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中原逐鹿

中原逐鹿,读音:zhōng yuán zhú lù,汉语词语;释义:指群雄并起,争夺天下,中原本来指我国黄河中下游一带,是中华民族的发祥地。后来泛指整个中国。

指群雄并起,争夺天下。

《史记》卷九十二〈淮阴侯列传蒯通〉

高祖已从军来,至,见信死,且喜且怜之,问:「信死亦何言?」吕后曰:「信言恨不用蒯通计。」高祖曰:「是齐辩士也。」乃诏齐捕蒯通。蒯通至,上曰:「若教淮阴侯反乎?」对曰:「然,臣固教之。竖子不用臣之策,故令自夷于此。如彼竖子用臣之计,陛下安得而夷之乎!」上怒曰:「亨之。」通曰:「嗟乎,冤哉亨也!」上曰:「若教韩信反,何冤?」对曰:「秦之纲绝而维弛,山东大扰,异姓并起,英俊乌集。秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。之狗吠尧,尧非不仁,狗因吠非其主。当是时,臣唯独知韩信,非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众,顾力不能耳。又可尽亨之邪?」高帝曰:「置之。」乃释通之罪。南朝宋裴《史记集解》:「张晏曰:『以鹿喻帝位也。』」

《 》卷四十五〈蒯伍江息夫列传蒯通〉

天下既定,后信以罪废为淮阴侯,谋反被诛,临死叹曰:「悔不用蒯通之言,死于女子之手!」高帝曰:「是齐辩士蒯通。」乃诏齐召蒯通。通至,上欲亨之,曰:「若教韩信反,何也?」通曰:「狗各吠非其主。当彼时,臣独知齐王韩信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。天下匈匈,争欲为陛下所为,顾力不能,可殚诛邪!」上乃赦之。

《昭明文选》卷五十二〈论二王命论〉

唐李善注引太公《六韬》曰:「取天下若逐野鹿,得鹿,天下共分其肉。」

作主语、宾语;含褒义

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语辨形:逐,不能写作“遂”。

成语谜面:华夏梅花放

【近义词】:逐鹿中原

北伐战争时期,几支军阀武装中原逐鹿,使百姓深受其苦。

唐温庭筠《过五丈原》诗:“下国 卧龙 空误主,中原逐鹿不因人。”

清孔尚任《桃花扇迎驾》:“一旦神京失守,看中原逐鹿交走。”

郭孝成 《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。”

陈毅 《失题》诗:“北国摧枯势若狂,中原逐鹿更当行。”

晋朝时北方的五胡十六国中赵国国王石勒十分有才干,但自以为是,有一次他问大臣徐光他能与历史上哪位皇帝相提并论。徐光答复为汉高祖刘邦。他笑道他只能做刘邦的部下,但与刘秀并驱于中原,相互较量,那就不知鹿死谁手了。


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