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钿钗礼衣

钿钗礼衣是一个汉语词汇,意指礼服及发髻上的金翠花钿,是唐代命妇礼服的一种。《武德令》有:皇后服有衣、鞠衣、钿钗礼衣三等。钿钗礼衣包括礼服及发髻上的金翠花钿,并以钿钗数目明确地位身份。

唐代礼典史书如《通典》、《会要》、《旧唐书舆服制》等中都有记录。如:“钿钗礼衣者,内命妇常参、外命妇朝参、辞见、礼会之服也。制同翟衣,加双佩、一品九钿,二品八钿,三品七钿,四品六钿,五品五钿。”

唐代命妇礼服的一种。《武德令》有:皇后服有衣、鞠衣、钿钗礼衣三等。钿钗礼衣包括礼服及发髻上的金翠花钿,并以钿钗数目明确地位身份。唐代礼典史书如《通典》《会要》《旧唐书舆服制》《新唐书车服制》《开元礼》等中都有记录。“钿钗礼衣者,内命妇常参、外命妇朝参、辞见、礼会之服也。制同翟衣,加双佩、一品九钿,二品八钿,三品七钿,四品六钿,五品五钿。”。

钿钗礼衣既然“制同翟衣”,那么钿钗礼衣也应该是深衣制。钿钗礼衣的概念,很可能是后人的误解,所谓的礼衣,应该是延袭王后六服中的展衣,展衣的功能便是用以朝见皇帝和接见宾客,《礼丧大记》作“衣”,古代繁体字中礼衣与衣看上去极为相似,以致于造成后人的误会。沈从文从未将敦煌壁画中的服饰称之为钿钗礼衣,何况唐代从中唐到晚唐,是所谓的“钿钗礼衣”出现最多的时候,可是这些服饰却是每个时代一个风格,礼服通常是最严谨的部分,何以变化如此之大,而这些形态各异的服饰又被不加区分的称之为“钿钗礼衣”。虽然很多人认为钿钗礼衣是个难解之谜,但钿钗礼衣的细节在唐舆服制中有详细的描写,钿钗礼衣应该包括了以下几个部分:一、类翟衣而无翟纹的大袖连裳,通用杂色;二、素纱中单;三、蔽膝;四、大带;五、革带及袜、舄等物,这套服饰构成明显和敦煌壁画供养人风牛马不相及。关于这些敦煌供养人形象,考古界目前已有公论,称为裙襦大袖。


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