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李元婴

李元婴(630年(贞观四年庚寅六月十六日)—684年),唐高祖李渊第二十二子、唐太宗李世民之弟、唐高宗李治之叔,其母为柳宝林,老爷是陇西郡公李虎。滕王李元婴先后派驻滕州(今山东滕州)、洪州(今江西南昌)、隆州(今四川阆中)。

并在这三处筑有三处滕王阁,贞观年间,李元婴曾被封于滕州故为滕王,且于滕州筑“滕王阁”(已被毁),后滕王李元婴调任江南洪州(今江西南昌),因思念故地滕州修筑了著名的“滕王阁”,此阁因王勃一首“滕王阁序”为后人熟知。

据史书记载李元婴从小就受到了宫廷艺术熏陶,在音乐、舞蹈、绘画上有一定的造就。其艺术的修养为日后修建滕王阁打下了基础。

据《旧唐书》记载,李元婴是唐高祖李渊的二十二子,唐贞观十三年(639年)受封为滕王,食禄滕州(今山东滕州)。李元婴初到山东封邑时,骄奢淫逸,横征暴敛,大兴土木 ,在当地民愤极大。无奈之下,高宗李治只好将他贬到苏州。而他在滕州苦心经营的那些亭台行宫,则因他在那一带的名声不佳,也只好任凭雨打风吹去了。

李元婴到苏州,先为刺史,后转任洪州(今江西南昌)都督。此时,他恶习依旧。永徽四年(653年),他又选址赣江之滨,广聘能工巧匠,修起了一座高插云天的楼阁,这就是王勃笔下的滕王阁了。

高宗调露元年(679年),李元婴改任隆州(今四川阆中)刺史。在山高皇帝远的阆中,他依然按宫苑的格局,在嘉陵江畔的玉台山腰建起了一处规模宏大的行宫,这就是杜甫诗篇中的阆中滕王阁。其实,这一调动是高宗李治对他言行举止的又一次警告,但他依然骄奢放纵,并没把警告放在眼里。据《舆地纪胜》记载:他一到阆中,就以“衙役卑陋”为名,大修宫殿高楼,称“阆苑”,又在阆中玉台山建玉台观和滕王亭。在阆中五年,竟乐而忘归长安。

李元婴作为“龙子龙孙”,从小生长在帝王之家,受到良好的宗室教育是肯定的。宫廷王室的艺术熏陶,作为初唐时期的风流王爷,潇洒倜傥,喜爱音乐、舞蹈、能画一手好画,当然一点也不奇怪。

在新、旧唐书中,虽然有关李元婴的“本传”均未提到他能画,但在唐张彦远《历代名画记》中,则言李元婴“亦善画”。《历代名画记》是一部收载唐代画家较为完备的书籍,这一说法,当有一定依据。唐张怀《画断》则称他“工于蛱蝶”。张怀与其为同时代人,对李元婴能画并善于画蝶的记述,应当是有一定可信度的。李元婴善画蝴蝶之事,在民间亦广有盛传,并根据唐代诗人王建《宫词百首》第60首:“避暑昭阳不掷卢,井边含水喷鸦雏;内中数日无呼唤,得滕王蛱蝶图。”而认为《滕王蛱蝶图》是其作品。据此,宋代的郭若虚便在《图画见闻志》中说,李元婴“善画蝉雀、花卉”。明代陈文烛在其撰写的《重修滕王阁记》中,亦沿袭此说,言李元婴:“工书画,妙音律,喜蝴蝶,选芳渚游,乘青雀舸,极亭榭歌舞之盛。”并传其所画蛱蝶,或飞或立,姿态翩翩,栩栩如生,世人莫不争之如宝。

从“滕派蝶画”现今传承下来的风格看,“滕派蝶画”属于工笔淡彩画系,用料极为考究,常以佛赤(即真金粉)、泥银(真银粉)以及珍贵的檀香、沉香、芸香、降香等为原料制成。蝴蝶的技法也极为细致、工整,诸凡蝶须、蝶眼、蝶足、蝶翅纹理毕现、线条流畅,蝴蝶的举止形态,如动、止、飞、恋、吸饮、啜粉,无不逼真又各异其趣,故有:“滕王蝴蝶江都马,一纸千金不当价”的赞誉,由此可见“滕派蝶画”在当时人们眼中的份量。唐朝朱景云在评价“滕派蝶画”时就说:“能巧之外,曲尽情理。”亦见其高妙之处。宋人谢无逸也曾有诗赞颂“滕派蝶画”道:“粉翅翻飞大有情,海棠庭院往来轻,当时只羡滕王巧,一段风流画不成。”

当初李元婴从滕州被贬洪州(今南昌),相传李元婴兴建滕王阁后,又建造了一艘青雀舸,并常常率领僚属狎客乘青雀舸游弋江中,漫步洲渚。当他见到洲上五彩缤纷上下翻飞的蝴蝶时,不禁让他欣喜若狂。李元婴本来工书善画,再经过师法自然,李元婴的画技愈发长进,所画蝴蝶分“大海眼”、“小海眼”、“江夏斑”、“村里来”、“菜子花”等,其蝶、花莫不栩栩如生,终于渐成自家体系,他画过许多蝴蝶图,最有名的一幅是《百蝶图》,并从此在画坛留下了“滕派蝶画”的美名。

李元婴之“滕派蝶画”,在中国绘画史上独创一门,它始创于宫廷,后由宫廷流入民间,并自守一格不失本色。我国历代画论、画史典籍如《历史名画论》、《宣和画谱》、《中国绘画史》、《芥子园画传》等著作,都对此多有记述。

“滕派蝶画”以画蝶为主,其笔法细致入微,设色清淡素雅,蝴蝶粉翅翻飞,所绘蝴蝶莫不栩栩如生。画中不衬托大型花卉,在蝴蝶之外,仅补以点点野草、青苔、散花。其画面要求达到“雅、素、洒、脱”四大风格。

“雅”即雅致不俗,笔触生动巧妙,彩绒清晰;

“素”即全幅画面表现出冰晶雪莹之清明洁白,每只蝴蝶均藏着俊朗气氛;

“洒”即指笔法潇洒流利、飘逸不凡、技巧灵动、法不越规,使观者有流动之感;

“脱”乃指突于绢上,笔触曲折、灵敏奥妙、望之摇拂、呼之欲飞。

相传李元婴始创“滕派蝶画”之后,将其传于其子湛然。湛然之后,宫中相承,无过记闻。又据称:当时在滕王府做幕宾的梁太尉,因常伴湛然作画,留心此道,悟得精髓,遂得滕画真谛,并从此由梁家将“滕派蝶画”自后宫传习于民间,以至代代不绝。而梁家传习“滕派蝶画”亦立有“传男不传女,传内不传外”的家规。这种单线传承的习俗,虽然能克绍箕裘,精进不绝,但毕竟有传习不广,难于发扬光大,更进善境,甚之由于世事沧桑,人事代谢,偶有意外,即有传失之虞。历代“滕派蝶画”在传承上,就曾多次险遭厄运,所幸的是,“滕派蝶画”这一画派和技巧,并成为了中国工笔绘画领域里的浓墨重彩的一页。

1996年5月,在江西南昌滕王阁,当地画坛还举办了一次隆重的全国性“滕派蝶画”展,使得几近湮没了的“滕派蝶画”又得以在盛世重放异彩。

李元婴因建滕王阁而名,又因滕王阁而得“蝶画”流传。

《旧唐书卷六十八列传第十四》

《新唐书卷七十九列传第四》 《宣和画谱》

李元婴一生共有十八个子嗣。
  长子李循琦;薛国公晋长乐王。
  次子李循:长安公。
  第三子李循:嗣滕王。
  第四子李循瑶:下邳公。
  第五子李循璩:兰陵公。生子二,知礼,封金山公,知节封昌宁公。
  第六子李循珍:临海公。
  第七子李循琬:字崇文,后封临淮公夫人王氏生子一,千七宫使,居洪都阁下,千七宫使字环衡,妣王氏生子一,十宫使,讳琛,妣熊氏生子一,猛。居直下南塘。
  第八子李循顼:字崇章,居不详。
  第九子李循居游江。
  第十子李循琨字崇义,居江州。
  第十一子李循字崇礼,唐显庆五年公元652年庚申五月生妣吴氏生子六,千宫使、千一宫使、千二宫使、千三宫使、千四宫使、千五宫使、又妣王氏生子三,千六宫使、千七宫使、千八宫使。
  第十二子李循字崇智妣王氏生子二居广东。
  第十三子李循琮字崇信,生子一。第十四子,字崇纯妣江氏生子二居汴州。
  第十五子李循理,字崇厚妣王氏生子二居不详。
  第十六子李循,详见下面李白家世系。
  第十七子李循琚字崇庆妣刘氏生子二,居杨州。
  第十八子李循字崇寿夫人王氏生子一,涉本名宗,神龙初嗣滕王,开元中授左骁卫将军,子湛然,嗣滕王,从玄宗至蜀,擢左金吾将军。


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