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良臣

良臣,汉语词汇。

拼音:liáng chén

释义:指的是使自己获得美好的名声,使国君得到显赫的称号,子孙世代相传,幸福与禄位无穷无尽的大臣。

良臣

liáng chén

指的是使自己获得美好的名声,使国君得到显赫的称号,子孙世代相传,幸福与禄位无穷无尽的大臣。

《管子八观》:“豪杰不安其位,则良臣出;积劳之人不怀其禄,则兵士不用;民偷处而不事积聚,则仓空虚。如是而君不为变,然则攘夺窃盗残贼进取之人起矣。”

《三国志.卷二十七.魏书.徐邈等传.评曰》:“徐邈清尚弘通,……皆掌统方任,垂称著绩。可谓国之良臣,时之彦士矣。”

《贞观政要》择官第七:日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,如此者,良臣也。

《旧唐书》列传第二十一:徵再拜曰:“愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。”帝曰:“忠、良有异乎?

宋赵佶《满庭芳寰宇清夷》:初上祥云。照万宇嬉游,一视同仁。更起维垣大第,通宵宴、调燮良臣。从兹庆,都愈赓载,千岁乐昌辰。

据《旧唐书魏徵传》记载,有一次,唐太宗与魏徵交谈。魏徵对唐太宗说:"希望陛下使我成为良臣,不要使我成为忠臣。"太宗感到奇怪,煞有介事地问:"忠臣、良臣有什么不同吗?

"魏徵说:"良臣,是说象后稷、契、皋陶那样的人;忠臣,是说象龙逢、比干那样的人。良臣使自己获得美好的名声,使国君得到显赫的称号,子孙世代相传,幸福与禄位无穷无尽。忠臣则使自己遭受杀身之祸,使国君陷于深重的罪恶之中,国破家亡,空有一个忠臣的名声。以此而言,相差太远了! "唐太宗很是赞成魏徵的话,奖励了他五百匹绸缎。魏徵可能是中国历史上第一个明确指出忠臣与良臣具体差别的人,但他确实看到了问题的本质,一针见血地指出了两者的差异。


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