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茅蒙

茅蒙,字初成,咸阳南关人也,即东卿司命君盈之高祖也。蒙性慈悯,好行阴德,廉静 博学。逆周室将衰,不求进于诸侯。常叹人生若电流,出处宜及其时。于是师北郭鬼谷先 生,受长生之术,神丹之方。后入华山,静斋绝尘,修道合药,乘龙驾云,白日升天。先是 其邑歌谣曰:“神仙得者茅初成,驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城,继世而往在我盈。帝 若学之腊嘉平。”秦始皇闻之,因改腊为“嘉平”。(出《洞仙传》)

茅蒙字初成,是陕西咸阳南关人,是东卿茅君盈的高祖。茅蒙性情慈悲良善,平日常积德行善,俭朴素净,博学多闻。他预见周朝将越来越衰败,所以从来不到诸侯那里求官作。

他常常感慨于人生转眼即逝,要抓住适当的时机自己处理好自身的事。于是他拜北城鬼谷子为师,跟他学习长生之术和仙丹秘方。后来他又进入华山,远离尘世静心修炼,修道炼丹,

后来乘龙驾云,白日成仙升天。在他成仙之前都城里就流传着一首歌谣:“神仙得者茅初成,驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城,继世而往在我盈。帝若学之腊嘉平(嘉平是腊月的一种叫法)。”秦始皇听说后,就把腊月改名叫“嘉平”了。

茅蒙听说云梦山来了个世外高人,便走出了殷实的家庭来向鬼谷子求师。鬼谷子教茅蒙养性长生之术。茅蒙住在云梦山太阳洞中,除了每日烧水做饭,打扫庭院外,只是让他每日清晨、每日傍晚对着竹林长呼、长吸各七七四十九次。鬼谷子心里有数,此人今后终能成仙,但目前身体虚弱,不可急功近利,只可循序渐进,否则极易走火人魔。

茅蒙倒也实在,每日里勤勤恳恳,认认真真,严格遵照先生的要求去做。该呼吸七七四十九次,他绝不呼吸四十八次。渐渐地,茅蒙感觉到过去腹中的下坠感已经消失,身体也比以前轻松多了。

这一天,鬼谷子将茅蒙叫到树林中一块草坪上说:“连日来,让你练吐故纳新之法,练得如何了?”

茅蒙说:“先生所言,莫非指每日两次的呼吸?”

“正是。”

“弟子练此已半年有余,已觉腹中平静清爽,四肢也强健有力了。”

“你要清楚,这吐故纳新之功,乃是万功之母。不会呼吸,则不能取天地造化之精华,不能去身体污浊之糟粕,又何能化天道、地道、人道为一体,溶天功、地功、人功于一身?此功若炼到精深处,呼时飞沙走石;吸时树木为之仰俯。你仍须多下功夫,练好此功。”

“是,先生。”

“你既已有吐纳之功的基础,我今日传与你另一上乘修身养性之功法‘仿生功’,这‘仿生功’乃是为师仿照龙、龟、蛇、熊、鸷等鸟兽的动作演化而成,其一招一式,均模仿这五种禽类。它贯通天地,融会人禽,集自然之精华与人之灵性为一身。常练此功,即可强身健体,不生百病。若要练到精深处,则可脱胎换骨,体轻如燕,跑跳自如,飞身腾跃,且可延年益寿,长生不老,夺天地之造化,享自然之不朽。不知此功可愿学?”

“弟子愿学。”

“既然如此,俯耳上来。”

鬼谷子在茅蒙耳畔如此这般这般地说了番,茅蒙不住地点头。

此后,每日清晨,茅潆早早地就起身,先对着竹林练吐纳功,再练上一通仿生功,天天如此。

又过了十几天,鬼谷子将茅蒙叫到身边,问:“近日仿生功练得如何了?”

“弟子遵照先生的教诲,刻苦练习,已有进展。”

“如此说来,练一招‘鸷击长空’来我看。”

茅蒙在鬼谷子面前练了起来,鬼谷子看了连连摇头。一招还没练完,就一口喝住:“练了这么长的时间,你的动作怎么如此柔软,这那里是什么鸷,分明是只母鸡!像你这样愚钝,还练得什么仿生功,还想什么长生。从今天起,你也不要练什么仿生功了,以后就上山采药吧。”说着,恨恨地拂袖而去。

茅蒙像挨了一闷棍似地跪在地上站不起来。他不怨恨先生,他只怨恨自己,恨自己为什么就不能练好先生所教的功夫。他不灰心,他心里想,跟这样好的先生学艺,就是采一辈子药也心甘情愿。

第二天,茅蒙就上山采药了。上山采药不是件容易的事,要攀悬崖,爬石壁,对外行而言,这是很危险的活。茅蒙没有采过草药,他的胆子又小。一爬上悬崖,望下一看,下面是高深莫测的峡谷,大脑就“嗡”的一下旋转起来,心怦怦跳。可是茅蒙对先生很敬重,先生交给的事他一定要想方设法完成。开始,他只是在低处或安全的地方采药。渐渐地茅蒙对高度也不怎么害怕了,就到较为险要的地方去。时间过得很快,茅蒙慢慢适应了采药的生活,他不再对高度感到恐惧,而在悬崖上翻跳倒成了他的一种乐趣。这天,茅蒙采药累了,坐在崖头上休息。突然,一个黑影快速从眼前掠过。茅蒙定睛一看,原来是一只秃鹫在天空盘旋翱翔。它伸展着双翅,十分雄健地盘旋在天空中,双目炯炯有神地注视着地面。突然它如利箭一般一个猛扎下来,抓住地面上的一物,腾空而去。茅蒙仔细一看,原来是一只羊羔。茅潆心中若有所动,马上立起身来,模仿起那秃鹫的动作来。

此后,茅蒙每天上山都要遇见这只秃鹫,每天他都要模仿秃鹫的动作。

三个月过去了,鬼谷子突然来到茅潆的身边。茅蒙不知有什么事,但从脸色上看,先生挺高兴的。

茅蒙忙问:“先生到此,有何指教?”

“你把仿生功鸷鹰功练给我看。”

茅蒙感到很吃惊,想把真情对先生说吧,又怕先生说他不遵师命,他只好说:“先生,弟子从那日先生不许我练五禽戏后,再未练过。”

“你已偷练了三个月,快练给我看,再若嚼舌,为师我就恼了。”

茅蒙没有办法,只好将自己在悬崖之上偷练的鹰功练了一番。鬼谷子看了十分满意,不住点头。

茅蒙做完收式,忙跪下对鬼谷子说:“弟子偷练有罪,望先生恕罪。”

“你决心练功,何罪之有?”

“弟子的动作均是模仿而来,多不规范,望先生指点。”

鬼谷子说:“不然,我所创仿生功本是模仿而来,本无规范可言。更何况为徒要青出于兰而胜于兰,不突破条条框框,怎能有长足进步?你练仿生功之初,我见你性格懦弱,得仿生功之形而难得其神,以特地逼你上山采药,一来练你胆子;二来给你机会实地演练。你果然不负为师的期望,如今已有过之而无不及之处,确让为师我高兴。今日我再授你一炼丹之术。此术乃修身养性法之绝学,非一时之功所能达到也。其方法如下:取纯净五色石,辅以灵芝、虫草、人参等,以真气鼓三昧真火炼之,不计年月,功到金丹自成,此丹乃个人精神与天地融合之产物,取而食之,立时成仙登天。”

“弟子记下了。”

“炼丹术有三点须注意:心术不正者不得丹;三心二意者不得丹;中气不足者不得丹,此三点务必要切记!’’

“是,先生。”

鬼谷子停顿了一会儿,又说: “如今,我所能教给你的,都已经教出了。你也应该出山了。”

“什么?”茅蒙大惊失色,“先生您不要我了?”

鬼谷子笑了笑说:“你目前学了这许多功夫,但功底依然很浅,尚须寻找一清静之处勤加修练,方能练成正果。若在我这里,你必然分心他事,精力难以集中。这就辜负了我的授教之心了。”茅蒙磕头再三:“弟子宁愿成不了仙,也愿侍奉先生一辈子。”

“胡说!如果如此,我收你为徒又有何意义?再若胡言,我绝不认你这个徒弟!”

茅蒙看先生如此坚决,只好磕头,流泪下山去了。

“临行,鬼谷子先生从怀中掏出一卷书,递与茅蒙,茅蒙一看书上本无一字,正纳闷,鬼谷先生说: “此乃无字天书,只有在月光下才能显出金文。”

当晚,茅蒙在月亮下打开一看,扉页上书有“鬼谷子养性修真大法”九个金光闪闪的大字。此书茅蒙传给茅盈、徐福等人,以后经陶宏景传之后世。


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