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佛指

[佛指] 原料为五台山祥龙木,源于五郎八卦棍,成熟于晋商时期,将儒、释、道三教文化融于一身。用于锻炼手指、按摩点穴,特别适用于鼠标手患者和手指不灵活的人。

佛指,取材于山西五台山的祥龙木传说此木为当年文殊菩萨将“定尘珠”埋在此地生长而出,之后又受密宗格鲁派祖师宗喀巴大师的加持。

“佛指”最早源于五郎八卦棍,明清晋商外出经商习武是必不可少的生存技巧,为携带方便遂将杨五郎所传的八卦棍法创编成新的指鞭技法,在抗战时期,传说有武术家以指鞭打穴杀敌。 [1-2]

时逢中华盛世,文化繁荣,武术推广人吴军辉 [3] 拜访了武术家、中医、人体力学家和心理生理学专家,在传统指鞭的基础上,在各位专家的指导下开发出了“佛指健身法”,并已注册商标和专利,以期对这一文化遗产进一步挖掘、整理、研制、弘扬。从原料取材到加工制作直至最后的高僧大德开光,每一步都以认真、精细的态度完成。自此,昔日的指鞭与时俱进而化为佛指,更多了“宇宙在乎手,万化生乎心”的无上禅趣。

吴军辉 [4] 在武术推广过程中,得明师传授指鞭,经常把玩指鞭而悟得禅理。在调研杨五郎故事和祥龙木生长过程中,经常到五台山碧山寺、竹林寺、龙泉寺、集福寺、南山寺等寺院进行禅修。某次在资寿寺遇少林武僧习练棍法,上前请教,大家兴趣相投相见恨晚,自此与之互相切磋,获益良多。2013年成立武术俱乐部 [5] ,2015年注册佛指商标和专利进行了保护,旨在挖掘指鞭的历史文化,拜访武术家、中医、运动员教练、心理学家等专业人士,对祥龙木指鞭进行了研究。加之多年对佛学的喜欢,将武学瑰宝“指鞭”与儒释道三教的精义妙谛汇三归一,融炼一体,从而文武互参,凝精聚气,传神创新,化指鞭为佛指。 [5-6]

佛指来源于五台山降龙木,为了感恩文殊菩萨将“定尘珠”化“降龙木”福临人间,纪念杨五郎的精忠报国精神,顺应历史潮流。传承和弘扬指鞭需要新的立足点,那就是收杀气(降龙木),释祥气(祥龙木),技击的存在价值已经不适合当下;而其强身健体之功能、“佛指”为大家辟邪消灾、护佑平安、使人深浸幸福吉祥之中,进而深思佛祖教导,诸恶莫作,众善奉行,自净其意,明心见性。同时,本着与时俱进的时代精神,紧扣习主席中国梦正能量的具体展现 [7] ,由此把“降龙木”更名为“祥龙木”,将指鞭命名为“佛指”!

佛指祥龙木、护佑保平安、绕指开智慧、手巧者心灵。

佛指源于五郎八卦棍,相传杨五郎杨延德金沙滩一战后伤心欲绝,得高僧智光大师点化,奉佘太君之命保存杨家实力,隐修佛门。 [8]

杨五郎在五台山潜心研究总结了杨家多年作战经验和武学,因佛门慈悲不宜动刀枪,所以化枪为棍,棍法由太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,演变为六十四招棍法,符合内外八卦八八六十四之数,故名“五郎八卦棍”。后穆桂英得五郎八卦棍法真传,同时凭借法宝降龙木助其大破天门阵,戏曲《降龙木》或《斩子》中穆桂英所持即为降龙木。

晋商纵横明清500年,大量的物流靠马帮驼队运送,长途跋涉又遇交通不便,习武便成了商帮必不可少的生存技能。

由于刀、枪、剑、受政府管制不让随便携带又容易惹人注意,所以,晋商把五郎八卦棍的长度和用法进行改变,将管束牲畜的鞭子,肩挑手柱的短棍及长杆烟袋,逐渐一物多用成了防身武器,在长期实践中吸取武术各种拳械的运动技巧和方法,创造发展成独特的指鞭这一独特的地方拳械。新创指鞭类似点穴指,在技法风格中不尽相同,是一门别具特色,技术性较强的拳种,是中华武术园地的一枝奇葩,曾被我国著名武术家王子平先生誉为“武术魂宝”。 [1-2]

进入新世纪,武术家们经过多年刻苦钻研,融合太极拳、形意拳和八卦掌的优点于指鞭,不仅沿袭了古传指鞭独特的风格,把指鞭的技法、功法融为一体,使其具有了崭新的特点:手不离鞭,鞭不离身,鞭中含枪、鞭中藏刀,犹如蛟龙缠身,游蛇绕体般灵巧柔贴技巧。技法上借力发力,借力打人,主要以分筋错骨、擒拿点穴为主,使指鞭得到创新和发展。

武术推广人吴军辉在推广太极拳、形意拳、八卦掌的同时发现了佛指这一新的发展方向,经各界专家论证“佛指”不但在生活中所用颇多(如外出买菜提东西按摩等), 而且具有与太极拳同等的健身功效,推广后反响极佳,已和多家机构健身辅导站进行推广。

佛指绕指柔锻炼法是无意识锻炼,动作简洁,效果明显,适合各年龄段人群锻炼手指。

科学研究证明,手是人体中触觉最为敏感、肢体动作最多的地方。十指运动不仅牵连着人体最敏感的中枢神经,而且在大脑皮层的投射区域范围最广。其中,大拇指投射区是大腿投射区的10倍左右。医家指出:长期不间断地运动十指,既能濡养心气,推动血液循环,脉行诸经,又能直接刺激脑细胞,有效地延缓脑细胞衰老。透过对不同的经络的锻炼,对大脑里不同的范围、深度,产生不同功能的运动效果。

中医经络学认为:人体有十二条正经,其中就有六条经过手,这六条分别是:手太阳小肠经、手少阳三焦经、手阳明大肠经、手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经, 这六条正经分别是:拇指之端有手太阴肺经、食指之端有手阳明大肠经、小指之端有手少阴心经和手太阳小肠经、中指之端有手厥阴心包经、无名指之端有手少阳三焦经因而古有“十指连心“的古语。除此之外,足部的六条经络也通过上述经络的另一端与手结为一个整体。因而十指不单连心,还联系着人体的很多经络。古朝鲜有一幅珍贵的古代手部经络图,该图的独特之处在于:原来分布于人体全身的十四条古典经络线,都被浓缩到两手之上,由此可见手部是全身经络的集中体现。 [9]

除此之外,十指还关乎五脏六腑,反映人体五行气机的旺衰。其中拇指五行属土,主脾胃,主意;指五行属木,主肝胆,主魂;中指五行属火,主心脏,主灵;无名指五行属金,主肺,主魄;小指五行属水,主肾,主志。如果相关的手指半月环稀少,指甲干枯,颜色不光泽等,可能是对应的脏腑功能比较虚弱。

手在我国的宗教文化中也是相当的重要的,有手印、咒语等。道教经典《黄帝阴符经》有云:“宇宙在乎手,万化生乎心”,由此可见手在中国传统文化中的地位。佛教密宗修持以"三密相应"为主,"手印"谓配合所修的本尊而作出的各种手形。

中国传统武学也认为,脊柱为根,手指为梢,筋骨修炼的目的便是为了使人体内气充盈,自脊椎而灌注于末梢指端。对于一般人来说,如果十指强,则说明筋骨强,机体素质好,个性也比较强劲、有毅力,人就会有开拓进取的精神。此外,相学中就有“手指关天,手掌察地”、“观手相而知人”的观点。

因此,手上的经络可谓牵一发而动全身,多多动手便可使经络畅通。通过手指运动,如拍手、扳指来刺激相关的经络和对应的脏腑,就会逐渐发现手指与内脏、气血与心脏的关联性,常练手指可强化内脏器官和大脑的功能,对长期坐着不动、经常打字的“办公族”有很好的抗压保健效果。

佛指绕指柔无意识锻炼的研发就是针对手,佛指不但有锻炼手指的功能还有点穴的功能,通过绕指柔的锻炼可强化十指、活络经脉、滋养气血、推动血液循环、刺激脑细胞,有效延缓脑细胞衰老。

佛指已成功申请专利。


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