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郢人

.《庄子.徐无鬼》:"郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容:……自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。"后用"郢人"喻知己。

庄子(前369-前286),汉族,姓庄名周,字子休,战国时期散文家、思想家和哲学家,宋国人,道家学说的主要创始人之一。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

庄子与惠子常常在讨论问题时互相抬杠。但在情谊上,庄子一直将惠子当作是生平唯一的挚友(知音).

郢人:(1)借指楚国人。郢,春秋战国时期楚国都城。

(2)指善歌者;歌手。

(古文)

庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:"郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:'尝试为寡人为之。'匠石曰:'臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣!'自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!"

(全文译文)

庄子送葬,经过惠子的墓地,回过头来对跟随的人说:“有个楚国的人把白垩泥涂抹了他自己的鼻尖,但白色的泥土好像苍蝇的翅膀那么薄,让一个叫“石”的匠人用斧子砍削掉这一小白点。石匠人挥动锛子好像疾风一样掠过,听任他砍削白点,鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤,楚国人站在那里不改变脸色。宋元君知道了这件事,召见匠石说:‘你也为我这么试试.'匠石说:'我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。即使这样那么,我的搭档已经死去很久了。'自从惠子离开了人世,我没有什么人可以用来做搭档了!我无法与人论辩了!”

(寓意,启示)

比喻知音难遇之感,“知音”往往终生不遇,因而“运斤成风”成了千年流传的成语。

一.①郢:春秋战国时楚国的国都。“郢人”楚国人。 垩:白色的土,可用来粉饰墙壁 漫:通“墁”,涂抹。 ②匠石:名叫石的匠人。 斫:砍削,。 ③运:挥动。 斤:锛子向里用力④听:听信,听任。 ⑤宋元君:宋元公。春秋时宋国国君,名佐,前531前517在位。质:对象,这里指搭档。 ⑦夫子:指惠子。蝇翼:蚊蝇的翅膀。 斫:砍,削。 失容:改变神色。

二.

(1)通假字

郢人垩漫其鼻端若蝇翼 (漫:通“墁”,涂抹。)

(2)古今异义

匠石运斤成风而斫之 斤:古义,斧子一类的工具;今义,度量衡单位

相传古代楚国的首都郢,有这么一个人,史书上没有关于他的名字的详细记载。史书上称其为“郢人”,这个郢人一有钱,就是喜欢出国旅游考察,到了赵国,才知道天下之大、人间之美,赵国乃是礼仪之邦。在邯郸,赵天子脚下,则更是人人讲礼貌,事事依规范。郢人一到赵国,就很有一些目不暇接了,更令郢人感到兴奋的是,邯郸人的走路姿态,也就是所谓的“步姿”,郢人感到非常地尊贵文雅好看,郢人整天沉醉其中,恍若置身天堂,乐不思蜀。

且说这一天,郢人在又一次细细品味、欣赏完邯郸人的步姿后,突发奇想,联想到本国人的走路姿态,感觉很是不爽,他越来越觉得很有必要引进引进赵国人的先进步姿,让本国人的步姿也优美起来,于是,郢人撸起袖子,开是学步了。

这一学不打紧,郢人做梦也没有想到他自己竟然愚蠢到了如此地步,非但“邯郸步”没有学会,就是连他原来赖以直立行走的步姿也给忘记了。到了他归国的日子,万般无奈之际,他不得不像一只老乌龟一样,用自己的四肢,爬着离开了赵国,回到了自己的国家。这就是古代成语“郢人学步”的故事。

匠石运斤 运(挥动)


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