诗人胡曾《南阳》云:“孔明方此乐耕锄,蜀主不自垂三顾 ,争得先生出草庐。”

唐诗圣杜甫《武侯庙》云:“犹闻辞后主,不复卧南阳”。

唐诗仙李白《南都行》“谁识卧龙客,长吟愁鬓斑”。

唐 李白 《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》“赤伏起颓运,卧龙得孔明。 当其南阳时,陇亩躬自耕。”

唐汪遵《咏南阳》 “陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。”

唐 白居易 《咏史》“鱼到南阳方得水 龙飞天汉便为霖 ...前后出师遗表在 令人一览泪沾襟 。”

宋 王安石 《诸 葛 武 侯 》“武侯当此时,龙卧独摧藏...邂逅得所从,幅巾起南阳。”

宋汪应晦 《次韵武侯庙》“武侯遗庙自丹青,霸业销磨但故城。 北魏中分盟血在,南阳三顾夙心明。君臣际会宜兴汉,吴蜀相资失借荆。 独致瓣香思祀典,西山回首暮云生。”

宋 岳少保书武侯出师二表”碑刻草书,风骨神秀,洋洋洒洒,峭拔苍劲,龙飞蛇腾。

元王冕 《秋晚即事》“ 十年湖海挟飞仙,今日凭高思然。关北又添三尺雪,江南别是一般天。紫髯老将悬清梦,白面儿郎减少年。 说与南阳诸葛道,草庐虽好莫贪眠。”

明唐寅 《三顾草庐图》“ 草庐三顾屈英雄,慷慨南阳起卧龙。 鼎足未安星又陨,阵图留与浪涛春。 ”

明于谦 《过南阳挽孔明》“三面英雄正角持,孤臣生死系安危。”

清 彭而述 《卧龙怀古 》“忧时还抱膝,遇主起南阳....躬耕原此处,更莫向襄阳。”

清左宗棠 《题卧龙岗诸葛草庐》“文章西汉两司马,经济南阳一卧龙。出处动关天下计,草庐我也过来人。”

祠内有歌颂诸葛亮历史功绩的对联:

定三分,烧博望,出祁山,大名不朽;气周瑜,摒司马,擒孟获,古今流传

诸葛亮 生于公元181年7月,病逝于公元234年8月。字孔明,号卧龙先生,山东琅琊阳都(今山东沂南)人,三国时期著名的军事家,政治家。8岁始随叔父诸葛玄到荆州,17岁(公元197年)时叔父去世,带其弟妹去南阳(古南阳郡邓县隆中)躬耕陇亩10年,诸葛亮隐居南阳郡耕种期间,生平好吟诵乐府歌《梁父吟》。公元207年,刘备到隆中“三顾茅庐”请诸葛亮出山辅佐,从此正式走向历史舞台,不再“苟全姓名于乱世”。《三国志》中描写他身高八尺,常自比管仲、乐毅,与博陵崔州平、颍川徐庶为友。 其人胸怀大志,虽隐居,然对于国家大事却有自己独到的观点,后刘备与其《隆中对》时亦言:“先生未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!”

公元207年,诸葛亮承刘备“三顾茅庐”之请,出山相助其完成大业,为刘备制定了三分天下的策略。自此刘备与诸葛亮关系之亲密,用刘备的话说:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”诸葛亮亦开始了他万古留名的军事生涯。公元208年由于曹操南征,刘备兵败逃至夏口,诸葛亮请命前往东吴求救,并说服了孙权与刘备联合抗曹,当时诸葛亮年仅27岁。《三国演义》中描写诸葛亮在东吴经历了舌战群儒、草船借箭、七星坛祭风等精彩片段,使得赤壁的漫天飞焰更具传奇色彩,浩浩长江也由此成名于历史舞台。赤壁之役曹操败北后,诸葛亮协助刘备占据了长江以南的荆州诸郡,诸葛亮被任命为军师中郎将,小说中诸葛亮“三气周瑜”的情节描写也为诸葛亮的超凡智慧做下了形象生动的描绘。

公元214年诸葛亮和张飞、赵云等将率兵逆江而上,分头平定诸郡,和刘备一起包围了成都,成都得以平定。公元221年,刘备在西川称帝,封诸葛亮为汉丞相。公元二二三年,刘备为给关羽报仇,出兵伐吴,结果大败,蜀军元气大伤,刘备亦病逝于白帝城,同时,诸葛亮被封为武乡侯,政事不分大小,均由诸葛亮决定。期间,诸葛亮致力于平定益州南部诸郡叛乱,与东吴修好,令西蜀局势在易主期间得到稳定的发展。

公元225年,诸葛亮“五月渡泸”,率兵南征,同年秋“深入不毛”,平定了南部诸郡叛乱。小说中正是诸葛亮“七擒孟获”剧情所在。公元二二七年,诸葛亮上疏刘禅,要求北伐,那道奏疏便是有名的《出师表》。诸葛亮率各路大军北上,驻扎汉中。然街亭一战,马谡违背诸葛亮安排,被魏军大败,这就是小说中的“失街亭”。无奈中的诸葛亮用了古琴一曲,空城一座骗走了司马懿,接着大军急速退回了汉中,这便是万古留名的“空城计”,但是据正史记载,诸葛亮只是“拔千家还蜀”,并未使用过此计,而且当时魏军的主力是张并非司马懿。自此,诸葛亮第一次北伐宣告失败。其后,诸葛亮又数次出兵北伐,然均未获得成功。公元二三四年八月,心力交瘁的诸葛亮怀着满腔的遗憾病逝于五丈原军中,享年五十四岁。至此,他依然不忘刘备之嘱托。

诸葛亮的一生多付辛劳,然他满腔的智慧与忠心造就了他万古留芳的贤相之名。两千年来,诸葛亮早已成为忠诚智慧的化身深入人心,他的存在是中国历史与华夏民族共同的骄傲! [1]


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