网站地图
拙火

最佳答案又叫拙火定,西藏佛教密宗所修定法之一。即利用类似气功原理之苦修苦练(练气、脉、明点等生理作用),以达抗御饥寒之功用。迦尔居派以此为传承大法中之基础行法而教授之。据传迦尔居派之密勒日巴即修拙火定而得成就者。

拙火是瑜伽修行者的支撑 上师的恩典可唤醒沉睡的拙火 拙火是沉睡在中脉根部的海底轮上,形状成卷曲。它是瑜伽修行者的支撑,也是瑜伽行者的究竟解脱力。能提升此力者,无疑地能获得解脱

拙火定是密宗修持的高级功法,历来都是师徒之间口耳相传,如果没有人指导有可能发生危险,修持者需要断绝俗务、常年闭关经过艰苦的修行才能取得成就,密宗对传授密法有严格的规定。以前由于交通不发达,外界很少有了解密宗的,近年来各地区文化交流的扩大,密宗才走出封闭状态,拙火定的神奇逐渐被外界认识。拙火定也是即身成佛的基础功法,由于难学,一般的人望而却步。

拙火定根据古瑜伽理论。人体内有无数的精细神经脉,亦称经络,是一种能量运输的通道,数量多达几十万根。有粗钝的,有精细的,肉眼看不见。这些神经中有十四条较为重要,其中最重要的有三条:中脉、左脉、右脉,中脉尤其重要, 修持者非经此不能得到大成就。 中脉在脊髓内,由脊柱尾部海底轮(会阴穴)直升至顶轮。左右二脉通于人体的左右两个鼻孔,上行入脑,夹中脉下行,至平行于脐下四指处的生法宫位置,与中脉汇合。左脉为水脉,属阴,右脉为火脉,属阳。所以,左脉又称太阴脉,右脉又称太阳脉。

海底轮 位于尾骶骨下端,是其它六轮的根基,有四大脉、三十二条支脉。

生殖轮:在生殖器官根处,有八条大脉,三十二条支脉。

脐轮:在中脉的脐处,有十六条大脉,六十四条支脉向上弯出。

心轮:脐以上四寸处,与心脏同高,有四条大脉,八条支脉,如伞形向下。

喉轮:由眉间轮向下,到喉结的地方有四条大脉,十六条支脉,向上弯出。

眉间轮:在两眉之间,印堂稍下的地方,有六条脉瓣。

顶轮:,相当于百会穴,有八条大脉,三十三条支脉,如伞形覆盖。

左、中、右三脉的最低交会点均在脊柱骨尾端海底轮处,它是宇宙能量或称之为灵热的储存库。一般人的这股能量未经修练,终其一生都会处于潜伏或休眠的状态,这股能量一旦被唤醒,就会产生一种特殊的热称灵热,沿中脉上升经过各脉轮,最后与顶轮的大自在结合产生神秘的体验。拙火修持到高级阶段会产生“火光三昧”,据说贡噶活佛在贡嗄山修习“拙火定“时,室外10米以内积雪全部融解,一般修习“拙火定“的人,身体都能抵抗寒冷。对那些闭关修持的弟子,出关要进行考试,测验方法是在一个冰冷的严冬晚上,那些自信有把握胜利的经受这种考验的人,被带到河边或湖边。如果该地区中所有河流都已结冰,就在冰上打一个洞,选择一个风吹得很紧的月夜(这样的夜,冬天在西藏是常见的)来进行测试。练功者赤身盘腿坐在冰雪的地面上,每个人把一块布放在冰水中浸透后裹在身上,用自身发出的热把布烘干。布块烘干后再把它放进冰水中浸透裹在身上,这样反复操作直到天亮,谁烘干布的次数最多,谁就是胜利者。

拙火被唤醒会出现五神通八种功能

1、牢精:地息,入于中脉,牢精不失,展转益精,身体充实。

2、 润泽:水息入于中脉,身体润泽,洁净光软。

3、 暖盛:火息入于中脉,极生暖气,寒不能侵,病不能染。

4、 轻安:风息入于中脉,身体轻盈,行走快捷,行走有无痕之相。

5、 不显:空息入于中脉,身体为空,不显形状。

6、 光净:白精(父精白明点)增益,充满全身,身有光明。

7、 不见:赤血(母血红明点)增益,上行充盈全身,人、非人等不能见。

8、 无碍:证得色身如幻,空明不二,五蕴皆空,成就虹身,故能穿山透壁(不是真的穿,是指世界上的东西无法阻挡他),于一切处无有挂碍。

一旦达到这种境界,离成佛就不远了。


相关文章推荐:
拙火定 | 苦修 | 明点 | 迦尔居派 | 中脉 | 海底轮 | 拙火定 | 修持 | 即身成佛 | 拙火定 | 中脉 | 脊髓 | 海底轮 | 会阴穴 | 中脉 | 海底轮 | 中脉 | 大自在 | 修持 | 贡噶活佛 | 拙火定 | 五神通 | 中脉 | 明点 | 五蕴皆空 |
相关词汇词典