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鸡鸣山(浙江省衢州市山峰)

鸡鸣山遗址位于衢州市龙游县城东南1公里,与县城隔水相望,古塔高耸,危岩壁立。区域范围东西长约200米,南北宽约250米,总面积约5万平方米。

鸡鸣山遗址位于衢州市龙游县城东南1公里,与县城隔水相望,古塔高耸,危岩壁立,是城郊的一处风水宝地,历史积淀非常丰厚。这里是重要的古文化遗址,从新石器时代到商周时期的文物出土甚多。宋嘉佑末年,吕防于县南山麓设义学、士之慕道从游者甚众。一日登山,见鸡鸣棘丛中,张罗饲之,得白金十数镒,悉输之官。后人因此“鸡鸣”名其山。因水土流失较严重,遗址文化层基本破坏。遗址范围内采集多件石锛、穿孔石镰、石镞、石网坠等石器,印纹陶片比比皆是,纹饰有席纹、条纹羽毛纹、方格纹、云雷纹、回字纹、绳纹等。区域范围东西长约200米,南北宽约250米,总面积约5万平方米。

现存完好明代的鸡鸣塔,区内还建设了民居苑。龙游民居苑,又称鸡鸣山民居苑,坐落在灵山港东岸,县城南郊风光炫丽的鸡鸣山。依山傍水,错落有致地布设着极有代表性的民居古建筑,是我国屈指可数的古建筑集萃之地。是国内第二家将县境内不同时期不同建筑特色,有文物和观光价值的宗祠、民居集中异地保护的民居苑。龙游春秋时为姑篾故都,历史悠久,文物精湛,其中明清传统民居,堪称建筑艺术的杰作,在江南古代传统建筑中占有重要地位。 [1]

鸡鸣山上古有观象台,是元代科学家自号缘督先生的赵友钦所建。他的一生颇具传奇色彩,原籍鄱阳,后随范迁居龙游鸡鸣山北麓的范家村。他天资颖拔,学识精髓。其学长于律法、算术,而天官、星象之术尤精,有遗著《革象新书》,显示了他在物理学、数学等方面的高度成就。他用实验的方法研究物理,比意大利物理学家伽利略早200年。法国巴黎索尔邦大学名誉教授艾田蒲在《中国之欧洲》一书中由衷赞叹:“在十三世纪,赵友钦以等边多角形近似圆周的方式精确到圆周率的七位小数”,实为“远东伟大数学家的成果”。

建于明嘉靖间知县陈在任时(1530~1532)的鸡鸣塔,为六面七层楼阁式空心砖塔,高21.4米。现为龙游县文物保护单位。

挂有“鸡鸣秋晓”匾额的巫氏厅大气典雅,最早为戴氏族人所建,后为明崇祯贡生祝登元购得。清顺治时,祝登元任漳州知府,这建筑便被称为祝氏官厅了。然而花无百日红,祝氏衰落易主巫氏。巫氏广交朋友,尤爱结交名流。1937年,著名书画家、方志学家、龙游乡贤余绍宋先生为避战乱借住于此。建筑学家对巫氏厅有极高的评价,称它为极为罕见的梁斗连体建筑,具有很强的抗震性能。然而,这座建筑差点被拐卖到外地。1986年,一外地商人以五万元买走了巫氏厅。房屋已被拆卸。当时的县政府主要领导得知这一消息时,外地商人已装车运走。县领导下令、公安配合、文化部门一路直追,终于拦截成功。

如果说巫氏厅是文人的书斋,达官的客厅,那么“敦睦堂”就是族人聚会的大会堂、喜庆节日的大剧场了。“敦睦堂”原址横山镇高山顶村,为张氏宗祠。门楼飞檐翘角,气势雄健威猛,如大鹏展翅,搏击苍穹。匾额上“高冈起凤”四字墨色饱满,雄浑大度,颇得颜体风格。跨进齐膝门槛,顿有天高地阔之感。房柱粗大,需两人合抱,这等规格用材,非百年古木莫属。张氏宗祠始建于元代,重修于清康熙年间。张氏九代不分家,除了谦让和睦的道德因素外,雄厚的经济实力也是重要前提。若问多大财力,张氏族人所建的巍巍横山塔就是明证。 [2]

清余际熙写有《鸡鸣岩》一首:

千家负郭带溪流,寥天高已素秋。

山寺一钟催晓月,寒泉数道净灵湫。

畈田晚熟禾多穗,石磴云封露未收。

为问张罗丛棘事,鸡鸣风雨有书楼。
  余际熙,字伯平,县城西湖沿人,康熙元年贡生。

清余恂《鸡鸣岩》:

傍岩开佛舍,

岩下碧流深。

坐进松花酿,

行寻枫叶林。

云山遥入画,

水石自成吟。

濠濮心同远,

无劳丝竹音。

余恂,字孺子,号岫云,又号天机子,龙游县城人,顺治九年进士,入翰林。 [2]


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