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全芳备祖

全芳备祖是宋代花谱类著作集大成性质的著作,著名学者吴德铎先生首誉其为“世界最早的植物学辞典” [1] 。此书专辑植物(特别是栽培植物)资料,故称“芳”。据自序:“独于花、果、草、木,尤全且备”,“所辑凡四百余门”,故称“全芳”;涉及有关每一植物的“事实、赋咏、乐赋,必稽其始”,故称“备祖”。从中可知全书内容轮廓和命名大意。

书分前后两集。前集27卷,为花部,分记各种花卉。如卷一为“梅花 ”,卷二为“牡丹 ”,卷三为“芍药”等等120种左右。后集31卷,分为7个部分,计九卷记果,三卷记卉,一卷记草,六卷记木,三卷记农桑,五卷记蔬,四卷记药。著录植物150余种。

各种植物之下又分三大部分,一是“事实祖”,下分碎录、纪要、杂著三目,记载古今图书中所见的各种文献资料;一是“赋咏祖”,下分五言散句、七言散记、五言散联、七言散联、五言古诗、五言八句、七言八句、五言绝句、七言绝句凡十目,收集文人墨客有关的诗、词、歌、赋。一是“乐赋祖”,收录有关的词,分别以词牌标目。

从篇幅来看,全书虽然侧重于辞藻,但也有探求生植原理的用意。作者在自序中说:“尝谓天地生物岂无所自,拘目睫而不究其本原,则与朝菌为何异?竹何以虚?木何以实?或春发而秋凋,或贯四时而不改柯易叶,此理所难知也。且桃李产于玉衡之宿,杏为东方岁星之精。凡有花可赏,有实可食者,固当录之而不容后也。”

书中对于各部每种植物的序次颇为注意,例如花部首牡丹 ,果部首荔枝 ,卉部以芝为首,木部以松为首。这些虽然没有科学的依据,但却是时尚的反映。谱录类著作的一大特点是面向观赏,既为观赏服务,就必然要对所观赏的对象品评高下,因此,分级划等也就成为谱录类著作的主要内容。《全芳备祖》 作为谱录类著作的集成,自然也不落窠臼。

《全芳备祖》是一部大型植物专题类书,被农学界誉为第一部植物学辞典,并视为农书。全书27万多字,分类收集花卉植物资料,因其规模较大而成为同类著作中的集成之作。尤其是保存了大量宋人的作品,堪称宋人文学的渊薮,其中多有别集和总集失收的,因而又有鲜明的文献学价值。

《全芳备祖》虽取材于前人的著作,但也时出新意,用“陈肥识”或“陈肥云”等的字样,来表明自己的看法。这和明代徐光启在编纂《农政全书》时,以“玄扈先生曰”的方式,来兼出独见有相似之处。比如,书中以“陈肥云”的方式,对蔡襄《荔枝 谱》中所论33种荔枝中“间有不论或论未备及有遗者”进行了补充,共24个品种。又如,韩彦直在《橘录》中列出了27个品种,这27个品种中又推乳柑为第一,称为真柑,意思是说其它都是假冒伪劣,而乳柑中又以产于泥山者为第一。《全芳备祖》在抄录了《橘录》之后说,“以上皆韩彦直之录也。韩但知乳橘出于泥山,独不知出于天台之黄岩也。出于泥山者固奇也,出于黄岩者,天下之奇也。”并注明“陈肥识”字样。

《全芳备祖》宋刻本流传极少,国内早已难觅踪影,所见惟各种抄本。但此宋刻曾东传日本,有残本藏于宫内厅书陵部。中日邦交正常化后,在两国学者共同努力下,特别是日本学者天野元之助的鼎力斡旋和《日本国际交流基金》的赞助,1979年10月,《全芳备祖》影印件运抵北京。1982年,农业出版社以此为底本,配以国内抄藏本(积学斋转抄本),第一次影印出版全书,列为"中国农学珍本丛刊"第一种。这部湮没七百多年的植物学巨著,得以再传于世。2014年11月,浙江古籍出版社出版程杰、王三毛点校排印本。此本仍以宋刻残本为底本,而将农业出版社影印所用不佳配补本替换为更接近宋刻本的丁丙跋八千卷楼藏抄本,更为可靠,方便阅读。

陈景沂(生卒年未详),或说名景沂,或说名咏,景沂为字,号肥遁、愚一子。其籍贯也有不同的看法,一般认为,卷首所题书名“天台陈先生类编花果卉木全芳备祖”之“天台”是指宋台州,另一种认为有可能是指台州所属天台县,还有一说则称陈景沂是浙江温岭县 ( 清太平县) 人。 [2]

浙江温岭晋岙陈氏家谱记载,其祖先有陈咏,字景沂,编纂《全芳备祖》。清嘉庆年间当地学者据此写入县志,引起关注。但陈氏宗谱记载的陈咏是南北宋之交人,曾上书宋高宗主张抗金复仇,其子陈天佑与陆游同时,与宋末《全芳备祖》的编者陈景沂不可能是同一人,仅仅因为字与名偶而巧合而误作一人。浙江天台县又曾发现当地吴氏家谱记载有吴咏,字景沂,也是《全芳备祖》的编者。据程杰《〈全芳备祖〉编者陈景沂姓名、籍贯考》考证,天台吴氏家谱有关内容抄袭温岭陈氏家谱而来,所谓《全芳备祖》编者是陈咏、吴咏的说法均不可信。 [3]

陈景沂出生在宁宗嘉泰元年(1201)左右,童年习诗赋辞章之学。二十岁离乡出游,先在杭州、苏州、镇江、南京等地游学。理宗宝庆元年(1225)至端平三年(1236)的十多年间,流寓江淮之间的扬州、滁州、濠州(治今安徽凤阳)等地,自号“江淮肥子”,在此间编成《全芳备祖》。后来又到过湖北、湖南、江西等地。大约在生命最后几年,陈景沂又回到了浙东故乡。理宗宝(1253-1258)年间重新整理《全芳备祖》,并进献朝廷,请人作序,谋求出版。综其一生行迹,属于当时的江湖游士,没有科举、仕宦方面的任何信息,布衣终身,一生大部分时间都在江淮、湘赣、浙闽等地漫游、客居。现存著作唯有《全芳备祖》一种,其中收有一些自己的诗词和短文。 [3]

根据韩境序和辑者自序,陈景沂早年即便着手纂集《全芳备祖》,几经努力,估计脱稿在理宗即位(1225)前后。其时,作者约30岁左右,故自称是“少年之书”。其付刻期约在宝佑癸丑至丙辰间(1253-1256)。


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