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鹿头山

《鹿头山》是唐代大诗人杜甫的作品。唐肃宗乾元二年(759年)冬天,杜甫离开同谷前赴成都。在这次行程中,杜甫写了十二首纪行诗。此诗为其中一首。全诗分三段。开头八句为第一段,写诗人初至蜀地的喜悦心情;中间八句为第二段,写诗人怀思蜀中古迹;最后八句为第四段,诗人认为裴冕镇蜀得力,庆幸抚蜀得人。

鹿头山

鹿头何亭亭1,是日慰饥渴2

连山西南断,俯见千里豁3

游子出京华4,剑门不可越。

及兹险阻尽5,始喜原野阔6

殊方昔三分7,霸气曾间发。

天下今一家8,云端失双阙9

悠然想扬马10,继起名兀11

有文令人伤,何处埋尔骨12

纡馀脂膏地13,惨澹豪侠窟14

仗钺非老臣15,宣风岂专达16

冀公柱石姿17,论道邦国活18

斯人亦何幸,公镇逾岁月。 [1]

《寰宇记》:古老云:昔有张鹿头居此,因以为名。《西都赋》:“状迢迢以亭亭。”

应璩诗:“以副饥渴怀。”

《蜀志诸葛亮传》:“益州险塞,沃野千里。”江总诗:“山豁自疏快。”

郭璞诗:“京华游侠窟。”

《左传》:“逾越险阻。”

《淮南子》:“周视原野。”

裴秀《九州图论》:“绝域殊方之迥。”《蜀志》:“今天下三分,益州疲弊。”

《记》:“圣人能以天下为一家。”

古诗《善哉行》:“游戏云端。”《蜀都赋》:“华阙双邈,重门洞开。”孙绰《天台赋》:“双阙云谏以夹路。”

何逊墓志:“竟收扬马。”《华阳国志》:“司马相如耀文上京,扬子云齐圣广渊,斯盖华岷之灵标,江汉之精华也。”

继起,谓扬继马后。兀,危石也。

蔡琰《笳曲》:“死当埋骨兮长已矣。”

《上林赋》:“纡余逶迤。”高曰:纡余,广远貌。《蜀都赋》:“内函要害于膏腴。”《华阳国志》:蜀人称郫繁曰膏腴,绵洛为浸沃。

又曰:秦克六国,辄徙其豪侠于蜀,家有盐铜之利,人擅山川之材,箫鼓歌吹,击钟肆悬,富侔公室,豪过田文。王褒诗:“豪侠竞交游。”

《吴志》:孙坚曰:“古之名将,仗钺临众。”《汉书》:疏广曰:“圣主惠养老臣。”

《后汉隗嚣传》:“威命四布,宣风中岳。”《周礼》:“大事则从其长,小事则专达。”《杜臆》:中宗时,萧至忠为专达中丞,谓事得专达于天子,不受人节制。

《旧唐书》:至德二载十二月,右仆射裴冕封冀国公,乾元二年六月,拜成都尹,充剑南西川节度使。据诗云:“公镇逾岁月”,则裴冕拜成都尹当在是年六月之前,恐《旧书》有误。许靖《与曹操书》:“扶危持倾,为国柱石。”晋严缵疏:“宜得柱石之士如周昌者。”

《书》:“论道经邦。”李长祥曰:自秦州至此,山川之奇险已尽,诗之奇险亦尽,乃发为和平之音,使读者至此,别一世界。情移于境,不可强也。 [2]

仇兆鳌《杜诗详注》:

《唐书》:汉州德阳县有鹿头关,关在鹿头山上,南距成都百五十里,高崇文擒刘辟于此。《全蜀总志》:鹿头山,在德阳县治北三十余里。

“鹿头何亭亭”八句,此初至蜀地而喜。首句点题。俯见千里,乃山上遥望者,中后两段,俱承此。主洙曰:自秦入蜀,川岭重复,极为险阻,及下鹿头关,东望成都,沃野千里,葱郁之气,乃若烟霞霭然。

“殊方昔三分”以下八句,此思蜀中古迹。先主霸业,扬、马文章,皆垂名千载者。失双阙,无复当时宫殿矣。何处埋,不见往日遗踪矣。

“纡余脂膏地”以下八句,此幸抚蜀得人也。蜀本膏腴豪侠之场,自经丧乱,不免元气日亏,必得老臣仗钺,方能播宣风教,专达朝廷。裴冕以宿望而镇此邦,可为生民厚庇矣。此章三段,各八句。 [2]

杜甫(712~770),字子美,诗中尝自称少陵野老,世称杜少陵。其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。杜审言之孙。开元(唐玄宗年号,713~741)后期,举进士不第。漫游各地。天宝三载(744年),在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年,未能有所施展,生活贫困,逐渐接近人民,对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安,曾被困城中半年,后逃至凤翔,竭见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还京,不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州,未几,又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。晚年举家出蜀,病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统,成为古代诗歌艺术的又一高峰,对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。存诗1400多首,有《杜工部集》。 [3]


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