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紫宸殿

紫宸殿,是唐长安城大明宫中的第三大殿,是内朝殿堂,群臣在这里朝见皇帝,称为“入阁”,地位次于其南的外朝正衙含元殿和常朝宣政殿,其北是蓬莱殿。宣政殿北35米处为紫宸门,紫宸门北60米处为紫宸殿。殿基被破坏严重,南北宽近50米。

2014年6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,紫宸殿遗址所在的唐长安城大明宫遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

宣政殿之后35米有紫宸门,门内60米有紫宸殿,为寝区主殿。紫宸殿东有浴堂殿、温室殿,西有延英殿、含象殿,东西并列,是皇帝日常活动之所。紫宸殿是内朝议事之处,也是皇帝生活起居的内宫性质的殿堂。点的前堂日常办公,后室则是休息的处所。

代宗李豫于大历十四年(779年)五月驾崩于紫宸殿,此殿就是皇宫的正寝。因为是皇帝生活起居之处,所以在这里召对、问政,比较随便;大臣能够入紫宸殿朝奏、议事,叫做“入阁” ,是极其荣耀的事。

关于紫宸殿的仪仗礼仪,《雍录》记载说:宣政殿谓”正衙“,设皇帝仪仗;紫宸殿是便殿,无仪仗,如此殿亦称”入阁“。每逢皇帝御紫宸殿,则从前面的所谓”正衙“宣政殿传唤仪仗,由阁门而入。在宣政殿前候朝的百官,也随之而入。

朝参是唐朝在京官员最重要的政事活动,按照制度规定,唐朝朝参有三种不同的举行时间和形式。一种是元日和冬至日举办的大朝会,最隆重,需要有“大陈设”,展宫悬鼓吹,陈车辂舆辇,到时皇帝“服衮冕(冬至服通天冠绛纱袍),御舆以出,曲直华盖,警跸侍卫如常仪”,接受群臣客使朝参礼贺(《大唐开元礼》卷97《皇帝元正冬至受群臣朝贺》)。其日有“皇太子献寿,次上公献寿,次中书令奏诸州表,黄门侍郎奏祥瑞,户部尚书奏诸州贡献,礼部尚书奏诸蕃贡献,太史令奏云物,侍中奏礼毕,然后中书令又与供奉官献寿,时殿上皆呼万岁”(《唐六典》卷4《礼部》)。朝会参加者最多,有王公诸亲、在京九品以上文武官、地方上奏的朝集使、周隋后裔介公部公,蕃国客使等,朝贺结束后并有宴会。正、冬大朝会本在太极宫的太极殿,高宗以后因为居住大明宫,所以改在含元殿进行;唐朝后期也改在含元殿后的宣政殿举行。

其次是朔望朝参。即每月的初一、十五。其日殿上设黼、蹑席、熏炉、香案,依时刻陈列仪仗,“御史大夫领属官至殿西庑,从官朱衣传呼,促百官就班”。在监察御史的带领下,群官按品级于殿庭就位,皇帝始出就御座,群官在典仪唱赞下行再拜之礼(《新唐书仪卫志》)。朔望朝参一般也在宣政殿正殿举行。

最后是常参。唐前期按制度“凡京司文武职事九品已上,每朔、望朝参;五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士,每日朝参”(《唐六典》卷4《礼部》)。每日朝参就是常参,一般不用摆列仪仗,也无大排场,是真正的行政日。参加者称常参官,人数少而级别高,都是五品以上职事要重者。常参则在宣政殿再后的便殿紫宸殿举行。

据说唐玄宗将朔望朝参也改成在紫宸举行,宪宗元和以后,更将紫宸殿改作常朝正殿,而紫宸殿之西的延英殿便作为禁中便殿,宰相、常参官奏事都在紫宸。常朝虽然照规矩本来每日都有,但是唐玄宗开元十八年(730),下令“许常参官分日入朝,寻胜宴乐”(《唐会要》卷24《朔望朝参》)。安史乱后“诸司或以事简,或以餐钱不充,有间日(即隔日)视事者”(《唐会要》卷57《尚书省》),这就逐渐形成了皇帝单日坐朝,常参官双日不复入阁的制度。

另外如果遇到假日也不入朝,而入朝日每次的时间一般也是固定的。官员们清晨入朝,拜礼加上奏事需要几个小时。所以据说文宗时每遇延英开日,宰臣及次对官先要奏事,“比及退朝已是辰巳之间”(《唐会要》卷60《御史台》)。“辰巳之间”大体是上午九至十一点钟,在此之后,本来是还会有一些部门长官在紫宸殿前东西松树下等候接见,报告公务,后来被御史台以太耽搁时间而奏请取消。这样看来,朝参再晚,也应在午前就结束,让官员回到自己的衙内去办公。

据《唐六典》等书的记载,”宣政之北有紫宸门,门北为紫宸殿“。他们的夯土基址已经找出,其位置与记载相符,惟基址的西部解放前已破坏无存,仅东部残存一部分。

紫宸门南距宣政殿仅35米许,其西端有向西去的墙址一段,东边被破坏,已无墙址的痕迹。紫宸殿在紫宸门以北60米处,南至宣政殿95米余,此殿破坏的最多,仅东边残存一部分夯土基,西边仅有片段的夯土基,已不衔接,殿基南北宽近50米。这一带的砖瓦堆积最多,按其位置来看,无疑是紫宸殿之基址。


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