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站笼

站笼是指明、清时木制刑具,兼有戒具作用。国民党政府统治时亦曾使用,并发展为铁制法外刑具。木笼,木制囚笼,上下分层,囚犯纳于其中,蜷伏而不能屈伸,常用于审讯逼供或重罪犯。清朝江南等省狱卒向囚犯苛索不遂对其使用木笼,遇天时炎暑,犯人囚于其中,多至昏毙。站笼,或称立枷,明朝武宗宦官刘瑾所创设的一种残酷刑具,是木制囚笼,笼顶盖有套于囚犯颈项的枷板,四周围以枷栏。犯人头套枷板囚立笼中,不得自由动弹,往往站不数日即死;或将站笼垫脚物抽去,使囚犯悬立而死。国民党统治时期设立法西斯监狱,对于囚禁的人犯施用各种残酷刑具,茅家岭集中营就沿用站笼之具,其罚名为站木笼或站铁笼,笼身小狭,仅够一人直立,四周钉满铁刺,但不设枷板。被刑者锁进笼中,挺直站立,难以持久,最后遍体刺伤,活活折磨而死。四川省大邑县大恶霸地主刘文彩庄园所设的水牢也使用囚人铁笼。笼的上下四周密布铁刺和三角钉,受刑人禁立其间,浸泡于血污水中。 [1]

在中国古代社会,将犯法者“示众”是一种带有羞辱意味的刑罚。从当时的社会环境来说,那个时代的“示众”确实起到了教育民众、预防犯罪的作用。而这样的刑罚工具主要为枷锁与站笼。其中尤以站笼最为残酷,受刑者大多会死于刑具之中。

站笼又称立枷,是枷号的一种发展后的形式,于清朝开始正式作为法律惩治手段。 这种特制的木笼上端是枷,卡住犯人的脖子;脚下可垫砖若干块,受罪的轻重和苟延性命的长短,全在于抽去砖的多少。有的死刑犯会被如此示众三天后论斩,有的则像图中这名囚犯一样被活活吊死。从木笼立柱上层层剥落的字迹上依稀能看见“徐老九”三字,也许就是这名惨死者的名字。据记载晚清一名叫刘松廷的滇戏演员也是死在站笼里。他因武生功夫了得,被诬偷了云南藩台的银子而将其装进站笼逼供,因忍受不了折磨自行踢开脚下砖头被吊死。

(1).受立枷酷刑。《老残游记》第三回:“未到一年,站笼站死两千多人。”

(2).即立枷。 巴金 《最初的回忆》:“大堂外面两边的站笼里也总是空的。”参见“ 立枷 ”。


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