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三个影子

罗丹作品的寓意 《三个影子》是地狱之门顶端的一组群雕,这三个人像实际上是一个人,身姿和动态完全一样,每一个都似乎是另一个的影子,胸腰扭曲着,站立在一起。三人的头部接触于中心,每人的左手也都垂伸下来,互相触碰在一起,好似在寻找什么,或者是雕刻家有意识地通过这种手势,引导着观众注视三个人脚下所发生的地狱情节。

《三个影子》,青铜,法国雕塑家罗丹创作于1880-1881年。

他们表现出一种充满痛苦的挣扎,走近地狱的边缘。组雕左边一个是亚当,其他两个自然就是亚当的影子,但谁又能说得清到底哪一个是亚当,谁又是谁的影子呢?他的姿态倾斜,好似摇摇欲坠。他曾遭上帝的惩罚,因为他同妻子夏娃偷吃了上帝唯一禁止人吃的“知善恶之果”,被逐出伊甸园,并使这种人类的痛苦世代相传--人类犯下的第一个罪行,正是因为追求智慧和光明的到来!亚当,这是人类的父亲,是一个健美雄壮的男人,为自己的孩子辛勤的劳动。而一代又一代的父亲们,这些在构造上重复着亚当的影子们,在精神上也仍然是他的影子。他们在肉体上如此强有力,却永远不能主宰自己的命运。在分离的罪孽和苦难面前,他们低垂着头,他们大幅度歪扭的身躯和向一边使劲歪倒的头,显示了精神和肉体的重压是如此艰巨。但宽厚的肩胸和健美的肌体,却显示着内在的生命与力量。他们那沉冥的表情带着忏悔后的宁静和甘愿自食其果、忍辱负重的勇气,仿佛坚信自己肉体的力量,足可以承受无尽的磨难。

罗丹在作品中表达了对人类命运的关切,但他却得出一个悲剧性的结论:一种不可克服的欲望,对智慧和光明的追求,而且是第一次追求,却给人类带来了永恒的劫难,使之不得不落入痛苦的深渊。罗丹在表现手法上,以掌握“艺术中的运动”来传达人文的内在情感。亚当的形象虽被称为“影子”,但他具有活人的生命,而这生命正是罗丹所赋予的。


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