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智(汉语汉字)

智[zhì],汉语汉字,矢口日,矢,即是箭。口即是口。日即是太阳。表义为口中言语如箭出口而说太阳。内义为,知日,知太阳也。知太阳之阴阳也。太阳之阴阳者,见之则为阳,不见之则为阴,如日夜,日出后见日光为日,日没(mo)后不见日光为夜,而太阳本身自古至今从未有未无,未生未灭,未阴未阳。广义为明万物阴阳之本,知万物阴阳之变化,对事物的过去现在未来的变化对答如流,胸有成竹。智姓。

2017年12月21日,智当选“汉语盘点2017”年度国际字 [1]

智者知阴阳 [2] 也。黄石公云:贤人君子明乎盛衰之道,通乎成败之数。审乎理乱之势,达乎去就之理。时至而行,顺机而动。智姓。

聪明,聪颖,智慧。形声字,字从知从日,知亦声。

聪明,聪颖,智慧,见识。

比如:智力,智慧,智商,智育,智能,智谋,才智,机智,理智,

明智(a.考虑问题周到、严密;b.有远见),足智多谋,利令智昏。 [3]

形声。字从知从日,知亦声。“知”义为“说的准”、“一语中的”。“日”指“日子”、“每天”。“知”与“日”联合起来表示“每天都能一语中的”。本义:聪明一世、一生聪慧。

〈形容词〉

(1) 会意兼形声。本义:聪明,智力强。同本义。

然后智生于忧患。《荀子》引《孟子》

甚智其子。《韩非子说难》

不可谓智。《墨子公输》

智术浅短。西晋陈寿《三国志诸葛亮传》

少年智则国智。清 梁启超《少年中国说》

(2) 又如:智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)。

〈名词〉

(1) 智慧,智谋。

智,烛也。《法言身》

智,性也。《韩非子显学》

智者,心之府也。《淮南子真》

四时能变谓之智。《管子》

凡人之智,能见已然,不能见将然。贾谊《治安策》

(2) 又如:智着(智慧;知识);才智(智慧和才能);智刃(智慧之刃)。

(3) 计谋;策略。

道德上通而智故消灭也。《淮南子览冥》。注:“智故,巧诈也。”

(4) 又如:智计(计谋;智谋);智术(指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段);智量(计策,计谋);智算(谋划,计算);智虑(智谋;谋划)。

(5) 知识。

所以知之在人者谓之知。知有所合谓之智。《荀子》

(6) 智士,有智慧的人。

语曰:“仁不轻绝,智不轻怨。”《战国策》

(7) 又如:智地(智士集中之地)。

(8) 智邑,春秋时晋国地名,为智姓始祖智庄子之采邑,在今山西省永济市北。

(9) 姓:智姓。智姓起源于春秋晋国,得姓始祖为智庄子。智姓为晋国六卿之一,其后智伯瑶执政时,帅韩家、魏家围攻赵家于晋阳,不料韩家、赵家临阵反戈,联合赵家打败智家,继而瓜分晋国,史称三家分晋,中国历史从此进入战国时代。

〈动词〉

通“知”( zhī)。知道,认识。

狗犬不智其名也。《墨子经说下》

而不智也。《墨子号令》

得此六者而君父不智也。《管子法法》。王念孙云:“智与知同。” [4]

《康熙字典》

《辰集上》《日字部》 智

〔古文〕𥏼《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤知义切,音置。同𣉻。或作智。《说文》识词也。从白从亏从知。○按经典相承作智。《释名》智,知也。无所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子正名篇》知而有所合谓之智。○按经典或通用知。
  姓。《广韵》晋有智伯。 [5]

(1)智齿 zhìchǐ

意思:最后面的臼齿,成年后才长出来。

(2)智慧 zhìhuì

意思:辨析判断、发明创造的能力。

(3)智谋 zhìmóu

意思:才智和计谋。

(4)智囊团 zhìnángtuán

意思:指与制定计划和策略有关,并且时常没有官方的或被承认的地位的专家教授们。

(5)智能 zhìnéng

意思:指人的智慧和行动能力。

(6)智勇双全 zhìyǒng-shuāngquán

意思:又有智谋,又勇敢。 [4]

以下相关词语源自《现代汉语词典》第6版商务印书馆

智多星:名 《水浒传》中吴用的绰号,借指计谋多的人。

智库:名 指会聚高级人才,能为政府机构、企业等提供咨询服务的组织或团体。

智力运动会:国际奥委会支持的比赛智力的世界性运动会,以棋类和桥牌为主要比赛项目。每四年举办一届。2008年10月再北京举办了第一届世界智力运动会。简称智运会。

智商:名 智力商数,个人智力水平的数量化指标。把一个年龄组或团体的平均智商定为100,通过测验和计算得出个人的智商数,分数越高,表明一个人智力水平越高,70以下表明智力有缺陷。

儒家思想中的“智”

在儒家的道德规范体系中,“智”是最基本最重要的德目之一,也是儒家理想人格的重要品质之一,被视为“三达德”、“四德”及“五常”之一。

首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的,是伟大的思想家孔子。他把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举,定位为君子之道,即所谓“知(智)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

在儒家思想史上,孟子第一次以“仁义礼智”四德并提。他从行为的节制和形式的修饰、道德的认知和意志的保障等意义上确立了礼与智在道德体系中的不可或缺的位置。最终,仁义礼智四位一体,相依互补,恰成一完整的范畴系统,构建为人道的全部蕴涵。

到了汉代,儒家“五常”(仁义礼智信)确立,“智”位列其中。 [6-8]

佛教术语中的“智”

音译:若那、那。

意思:指人们普遍具有的辨认事物、判断是非善恶的能力或认识。

类型:二智、三智、四智、五智、十智、二十智、四十八智、七十七智等。 [9]

2017年12月9日,入选“汉语盘点2017”活动年度候选字词五大候选国际字。 [10]

2017年12月21日,当选“汉语盘点2017”年度国际字 [1]


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