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果(汉语汉字)

果,汉语常用字 [1] ,读作guǒ,最早见于甲骨文 [2] ,其本义为草木结出的球状籽实,后引申为使内部充实,使变成圆球形、事物发展的结局、善于决断的、有结局的等含义。 [2]

(基本信息栏参考资料: [3]

果,象形字。果的甲骨文(图A、图B),像树上结满球状的籽实,《说文》:“果,木实也。象果形在木之上。”金文(图C)将甲骨文字形中的多颗籽实省略成一颗“田”形状,并在“田”中画出籽粒,如果金文(图C)上部分单独出来,恐字形不够明确,所以把生长果实的树木也起画了出来。篆文(图D)将金文字形中的籽实形状简化成“田”形状。隶化后楷书(图F)将篆文的“木”简化成现在的“木”。由于“果”多用于引申义,遂加“艹”旁分化出“”字来表示本义。新中国成立后,“”作为异体字并入了“果”字。 [2] [6]

艮为果。《易说卦》

而树之果,珍异之物。《周礼场人》

凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。柳宗元《种树郭橐驼传》

贵贱虽复殊途,因果竟在何处。《南史范云传》

大宾客则摄而载果。《周礼春官》

其身果而辞顺。《国语晋语》

故制戎以果毅,制朝以序成。《国语周语中》

东龟曰果属。《周礼春官龟人》

充果腹兮,骄傲欢欣。唐柳宗元《赠王孙文》

果腹、果足

如姬果盗兵符与公子。《史记魏公子列传》

审知故松山列难督师,洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》

夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。宋苏轼《教战守》

果不如先愿,又非君所详。《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

(参考资料: [7-9]

【卷六】【木部】

果,木实也。从木,象果形,在木之上。 [10]

【辰集中】【木部】

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并古火切,音裹。《说文》:木实也。从木,象果形在木之上。《易说卦》:乾为天,为木果。注:果实著木,有似星之著天也。《周礼地官》:甸师共野果之属。应劭曰:木曰果,草曰。张晏曰:有核曰果,无核曰。

又胜也,也。《左传宣二年》:杀敌为果,致果为毅。

又决也。《礼内则》:将为善思,贻父母令名必果。

又验也。《宋书后妃传》:今果然矣。

又释氏因果。《隋书经籍志》:释迦化弟子多有正果者。

又果然,兽名。《宋国史补》:扬州取一果然,数十果然可得。

又《尔雅释虫》:果蠃,蒲卢。疏:细腰也。

又与通。左思《吴都赋》风俗以果为。《方言》:,勇也,古字通。

又《集韵》《韵会》并苦果切。音颗。果然。饱貌。《庄子逍遥游》:三餐而反,腹犹果然。

又《唐韵》《集韵》《韵会》并同。女侍也。《孟子》:二女果。

又通裸。《广韵》赤体也。

又《集韵》《韵会》并与通。《周礼春官大宗伯》:大客则摄而载果。《周礼春官小宗伯》:辨六彝之名物,以待果将。

又鲁火切,音。《周礼春官宗伯》:龟人掌六龟之属,东龟曰果属。字从田从木,今趋便作果,俗作,非。 [11]

(参考资料: [15]

古火

苦果

乌果

鲁果

古玩

十四哿

十四哿

十四哿

十四哿

九翰

上声

上声

上声

上声

去声

(参考资料: [16]


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