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江陵(中国湖北省荆州市地名)

江陵,又名荆州城。今为荆州市和荆州区人民政府所在地,位于湖北省中部偏南,地处长江中游,江汉平原西部,南临长江,北依汉水,西控巴蜀,南通湘粤,古称“七省通衢”。

江陵的城市前身为楚国国都“郢”,从春秋战国到五代十国,先后有34代帝王在此建都,历时515年。至汉朝起,江陵城长期作为荆州的治所而存在,故常以“荆州”专称江陵。

江陵现名荆州市,位于湖北省中南部,地级市,全国历史文化名城,江汉平原的中心城市。五代以来,中原王朝统治中心在豫陕之间,江陵西控巴蜀,北接襄汉,襟带江湖,指臂吴粤,是中原沟通岭南的要冲,号为“东南重镇”,“亦都会也”。历代建都于长江中下游的政权多建都于此,有春秋迄五代共有十代政权建都,其中楚是大国强国,东晋和南朝都拥有中国南部半壁江河,故江陵的古都地位较高,仅次于“七大古都”,是荆楚名都。

在1600余年间,江陵的建都有楚,南北朝和五代三段高潮。楚原建都于丹阳,据《史记楚世家》记载,在公元前689年楚文王继位后“始都郢”,建城于纪山之南,故名纪南;楚人习惯性称都城为“郢”,故又名纪郢。经过300余年的发展,此时楚已稳固地控制江汉平原,成为大国和强国,江陵一开始就是大国都城,是当时南方最大的都会。春秋中期楚国北上争霸,争得中原许多小国的追随,灭国达50余个之多差不多将汉水以北的姬姓小国吞并殆尽,故史书说:“汉阳诸姬,楚实尽之”。周顷王六年(公元前613年)楚庄王继位,楚国进入全盛时期,庄王率师北伐陆浑之戒,“观兵周郊”,还敢于向周王“问鼎之轻重”;大败晋师于必;包围宋都五个月等,成为”春秋五霸之一。春秋晚期,楚国长期内乱,楚平王杀大臣伍奢,其子伍子胥奔吴,说(shuì)吴伐楚。楚昭王十年(公元前506年)吴军攻入郢都,迫楚昭王逃至云梦泽并向秦求救,次年;秦楚军击败吴军,昭王还都纪郢,但因惧吴进攻旋迁都鄢郢;又说是迁,直到昭王二十五年(公元前491年)才回到纪郢。春秋末到战国初,楚国势力向今渝,黔,鲁,皖扩展。楚王用吴起变法,楚国重新崛起成为“战国七雄”之一。

战国后期在秦国日益富强的同时,楚国却走向衰落。秦昭王二十九年(公元前278年),秦将白起先后攻入鄢郢与纪郢,尽毁都城,史称“白起拔郢”,楚顷襄王只得北逃城阳,楚在纪南城建都历二十王近400年,西汉初曾在此封有两代临江王,但为时不长。江陵建都的第二个高潮始自东晋,终于南北朝,先后有晋安帝。齐和帝,梁孝元帝短期移都于此,这几个朝代领域广大,江陵成为当时中国南方仅次于建康(今南京)的第二政治中心。恭帝元年(公元554年),西魏破江陵城,梁孝元帝自焚,江陵遭受一次浩劫。

西魏人走后扶植一个萧梁宗室建立后的小朝廷,存在33年。隋末唐初又有萧铣重建的梁国,则存在仅3年。唐代设江陵县为荆州治,是当时中国南方重镇,唐肃宗时在公元760年及762年曾两度设为南都江陵府,是唐代五都之一。江陵建都的最后高潮在五代,五代十国中的荆南(南平)国就在江陵。唐哀宗天佑三年(公元906年)朱温以高季兴为荆南节度使,高氏从此占有荆州。后来后梁曾封季兴为渤海王,后唐封之为南平王。荆南地域狭小,但经济颇为繁荣,是诸大国间的缓冲国。北宋建隆四年(公元963年),宋师南下,荆南末主高继冲仓惶出迎,兵未血刃即纳地归降,共历五主57年。宋设江陵府。明清置荆州府。建文帝曾迁封辽王于此,历八王180年。

古代长江中游政治、经济中心多在江陵,近代平汉及粤汉铁路(今京广线)通车,武汉取代了江陵的地位,但江陵仍属富庶之区。公元1949年沙市镇划出成立沙市市,沙市轻工业发达,在八十年代迅速崛起,号称“三楚明星城市”,当时省内影响力仅次于武汉。公元1994年合江陵与沙市为荆沙市。公元1996年更名为荆州市。

由于1994年荆州地区和沙市市合并导致行政区划的变更,江陵县一分为三,西部以原县城为中心的主体成立了荆沙市荆州区(后改名为荆州市荆州区),中部部分乡镇并入到原沙市市成立了荆沙市沙市区(后改名为荆州市沙市区),东部部分以郝穴镇为中心成立荆沙市江陵区(后改名为荆州市江陵区,98年撤区设县,成立新江陵县)。现将江陵一词的古今之别整理如下:

1 是指泛江陵地区,其范围为老江陵县,相当于今荆州市市辖区加上新江陵县这一片地区。

2 是指今荆州市荆州区,这里是两千多年江陵县城及其中心所在,从秦置江陵县以来至1994年前作为城市概念的“江陵”就是指代的这一地区。首批历史文化名城中的“江陵”就是指的现荆州区。

3 是指今荆州市江陵县,原先为荆州市江陵区,后撤区设县,辖境仅为原江陵县不到二分之一。县治郝穴镇。

《后汉书地理志》记载,城墙的修造始于2600多年前的周厉王时期。经最新古城垣考古发掘实物科学验证:荆州古城墙是我国延续时代最长、跨越朝代最多、由土城发展演变而来的唯一古城垣。城池由砖城墙、土筑城垣、护城河组成。现耸立在人们眼前的雄伟砖城,为明清两代所重建。砖城逶迤挺拔、完整而又坚固,是我国府城中保存最为完好的古城垣,素有“江南完璧”之美誉。砖城厚约1米,墙内垣用土夯筑,墙体外用条石和城砖砌筑。砖城墙体用特制青砖加石灰糯米浆砌筑。特制大青砖每块重约4公斤,有的烧制有文字。游客在攀登东门城楼的马道上即可见到部分已采取保护措施的文字砖。文字砖记载了操办城砖的官府、官员和时间。

从文字砖记载的产地得知,城砖非只出自原荆州地域,产地除汉江流域和长江中游地区二十多个洲、县外,分别还有来自交界的襄阳府管辖的均州、郧县、房县、谷城、枣阳、南漳等县(市);来自西南方的湘、桂、黔三省区交界的清州;来自南方的桂阳州宜章县;来自东南方向紧挨江西省的茶陵县。还有来自湘北的常德府,湘西的辰州府,湘南的永州府,湘中的衡州府以及湘东的长沙府的铭文字砖;来源范围包括今湖南、湖北省大部分地区和两省的部分边缘地域,共有八府四十余县,最远距离荆州数百公里、甚至近千公里。文字砖是荆州古城墙修建史不可多得的档案实证,同时也是人们游览古城赏析研究的又一道特殊的风景线。文字砖说明荆州城墙饱蘸了荆楚人民的智慧和心血,蕴涵着荆楚大地的地脉和人气。

春秋战国时,为楚船官地和楚王行宫--渚宫。城始建年代不详。秦灭楚后,成为历代封王置府的重镇。相传三国时蜀将关羽,曾傍依旧城而另筑新城。晋永和八年(公元352年),桓温督荆州,将旧城与新城合并为一。后梁乾化二年(公元912年),荆州节度使高季兴据江陵称王,建南平国,驱使民工十余万,大筑重城,致发郭外五十里冢墓取砖,后梁龙德元年(公元912年)季兴遣都指挥使倪可福修外郭,后唐天成二年(公元927年)筑子城。南宋淳熙间,以城多溃圮,安抚使赵雄奏请修筑,为砖城二十一里,元至十三年(1276年),忽必烈攻下荆州,诏令毁城。至正二十四年(1364年),平章杨瑾依旧基修复,周十八里三百八十一步。明崇祯十六年(1643年),张献忠陷江陵,再次将城墙拆毁。清顺治三年(1646年),沿用旧基重建。尔后多次维修。今城池保存完好,计有六组城门建筑,三座藏兵洞,二十四座敌楼炮台。城墙高8-9米,厚10米左右。现经初步测量,周长10公里余。城墙下部条石砌成墙脚,上用巨大城砖砌墙外壳。墙身内侧及墙脚均用石灰糯米浆嵌缝,坚固异常。城墙东西长,南北短,呈多边形。依地势而高下,顺湖池而迂回,居高远望,水如素练,城似游龙。

江陵雨量充沛,土地肥沃,早在四五千年前的新石器时代,已普遍种植稻谷。江陵物产丰富,经济繁荣。春秋时就是中国南方最大最繁华的都会。楚国鼎盛时期的政治、经济、文化中心始终在江陵。江陵自古人才荟萃,名流辈出。繁华的纪南城是楚国的文化中心。

现如今江陵县境内,留有一座保存完好的“铁牛矶”位于县城西南方向2公里(沿荆江大堤直走就到)牛身铸铁所造,高约2米,宽约0.8米,半跪状直视滚滚长江。据说铁牛正对岸(如今的公安县)还有一位牧牛的童子手持皮鞭,目的就是为了驱赶渡河过江吃农作物的牛而建。(此乃也是传说无从考究)

铁牛矶,曾经历过百年不遇的98年洪水,当年,因为牛矶下透水穿堤,洪水过后县政府为更好地保护铁牛矶,不得不将铁牛挪位升高加固。此后多年屹立不倒。

荆州城内的古建筑很多,著名的有太晖观、元妙观、开元观、掷甲山、点将台、落帽山、画扇峰、章华寺、荆州古城等。太晖观是明洪武二十六年(1393年)湘献王朱柏所建,主体建筑金殿屹立于高大平台之上,飞楼涌殿,华拱画梁,顶覆铜瓦,雄甲荆楚,向有“小金顶”、“赛武当”之称。

江陵,是一个知名度很高的地名,无形资产丰富。唐朝诗仙李白一曲《下江陵》、诗圣杜甫一曲《望江陵》,使江陵美名载誉海内外,“千里江陵一日还”是海内外华人无人不晓的名句。至于其他骚人墨客题咏江陵的诗文,更是不胜枚举。

1982年国家公布江陵为国家历史文化名城。

楚庄王、屈原、孙叔敖、岑文本、岑参、张居正、罗清泉、黄远志、谭友林、王伊锋、黄万荣、张知本、李青萍

张居正,字叔大,号太岳。明太祖封先祖张关保到归州,为归州千户所千户。张居正曾祖庶出,无法承世袭官职,迁到江陵。张居正生于公元1525年5月24日,卒于公元1582年7月9日。5岁入学,7岁能通六经大义,12岁考中了秀才,13岁时就参加了乡试,写了一篇非常漂亮的文章,只因湖广巡抚顾辚有意让张居正多磨练几年,才未中举。16岁中了举人,23岁嘉靖二十六年(1547年)进士,由编修官至侍讲学士令翰林事。隆庆元年(1567年)任吏部左侍郎兼东阁大学士。隆庆时与高拱并为宰辅,为吏部尚书、建极殿大学士。万历初年,代高拱为首辅。当时明神宗年幼,一切军政大事均由张居正主持裁决。

明朝文臣,内阁首辅,因其辅佐皇帝治理有效,具有重大历史功绩。

前后当国10年,实行了一系列改革措施,收到一定成效。推行一条鞭法,改变赋税制度,使明朝政府的财政状况有所改善;更实行考成法,整饬朝纲,明确责任,赏罚分明;用名将戚继光、李成梁等练兵,加强北部边防,整饬边镇防务;用凌云翼、殷正茂等平定南方少数民族叛乱;严厉整肃朝廷上下。使奄奄一息的明王朝重新获得生机。

屈原(前340前278)是我国最早的浪漫主义诗人,原姓芈(mǐ),名平,字原,是楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县)。屈原自幼勤奋好学,胸怀大志.。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但是,由于自身性格耿直,在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死于秦国。楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。端午节,据说就是因此而来的。

孙叔敖是楚国期思县人(期思县治在今淮滨县期思镇,邻固始县西北境,解放前亦属固始)在湖北楚都海子湖边被楚庄王举用,孟子在《生于忧患,死于安乐》中写到“孙叔敖举于海”被举于楚国令尹,以贤能闻名于世。《淮南子人间训》:孙叔敖在出任令尹前,“决期思之水(今河南固始县境的史河),而灌雩雩之野”,即带领当地人民兴建水利工程,灌溉农作物,这项水利工程,就是中国古代历史上著名的“期思陂”(《太平御览地部》:“楚相作期思陂,灌云雩之野。”)。春秋时期杰出的政治家。楚国名相,氏,名敖,字叔敖,一名猎,冒之后,“世为列姬,国地朝廷”。公元前601年,出任楚国令尹(楚相),辅佐楚庄王施教导民,宽刑缓政,发展经济,政绩赫然。主持兴修了芍陂(今安丰塘),改善了农业生产条件,增强了国力。司马迁《史记循吏列传》列其为第一人。相传孙叔敖少年时,曾遇两头蛇,时俗认为见此蛇者必死,他想:要死只我一人,不要再叫旁人看见。于是,他斩杀了这蛇,埋入山丘,其品德为族人赞佩(出典见《贾子》)。受到了后人的传颂和尊崇。期思城西南有埋蛇岭系孙叔敖埋蛇处,也叫埋蛇冢,史志作敦蛇丘。因期思县治后划入固始,《嘉靖固始志》把 "寝野歧蛇 " 列为八景之一。

罗清泉,男,汉族,1945年11月生,湖北江陵人,1975年12月加入中国共产党,1968年9月参加工作,中央党校在职研究生学历,工程师。现任全国人大环境与资源保护委员会副主任委员。

1963.091968.09,在武汉水运工程学院船舶机械系船舶制造与修理专业学习;

1968.091968.12,留校待分配;

1968.121972.06,在长江航运管理局宜昌船厂轮机车间工作;

1972.061979.11,长江航运管理局宜昌船厂生产计划科计划员、副科长、科长;

1979.111985.08,长江航运管理局宜昌船厂副厂长、厂长(其间:1983.091985.08中央党校培训部学习);

1985.081986.04,宜昌市委副书记;

1986.041988.01,宜昌市委副书记、代市长;

1988.011990.03,宜昌市委副书记、市长;

1990.031992.03,宜昌市委书记、市长(以上为县级宜昌市);

1992.031992.08,宜昌市委副书记、市长(地市合并后);

1992.081994.10,宜昌市委副书记、市长兼市政协主席;

1994.101996.03,宜昌市委书记兼市政协主席;

1996.031998.03,湖北省纪委副书记、省监察厅厅长;

1998.031999.01,湖北省委常委、省纪委书记;

1999.011999.03,湖北省委副书记、省纪委书记兼武汉市委书记;

1999.032002.10,湖北省委副书记、武汉市委书记;

2002.102003.01,湖北省委副书记、代省长;

2003.012007.10,湖北省委副书记、省长;

2007.102007.12,湖北省委书记、省长;

2007.122008.01,湖北省委书记;

2008.01 2010.12,湖北省委书记、省人大常委会主任,省军区党委第一书记;

2010.122011.02,全国人大环境与资源保护委员会副主任委员、湖北省人大常委会主任(2010年12月25日,第十一届全国人大常委会第十八次会议表决通过,任命罗清泉为全国人大环境与资源保护委员会副主任委员;2011年2月23日,湖北省十一届人大四次会议第三次全体会议表决通过:接受罗清泉同志辞去湖北省第十一届人民代表大会常务委员会主任职务)。

2011.02至今,全国人大环境与资源保护委员会副主任委员。

中共第十五届中央纪委委员,第十六届、十七届中央委员;

中共十五大、十六大、十七大代表;

第七届、八届、十届、十一届全国人大代表。

在我的家乡,乡亲们过阴历七月十四,谓之“过月半”。那一天,实际上是一个鬼节,是悼念死去的亲人的节日。相传祖先都要在七月十四那天回家,所以要好好“款待”。

乡亲们不管有多忙,都要放下手中的农活,买回鱼肉等,侍弄一桌丰盛酒菜,其他客人都不接,只接姑娘女婿回来“过月半”。饭前,家中长者端起酒杯“叫祖宗”。将酒泼洒在桌子的四周,边泼边念道死去亲人的名字:父亲、母亲、祖父、祖母、曾祖父母、叔伯婶娘、岳父岳母等等,念得十分的仔细。酒“喝完”后,每方放一碗饭,将一双筷子搁到碗上,祖宗“喝”完酒后“吃饭”。一小会儿后,将筷子拿下,表示饭吃完,四方泼一些茶水:“喝”茶。旁边有人绕纸钱,亲人们吃完饭后,再来分钱。

然后,活着的人才开始上桌吃饭。

吃完饭后,还要给祖宗封“包袱”,将一些冥钞、粗黄纸用白纸包上,用浆糊封好,写上祖宗的“地址”、姓名,在户外堆叠一块绕掉。

亲人死去不到一年的,家人要提前一周“过月半”,谓之过“新月半”(相传刚死去的人要提前回门,所以要提前过月半)。

家乡把阴历五月初五、十五、二十五分头端阳、中端阳、末端阳。城里人过“初五”,而家乡过“十五”。

过端阳,很多人不休息,依然在田里劳作,也不花钱买菜请客庆祝,但粽子是要吃的。吃粽子不一定在端午节,进入五月,人们在自家房前屋后或池塘边,采摘一把新鲜嫩绿流淌着清香的芦叶,用水煮过后,包上雪白的糯米,用水慢慢的熬。煮熟的粽子,沾上红糖,滑软香甜,十分好吃。

端午节那天,男方要给未婚妻及嫂子妹妹送礼,礼物有包子、粽子、消夏日用品入草帽、扇子(纸扇、葵扇)、雨伞等。女儿出嫁头几年,父母也要给女儿送端阳,礼物同前。

集体那会儿,移风移俗,民兵小分队在路上拦截送端阳之人,礼物一律没收。人们无奈,只得半夜偷着送。

一些村曾在长江里举行龙舟赛,河边站满看比赛的人,好不热闹。

在我的家乡,最大的、最隆重的节日是春节,老百姓谓之“过大年”。

一进入阴历腊月,乡亲们就开始忙碌起年货来。食物是头一桩,杀猪宰羊,家家房屋门前挂着腌晒的鱼肉、香肠等等。妇女们将糯米用水泡烂了磨沉浆,煮汤圆,将糯米蒸熟了杵糍耙,将绿豆、大米混合浸泡,磨成浆,摊豆饼。炒花生、瓜籽、米籽,炸麻花、苕皮。年关将近时,还要蒸鱼糕、包子、馒头。各色食物应有尽有,这在其它节日里是没有的。

腊月二十四,谓之“小年”,它标志年节正式开始,村子里开始零零散散的响起鞭炮来,有了节日的气氛。

大年三十吃团年饭前,各家各户都要放一大挂鞭炮。吃团年饭时间不一致,东家停了西家放,此起彼停,震撼大地。

到了晚上除夕时,每家每户又放,到处噼噼啪啪响,整个夜晚沸腾了,天空里不时的闪烁焰火,千姿百态的彩色图案,好看极了。有的农户放完鞭炮后抱一捆柴禾归家,曰“抱财归家”,期盼来年吉利。

到了正月十五的晚上,闹元宵时,乡亲们要在自家房前屋后放炮竹,非常的响亮,连房子都震动,边放边高声吆喝“差起——差起——”,意即赶走家里害虫蚂蚁。

过年是最显亲情和孝心的日子。腊月二十四和三十清早,媳妇都要给公爹公婆煮一碗石磙蛋,没有蛋红糖水也要端一碗。和父母分开居住的,还要“接”父母团年。

在外工作或打工的儿女,无论多忙,路途多遥远都要赶回家同父母团聚。一同吃团年饭。分开的兄弟,一户一天,腊月二十四或二十五就开始团年。几家人、几辈人全围坐在一起(有的几桌)吃着丰盛的团年饭,亲热的说上祝福话,过去婆媳间、妯娌间等纠纷隔阂也就烟消云散了!

过年时,人们没有忘记死去的亲人。吃团年饭前,长辈都要拿起酒杯在桌子四周泼酒一点酒,口中念着先人的名字,“请”她们回家过年,“吃”团年饭。酒泼完后,桌子四方放一小碗饭,将筷子搁到碗上,请先人“吃饭”,一小会儿后,将筷子拿下,四周洒上茶水。同时,旁边给先人烧纸钱,祖宗吃完饭,再去领钱。一切完备后,活着的人方入席。

到了晚上,人们拿着麻杆、火柴等涌向坟地,给先人“上亮”,坟头插上几根麻杆,点上蜡烛,罩上纸罩。烧纸、放鞭、跪头,田野里好不热闹,那一个个的亮像天上点点繁星。正月十五晚上,人们重复着再给先人上一次“亮”。

年前,未婚和刚结婚的女婿都要提上烟酒等礼物上岳父家“辞年”。岳父母要给女婿塞上几包香烟作为回礼,并一再叮嘱:

“明年早点来玩啦!”

大年初一,乡亲们换上簇新的衣裳,在左邻右舍、同组相互拜“跑”年(不拿礼物、不吃饭)。进屋宾主像久别一样,十分亲热的问候:

“新年好,恭喜发财!”

“您也一样,新年好,恭喜发财!”

主人忙不停敬烟、筛茶。客人拜完东家上西家。

小孩拜年,主人拿些糖果等点心招待。有的小孩顽皮不要,学大人,只要烟,拜完年,手中一大把好玩。

正月初二,人们才开始提上烟酒等礼物上亲戚家拜年(辞年拿了礼物则不再拿了)。亲戚间相互的拜,女婿拜了岳父母,舅子再回拜。直到正月十四结束(十五要在家过)。

年岁长的婆婆、媳妇过年在家忙招待客人,到了阴历二、三月间,才抽空回娘家看看,因此,就有了拜年拜到麦子黄之说。

俗话讲:“洞房花烛夜,金榜题名时”。后者不是平民百姓常有的,结婚是老百姓一生中最大的事,乡亲们叫红喜事。

结婚头两天,男方要到女方拖嫁妆,谓之过礼。男方要给女方送上半边猪肉,百十来斤鱼、酒。猪脚用红纸裹着(喜庆之意)。临行前,新郎要拿一小块猪肉、一条斤来重的鱼上媒人家,请媒人一同前往。

一干人来到新娘家,还要给做嫁妆的木匠几条烟,表示感谢。

吃过饭后,男方将陪嫁桌柜椅、沙发、彩电、冰箱等等拉回去,要拉上整整两至三板车。

结婚先一天下午,结婚双方家都开席。男方请媒人入首席,谓之“陪媒”,对媒人为这场婚姻付出的艰辛表示感谢!

席间,厨师要向媒人“出花”——用红纸剪的“喜树”斜插在一块鱼糕上希望媒人拿烟将花树培正(讨要喜礼),媒人是不会背起石头上山的(不用自己掏烟)。规定菜上完后,东家偷偷拿出几条烟给媒人,由媒人将花培正,厨师为表示感谢,另弄几个菜呈上。

婚期当日早晨,除新郎外,请9个未婚兄弟、朋友陪新郎吃饭,谓之“坐10友”。将两张桌拼凑在一起,新郎倌坐首席。此举表示新郎告别孩童时代(我们这儿,一天不结婚,都是儿童),从此成为大人。

女方家亦如此,请9个姐妹和朋友陪新娘吃饭,叫“陪10姊妹”。

婚期当日中午,男方要安排人到女方家娶亲。家乡习俗,新郎是不亲自登门娶亲的,由自己兄弟姐妹、朋友代替,还要选出一个负总责的曰“投铁”(意即娶亲有诸多麻烦事,很艰难)。

快到女方家时,“投铁”者一人偷偷前往女方家,先入厨房,同厨师打个照面,敬了烟再入正屋见女方父母。如直入正屋,被视为不懂礼数,女方将关上大门拒之门外。投铁者要放许多鞭,隔门求情谅解,方能进去。

在女方家吃过饭后,牛马归栏时,女方方舍得发亲。挑细软嫁妆者先行。细软嫁妆有被子、忱巾、镜梳、茶杯、牙膏牙刷、碗筷;还有夜间方便的尿罐,给公爹公婆、亲戚煮早茶用的鸡蛋等。

噼噼啪啪,屋中响起一大阵鞭炮后,接送亲的簇拥着打扮得非常漂亮的新娘出门。新娘的母亲嚎啕着,扯着女儿不放,女儿是娘的心头肉,一把屎一把尿拉扯了二十年,如今要把人家,谁舍得啊!哭泣中,母亲还千叮咛,万嘱咐:

“多听丈夫、公爹公婆的话,多劳动……”

新娘也很悲痛,抽泣着。父母把自己养大成人,养育之恩半点都未报答,如今却要分离……

护送新娘的人是哥、嫂、姐、弟、妹、朋友等。迎接新娘的交通工具随着时代变迁而变化,旧社会是抬花轿,刚解放那会儿是骑马,文革时移风移俗,新娘步行到婆家,改革开放初期骑自行车(新娘由别人驮着),现改为轿车。

一路上,接亲的人要给对方敬烟,转弯过桥要放鞭。

快到婆家时,迎亲的锣鼓家伙迎上来,新娘等一干人下车步行,动作缓慢。快进婆家屋时,送亲的人簇拥着新娘飞奔似的往屋内跑,接亲的也不示弱,争先恐后(避邪)直到进了洞房为止。

小息片刻后,新郎的侄儿侄女给新娘等一干女眷端上洗脸水,简单擦洗一下,每盆放上10元~50元钱。

然后,送亲的一干人入席,男女各一桌,新娘兄嫂坐首席,男方要挑两名会说话、酒量大的人做酒令倌陪客人。

主人先呈上饼干、蛋糕之内的点心喝茶,然后换上猪肝、腰花、花生米等干菜。酒令倌开始小心翼翼地给客人斟酒、劝酒。像陪媒一样,端上花树、斜放在上首的舅哥舅嫂面前。

干菜吃完后,上正菜。蒸、炒、炸、焖的鱼糕、丸子、猪肉、牛肉等,十分的丰盛。跑堂倌、酒令倌开始委婉含蓄的向客人讨要喜烟培花树。舅哥舅嫂同样含蓄的还价砍价。酒席快要结束时,舅哥舅嫂从带来的大提包里掏出整条整条的香烟,扶正盘中的花树。

整个酒席要达几个小时,直到天黑才散。送亲的人是不在新娘家过夜的,临别时,新娘依依难舍,哥嫂又是一阵叮咛嘱托:“明天早点回门啊!”

送亲人走后,亲戚、帮忙的、左邻右舍,男女老少闹起洞房来。新郎新娘满面笑容给客人筛糖茶、发糖果、敬香烟。爱开玩笑者偷偷将一些硬物放入新床絮下……

洞房闹得很晚才散。天刚亮,新郎新娘双双起床下厨房为父母客人煮早茶,吃过茶的人都要给茶钱。

吃过早餐后,新娘带上女婿回娘家,谓之“回门”。结婚到此结束。

我们这儿,上了年纪的人去逝了,办丧事谓之“白喜事”。

老人刚一咽气,要洗澡,只擦三服子,换上先前准备的寿衣,内衣裤要是白色的,床前要烧落气纸。

将遗体停放在堂屋右侧,头朝神堂,脚朝大门。敞胸,心口放一个鸡蛋,一只手捏一根桃树条,一只手握一个馒头(遇阴狗,投馒头给狗,桃树条打狗)。

死者姐妹、女儿等女眷守候在一旁,痛哭着……

神堂前供着死者亡灵,道士在此念经,祈祷亡灵。

晚上,亲朋好友前来吊孝,先在门前放一挂鞭炮,然后到灵前跪拜。

一般将死者停放二夜出殡。出殡在半夜。土葬那会儿,用棺木盛殓要将棺底放一层灶灰,灰上用杯盖上死者寿数印记,再铺上松软的棉絮,将遗体面朝上放入。盖棺后,8个(或16个)丧夫猛啪一下棺材,高呼“呜热——”抬起棺材,狂奔出门(避邪)停放在屋外路口。屋里放一挂鞭炮,将各类符连同进餐棚拉下。

天亮,送葬开始,队伍前头是搬花圈的小孩,依次是吹鼓手、孝子,后面是丧夫抬着棺木,女眷伏在棺木上痛哭,走几步则停下。孝子头顶白孝服,腰缠草绳,手柱哭丧棒迎棺而跪。吹鼓手、丧夫找亲戚索要香烟,不停的讨价还价。路过人户时,放鞭迎送,孝子过来磕头。转弯、过桥放鞭、丢“买路”钱。

快到墓地时,丧夫等送葬的人又是一阵猛跑。将棺木放到墓穴后,孝子捧着土,一个挨一个在棺背上走过,边走边将土洒落在墓穴,完事后,将鞋也脱掉丢进井中。然后开始填土,最后堆成一个圆锥体形上小底大的包,包上插一圈寿圈(有多少岁数,插多少根),圈中间插招魂幡,坟前插花圈。

眼下火葬,丧夫将冰棺抬一程,用车送火葬厂火化,回来将骨灰盒埋入地下或放入砌好的小屋中。

江陵县是中国湖北省荆州市所辖的一个县,位于湖北省中南部、江汉平原腹地、荆江河段北岸。总面积为1032平方公里。2009年末全县常住人口(指常住本县半年以上人口)为402215人,其中:城镇人口124001人,农村人口278214人。今天的江陵县在江陵古城东南约50公里处,江陵城遗址在与江陵县毗邻的荆州市荆州区。

江陵县辖7个镇(资市、滩桥、熊河、白马寺、沙岗、普济、郝穴)、2个乡(马家寨、秦市)。共有13个居委会、203个村委会。省管江北监狱、三湖、六合垸农场在辖区之内。县人民政府驻郝穴镇。邮编:434101。行政区划代码:421024。区号:0716。拼音:Jiangling Xian。

地形西高东低,较为平坦,海拔高程在40米以上(马家寨乡文新村五家河)25.3米(沙岗镇九甲湖电排)之间。境内大小湖泊星罗棋布,河流沟渠纵横交错,主要湖泊有三湖、白鹭湖。

江陵生物资源丰富,有动植物1200多种,其中动物200余种,植物1000余种。农作物及栽培物20余种,蔬菜80余种,水果13种,花类近80余种,林木88种,竹类13种,药材222种,其它500余种,主要农作物有水稻、大麦、小麦、蚕豆、大豆、绿豆、棉花、油菜、花生、芝麻;主要动物有华南兔、黄鼠狼、猪獾、鹌鹑、七彩山鸡、红颈雉鸡及鸟类、蛇类、蛙类等;主要优势树种有意杨、水杉、池杉;主要乡土树种有枫杨、苦楝、桑树、竹类;主要林果类树种有柑橘、葡萄、桃、梨;其中珍稀植物有资市镇百年银杏;主要水产品有鳝鱼、河蟹、大口鲶、泥鳅、鲫鱼、鲤鱼、草鱼、花白鲢、乌鳢、小龙虾、中华鳖、螃蟹、中华草龟、黄颡鱼。

江陵县国土面积104873.52公顷,占全省国土总面积的0.56%。其中耕地面积68740.72公顷,占土地总面积的65.55%;园地面积286.13公顷,占土地总面积的0.27%;林地面积1609.21公顷,占土地总面积的1.53%;城镇村庄及独立工矿用地10012.02公顷,占土地总面积的9.55%;交通运输用地2566.46公顷,占土地总面积的2.45%;水域及水利设施用地21605.69公顷,占土地总面积的20.60%;其他土地48.38公顷,占土地总面积的0.05%。土地利用类型多样,适宜性广,耕地资源和水资源相对优势突出。但土地类型占土地总面积的比例不尽合理,居民点及独立工矿用地面积大,园地、林地所占比例偏低,缺乏牧草地。同时,各地类内部利用结构也不尽合理,耕地中,粮食作物种植面积大,其他经济作物种植面积少;林地中用材林比重大,经济林比重小。土地开发利用主要是走迁村腾地、土地整理的新路,增加可耕地面积,其次是调整农业产业结构,大力发展养殖业和林牧业,大力发展高效农业。 [1]

2009年全县完成地区生产总值298605万元,按可比价格计算,比上年增长10.5%。其中:第一产业完成增加值137205万元,增长3.1%;第二产业完成增加值63331万元,增长23.9%;第三产业完成增加值98069万元,增长11.4%。人均生产总值8116元,较上年提高718元,增长9.7%;三次产业比例由上年的48:19:33调整为46:21:33。

县长:万玲玲 常务副县长:胡成宏 副县长:宋 斌 副县长:乐 梅 副县长:张祖宏 副县长:张远重 副县长:孙自龙 副县长:彭筱强 副县长:刘 群 副县长:严振新


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