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无量寿禅寺

无量寿禅寺原名云关古寺,成名于南宋,后历经战火,至明末已成废墟。1984年秋,临济宗的圣钦法师奉仁德法师之命,只身来此,回通山县九宫山恢复开创佛教净土宗道场。

无量寿禅寺位于国家级风景名胜区湖北省通山县九宫山(海拨1665米)狮子岩西麓,寺内松杉叠翠、山泉鸣涧、鸟语花香、云海蜃楼、清幽宁静,素有“清凉世界”之称。“狮涌云关”自古被誉为“天下第一奇”之自然景观。

无量寿禅寺原名云关古寺,成名于南宋,后历经战火,至明末已成废墟。1984年秋,临济宗的圣钦法师奉仁德法师之命,只身来此,回通山县九宫山恢复开创佛教净土宗道场。

无量寿禅寺位于国家级风景名胜区湖北省通山县九宫山(海拨1665米)狮子岩西麓,寺内松杉叠翠、山泉鸣涧、鸟语花香、云海蜃楼、清幽宁静,素有“清凉世界”之称。“狮涌云关”自古被誉为“天下第一奇”之自然景观。

虽此处山高千仞,背依峻峰陡崖,面临渊谷深壑,兴土木艰难万分。然圣钦老和尚以佛子之心,禅修之愿,终于建成雄伟壮观、庄严肃穆之无量禅寺。

寺院占地面积50亩,现建筑面积二万余平方米。通过极乐石桥、天王殿、大雄宝殿、弥陀宫(万佛殿)、念佛堂、法堂(藏经阁)等五进主殿和方丈室依山傍势、法轮高耸、飞檐陡峭;南北僧舍三百余间僚房和观音殿、地藏殿、祖师殿、伽蓝殿、延生堂、斋堂(能容700余僧人同时进餐)、客堂、钟鼓楼等鳞次栉比;山门、露天大佛、流通处、长明灯碑亭、无量寿亭等点缀其间。其建筑特点:主体突出、层次分明、布局协调、错落有致、典雅古朴,主体建筑风格呈仿宋特色。

无量寿禅寺将以其优良传统的道风,纯正学风、严谨规矩,致力创建模范丛林,成为人间极乐净土。

1988年农历5月在旧址重建了云关古寺,1989年12月开工兴建了通山翠屏寺。

九宫山是阿弥陀佛的道场,唐初(公元618年)伏虎禅师在此山修建云关古寺,开辟了佛教道场,创建了九宫山辉煌的佛教历史。这是一艘巨大的法船,航行在云海之巅,它的掌舵人就是历经万难、充满传奇色彩的无量寿禅寺方丈圣钦大和尚。
  九宫山是湖北省六个国家级风景名胜区之一。因南朝“晋安王兄弟九人建九宫殿于此山,遂以为名。” 湖北咸宁通山县九宫山是国家级风景名胜区,九宫山主峰老鸦尖海拔1665米,是华中第一峰,景区面积196平方公里。九宫山温和湿润、水源丰富、林木茂盛、空气清新凉爽,是理想的避暑胜地。九宫山还有悬崖、奇石、古树、叠瀑潭池,无数深潭飞瀑,在林海中唱出百年千回的流水泉韵。云观的云海给九宫山披上了一层神秘的面纱,九宫山是一座修道得道的仙山。
  九宫山的云景变幻无穷,云海佛光,时隐时现, 美不胜收,自古就有“庐山天下秀,钟灵数九宫”之美誉,自然景观丰富多彩。九宫山无量寿禅寺的整体落成,为九宫山增添了一道最亮丽的风景。
  圣钦老和尚以佛子之心,非凡的愿力、坚毅的佛心,弘法利生、于1988年农历5月在旧址重建了云关古寺。云关古寺位于狮涌峰上,占地600平方米,白墙黑瓦,龙凤飞檐,一对700多年的石狮在门前静默无语。修建期间相继挖出的铁铸古钟(上刻有篆书“云关古寺”)、长明灯石碑及阿弥陀佛石碑俱为珍贵文物,寺院依愿搭建亭台安放以供观瞻。 
  法不孤起,遇缘则兴。1993年,圣钦法师发宏誓愿,愿于九宫山修建无量寿禅寺,复弥陀道场,广度有缘。历时八年终于建成雄伟壮观、庄严肃穆之无量寿禅寺。法师和僧众行脚云游,踏破僧鞋、风餐露宿、广结善缘、多方募化, 经磨难而不退心,历艰辛而不言苦。十方信众发喜舍心,功德林中广种福田,慷慨乐助。自大雄宝殿落成开光以来,九宫山云海之中已经重现一座云城佛国。大雄宝殿建成开光,盛况空前,真是佛门福报,盛世胜典,十方共沾法喜。
  无量寿禅寺,寺内松衫叠翠、山泉鸣溅、花香鸟语、云海蜃楼。寺院建筑雄伟壮观、肃穆庄严,背依峻峰陡崖,俯瞰乡田村庄。丛木掩映之处,红墙绿瓦;山水幽静之际,时闻佛钟。

1988年农历5月在旧址重建了云关古寺。

1989年12月开工兴建了通山翠屏寺。

1994年经上级有关部门批准,圣钦法师开始规划动工修复无量寿禅寺。历时八年,募资三千余万元,在云关古寺后面建成了大雄宝殿、天王殿、弥陀宫、念佛堂、法尚、方丈室、藏经阁及僧舍等建筑,工程占地面积1.9万平方米。建筑形式为唐代风格,共五重,气势恢宏、堂皇富丽,为江南第一大佛教建筑,它规模宏大、气势磅礴、形体俊美、庄重大方,整齐而不呆板、华美而不纤巧、舒展而不张扬、古朴却富有活力,正是当时时代精神的完美体现。

中国佛教协会副会长上海龙华寺主持高僧题写寺额。2001年10月29日,无量寿禅寺举行开光大典,圣钦法师被尊奉为大和尚。自此,九宫山佛教香火日益兴旺,善男信女和各地游客纷至沓来,圣钦大和尚为弘扬九宫山的佛教作出了杰出贡献。

念佛堂。又称讲堂,这是佛教寺院中宣讲佛法皈依集会的地方,建筑面积600平方米,2000年2月19日,观音菩萨圣诞日奠基,一年后竣工交付使用。此建筑为四面起坡的歇山式楼房,九根红漆立柱,框架结构,屋檐四角翘起,硫琉瓦盖顶,瓷砖地面,上下两层,共18间。其中下层,一间为西方三圣殿,面积100平方米;一间为念佛堂,供名僧大德宣讲佛法。设置蒲台100余个,一次可容150人念佛打坐;一间为法物流通处50平方米。上层一间善财厅,一进三门,面积50平方米,住持的起居室暂置此殿;其余数为香客住宿处,造价16万余元。

大雄宝殿。是寺内的主体建筑,高17米,宽20米,进深24米,建筑面积480平方米,高大雄伟,气势非凡,金碧辉煌,站立殿前便可看到大殿正门檐间有“大雄宝殿”四个金色大字,为中国佛协赵朴初会长于大殿落成时所书。大殿为仿宋重檐歇山式建筑,48根红漆水泥立柱,钢筋混凝土浇灌,金黄色琉璃瓦覆盖而成。殿上下八角飞檐翘起,八只悬挂着的黄铜风铃迎风摇摆,发出锵锵声响;殿外走廊环绕,重檐斗拱,气宇轩昂,藻井彩绘,图案精美,艺术高超;红墙上存放着多方石碑,上刻着九江县政府同意建寺批文,重建无量寿寺大雄宝殿序和功德主芳名,字体刚遒端秀,是书法艺术品。大雄宝殿主体造价35万余元。

南寮房。这是僧侣学习和居住的场所。2003年8月15日奠基,2004年上半年竣工,建筑面积700平方米,寮房坐南向北,中间隔一广场,与对面的念佛堂除建筑面积、房间使用不一样外,其余从建筑模式到建筑结构、材料、间数和立柱都与念佛堂一模一样,互相呼应,相得益彰。寮房的18间房间中,主要用于僧侣生活起居外,其中有一间200平方米用于做斋堂,备有固定的清洁卫生餐桌餐具,一次可以容纳150人用斋;有一间100平方米用于做客堂。九江县佛协已于2003年冬成立,此房是既做客堂,也暂作县佛协办公用房。此外,还有一间50平方米,已作了佛学讲堂的安排。

大殿佛像。大殿坐东朝西,殿内正中供奉着身高4米的释迦牟尼佛坐像,两侧立有各身高3米的迦叶、阿难两位;大佛背后塑造一尊身高4米的千手观世音菩萨像,两侧站有身高各2.5米的善财、龙女二像;大殿后墙前供奉骑狮的文殊菩萨像和骑象的普贤菩萨像;大殿两边供奉各身高1.6米的十八罗汉的造像,技巧更为精湛,他们有的身披袈裟全跏趺坐或半跏趺坐,有的慈眉低首,有的怒目圆狰,有的作交脚屈膝状,有的拈珠托钵,有的降龙伏虎,还有的扶杖、捧卷、执笔、持尘板和如意钩。整堂佛像构思奇特,栩栩如生;生动传神,熠熠生辉,堪称当代塑造精品。

念佛堂佛像念佛殿正中置一木雕莲花座,上站着姿态各异的三尊木雕西方三圣,身高各2.4米,全部装金,尊尊体态丰润,衣纹线条流畅,雕刻细致,表情肃穆庄严。

善财厅玉佛像。厅内供奉着一尊身高1米的释迦玉佛像,为白玉精雕细琢而成,质感真切,比例均称,晶莹透剔,呈显出安详宁静,仁厚慈爱的神态,不愧为当代供奉的玉佛珍品,被大家称作“镇寺之宝”,具有很高的文物价值。

钟楼下地藏王菩萨天王殿弥勒佛。玉佛像两尊身高各2米,全寺共有玉佛像三尊。这些玉佛均从遥遥万里的缅甸请过来,造价2.4万余元,分别为南昌市陈纪贞、李桂芳等居士于2000年冬所奉赠,殊为不易,功德无量。

修建水泥公路一条。2005年10月协助政府修建了从无量寿寺到陶渊明纪念馆路口的水泥公路一条,宽4.5米,全长1.5公里,共出资5万元。

征用土地11亩。1999年8月份开始,先后征用山地7亩多,水田4亩多,并用推土机全部进行了推平平整,用去土地征用费和工资7.5万余元。

平整广场。2004年5月对念佛堂与寮房前面的大广场和大雄宝殿前的平台进行了全部平整。广场宽30米,深40米,面积120平方米,全部铺设了水泥地面;地面上铺了一条花岗石通道,地下修建了二条长50米,宽0.5米,深1米排水暗沟;大殿前50平方米也进行了平整,铺了水泥地面。造价3.2万元。

打水井2口。2000年以来,先后打水井2口,建水塔2个,大殿内外,楼层上下全部安装了自来水,解决了僧侣用水困难。开支工价和材料费1万余元。

建厨房1间。2004年新建厨房1间,建筑面积100平方米,瓷砖地面,粉刷一新,厨房设备用品,添置齐全,放置有序,整洁卫生。

添置了大殿神台前的全部供桌。这些供桌均为樟木做成,每桌高1.5米,宽0.5米,长度不等,造型美观,精致细腻,技艺娴熟。供桌前都是浮雕镂刻,每桌雕有一堂历史故事,如《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等。故事上的人物面部安详慈和,双颊丰润,眉清目秀,美妙动人;人物服饰,衣纹洗练简洁,线条流畅,给人一种飘逸的动感。造价1.35万元。

石狮。走完广场,来到大殿平台底下的十二级台阶旁,立有石狮一对,高约2米,足踏石座,左右对峙,其貌威武雄壮,人称为“镇殿石狮”。系星子县石器厂生产,造价五千元。

摆放着一个铸铁宝鼎,宝鼎高约2.5米,重约1.5吨,鼎底三脚,鼎塔三层六角,层层开6门,其中南北开门,顶有天额,门两边有对联,上饰双龙戏珠,云彩飘逸的图案,造型古朴美观大方。落款为佛历二五四四年,公元2000年,无量寿寺住持释常福监制。 大钟。钟楼上高悬着一口铁铸大钟,高约1.65米,重1吨多,上有铸文“风调雨顺、国泰民安;常转、佛日增辉”和《大悲咒》。同时铸有功德主芳名;余云胜、吴万许、谭国文等26人。佛历二五四五年,公元2001年,浙江瑞安县昌盛法器厂制造,无量寿寺住持释常福监制。钟型古朴,其声浑厚,轻轻一击,余音袅袅,经久方息。

铁香炉。大殿前平台上,立着一个铁铸大香炉,炉底三虎脚,六柱一顶六角,炉肚大,炉身上饰有二龙戏珠,佛历二五四六年,公元2002年,浙江瑞安县昌盛法器厂制造,无量寿寺住持释常福监制。 恢复重建后的无量寿寺,占地面积达7770平方米,建筑面积为1900平方米,耗资100余万元。经过六年的努力,一座沿山势自然上升,布局合理,层次分明,历史悠久,建筑恢宏的寺院展现在人们面前。佛教界和广大信众认为,这是中国改革开放、社会稳定和宗教信仰自由政策的生动体现。

县政府有关部门十分重视,先后4次下发文件,具体指导无量寿寺的恢复重建工作

1999年11月8日,九江县人民政府民族宗教事务办公室下发了《关于同意释常福迁址兴建大雄宝殿的批复》,即县民宗办(1999)01号文件,同意无量寿寺申请迁址兴建大雄宝殿的报告。

1999年12月2日,九江县建设局下达了《中华人民共和国建设项目选址意见书》,即九建(1999)字第001号文件,对建设项目名称、建设单位名称,以及建设项目依据、规模、拟选位置都作了明确规定。

1999年12月29日,九江县计划委员会下发了《关于下达兴建大雄宝殿、法堂基础设施等工程项目年度基建计划的通知》,即九计(1999)111号文件,对建筑总面积、各个项目的具体面积以及总投资额作了明确规定。

1999年12月30日,江西省计划委员会颁发了《江西省固定资产投资项目投资许可证》,许可证编号为:九投字(1999)27号,对项目名称、建设地址、规模、性质、投资额,开工时间及项目负责人也作了具体明确规定。

无量寿寺有常住僧人20名。在常福住持的主持下,制定了寺院丛林制度、常住财会制度,完善了执事、共住、念佛堂等规约,各项管理有章可循,弘法护法活动如火如荼,游人香客络绎不绝。

在政府有关部门领导下,无量寿寺释常福法师及全寺僧侣决心在寺前建好山门、天王殿和莲池,在中轴线东侧修建好闭关房,大殿后建好藏经楼,使寺院建筑更完美壮观,以实际行动来报答大家对无量寿寺的关爱!

佛光普照圆显世界空色相宝所彻印现楼阁

遍庄严弥陀显万德圆觉总持深契佛心入性海

庄严净法界寂照本然彰明般若悟无生

观音殿

佛教正信普救人心驾慈航出沉沦苦海

觉者如来净化世界导娑婆入弥陀圣境

光明遍法界万善同归登净土

法藏证等觉十方共赞仰慈云

天人赞颂持名观相同得三藐三菩提

我佛慈悲说法利生普现一花一世界

食十方饭做自己工夫好生消受

出世间人作佛祖事业切莫糊涂

西方圣境一念莲花亲见佛

究竟弥陀万德洪名照古今

净土清幽一尘不到菩提地

佛性寂静万善同归般若门

拔苦与乐普令群萌转定业

兴慈运悲广度有情登佛地

威神有赫镇魔军干戈太平

愿力惟深护山门世界安宁

今不异古古不异今天下同归何思虑

佛即是心心即是佛空山无侣独往来

释圣钦,通山县南林桥镇人,1936年1月出生,佛学院函授毕业。1954年在江西庐山东林寺甘露戒坛受具足戒,后在安徽九华山增受具足大戒。任九宫山无量寿禅寺方丈,咸宁市佛教协会会长,政协咸宁市第一届委员会委员,政协通山县第五届委员会委员,第六届委员会常务委员。

“道教铺满山,佛教在云关”,九宫山千年积淀下来的宗教 文化风貌如今已经改写。寺院经过三次重建,形成了一组规模宏 大的建筑群,远望因山走势,气势雄浑;近眺飞檐翘角,溢采流 金。慕名前来诵经念佛、旅游观光者络绎不绝,九宫山因云关而 声名远播,宗教因云关而愈加显扬。

是谁改写了九宫山千年佛教历史?是谁慕缘五千多万元建成 了宏大的无量寿禅寺?是谁使得云关寺庙成了许多信徒心灵的净 土,声名远播南疆与北国?这个不平凡的人就是圣钦方丈。

圣钦方丈,俗名徐朝钦,1936年1月18日生于通山县南林桥,幼时饱尝人世坎坷,历经生活磨难。出生前父亡,襁褓中母丧。孤苦伶仃,无依无靠,辗转五家,垂危之际,被一张姓村民抱养,才勉强保全性命。3岁时,有幸得到白羊山林鹊寺主持、禅宗临济二十五世大鹏神功第六代传人仁颠大师的点化。仁颠大师见他慧根初具,7岁时收他为徒,14岁正式为他披剃,赐法号“圣钦”。

圣钦七岁从佛,身居石洞,箪食瓢饮,诵经念佛,苦行数载。十四岁时深悟佛法,开明悟性,得真大道,被仁颠大师选为临济静禅第二十五世第七代传人,授之以大鹏功动禅静禅秘旨。圣钦在苦悟佛法经典的同时,开始钻研医术,为山乡穷人治病救苦,广结善缘,普渡众生。

1965年仁颠大师圆寂,临终前叮嘱圣钦“到华山找我师兄仁德精研佛法,结法不要操之过急,到时功果自满。”可天有不测风云,不久,“文革”开始了,宗教遭到了前所未有的非难,一心向佛的圣钦自然在劫难逃,在狱中度过了近9年的非人生活。他时而被推到水里淹得死去活来,时而被关在地窖里连续几天没有吃喝。尽管身处逆境,圣钦却始终痴心不改,佛性未泯,潜心修炼,矢志不渝。直到1975年国家落实了宗教信仰自由政策,他才拿着“无罪释放”的证明走出牢门。

出狱后,圣钦举目无亲,无寺可归。但他心中有佛,诵经不辍,并遵先师遗嘱,不辞千辛万苦,晓行夜宿,步行千里,去朝谒佛教圣地九华山。 当他来到九华山下,已是疲惫不堪,身倦力竭,但还是虔诚地,一路叩拜,来到祗园寺。住持仁德大师洞察圣钦的佛心,对他关心备至,亲自为其讲经说法。圣钦在九华山苦心修炼长达九年,德行超众,彻悟佛法真谛,自此,依仁德和尚圆受具戒。

1983年,佛果圆满的圣饮法师为实现创建九宫山阿弥陀佛 道场、普渡众生之愿,奉仁德大师法旨,返回九宫,开始了他弘扬佛法的新里程。

佛教在九宫山也曾有过辉煌的历史,史料记载云关“香客渐众,日达万人”。由于屡遭兵燹,云关古寺早成一片废墟,在圣 钦来九宫以前,佛教在九宫已是名存实亡。圣钦孤身一人来到云 关,住了一年多茅棚。为了真正形成九宫山道佛两教并流的局 面,圣钦立誓重建云关古寺。之后两年,他跋山涉水,广募善缘,足迹遍及半个中国。1987年在云关古刹的旧址上建成了云关古寺。新建的古寺位于狮涌峰上,占地600平方米,是一座白 墙黑瓦、龙凤飞檐的仿古建筑。前临峭壁,后为箭竹所掩,由三 重佛殿及斋房、方丈室和香客住房组成,寺内珍藏有稀世之宝试 心盆及香炉、古钟与长明灯碑及阿弥陀佛碑等文物。云关古寺的建成,为圣钦进一步弘扬佛法奠定了基础。

接着,圣钦又致力重建翠屏寺,他募资200余万元在凤池山 依山建有四重宝殿、两边寮房及斋堂,院后建有镇山宝塔。殿内 供奉的佛像全为香樟木雕,令人观之顿生归仰之心。翠屏寺位于 省级森林公园凤池山上,这里草青石秀,空气清新,是县城居民 晨练休闲、居士信徒朝山拜佛的佳地。

毕生向佛的圣钦并不把目光仅仅局限于通山,他要进一步将 佛学发扬光大。为此,他开始四处传经授法,愿把自己修学50 年的释迦教法献给社会。每到一处,他劝人行善,为信徒讲经说 法,让众生领悟佛法真谛。圣钦谦恭有礼,不贪不嗔的品德让人感受佛法无边,佛无处不在。20多年来收录弟子二十余万,信徒遍及东南亚。九宫山佛事活动从此声名大振。

圣钦虽然早已跳出尘世之外,但他爱教之情仍与爱国之情密不可分。佛教以劝人洁身自好、乐善好施为已任,而佛法精深的他并不消极出世,而是积极入世,他将恢复九宫山佛教历史面貌,推动家乡旅游事业的发展当作自己义不容辞的责任。他一口气不歇,一刻佛心不泯,为大规模扩建云关古寺四处募缘。他历时七载,云游四海,风餐露宿,备受艰苦,一次次逢险化吉,一处处广结善缘,七年之中,他讲经千余次,治愈患者数百人,受到各地信士弟子的敬仰。全国各地信徒及港、澳、台同胞纷纷捐款,筹措了5000余万元巨额香资,还有不少善男信女义务做工,云关古寺扩建工程得以如愿开工。

扩建后的云关古寺定名为“无量寿禅寺”。整个建筑占地25亩,由露天大佛、长明灯碑亭、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、弥陀宫、念佛堂、法堂、藏经阁、方丈室、客堂、斋堂、南北僧舍组成,规模浩大,结构宏伟,在全国寺院中不可多见。

无量寿禅寺的建成,不仅是咸宁佛教界有史以来的一件盛事,也是通山旅游业的一件喜事。大雄宝殿落成佛像开光那天,中央、省、市宗教主管部门领导、佛教界高僧、知名居士、新闻记者数千人云集九宫,全国各地信徒近万人慕名而来,这对于进一步宣传九宫、开发九宫、提高九宫山的知名度,促进通山宗教文化的振兴和旅游业的发展起到了不可估量的作用。

功成名就之后的圣钦,依然朴实无华,佛心永驻,每天打坐念经,引领寺中诸弟子,弘扬拂法,施泽众生。他现身说法,以佛教精义告诫人们要慈悲为怀,珍惜生命。方丈的爱国爱教之情,由此可见一斑。

圣钦六十年勤勉修身,佛法臻于化境,在佛教界享有较高的声誉。他先后被推举为通山县政协常委、县佛教协会会长,咸宁市政协委员、市佛教协会会长,湖北省佛教协会理事。2001年无量寿禅寺被湖北省民族宗教事务委员会评为五好宗教活动场所,同时,圣钦方丈也被载入《中国名人志》史册。

九宫山乃佛教圣地也。
  圣钦重建无量寿禅寺五重大殿阶梯如虹直上西方极乐世界境致烟雾云霞万壑石栏似瀑布飞入九重云霄。阿弥陀佛大道场整体落成至此香火不绝千秋万代数亿万年不生不灭圣地。阿弥陀佛经历了无数百千亿万劫,才成就从前所发的四十八愿而入佛位。所以十方无量众生一念阿弥陀佛,就往生西方极乐国土。

圣钦法师宏势大殿以他的定力去苦修,去苦行,去实现他的宏愿去,修无量寿。修无量光,修无量觉,普度众生同等苦修,如若佛教灭了,无量寿祥寺阿弥陀佛大道场还要延长数亿万年不生不灭。来我古刹净土,同等信仰念佛、念法、念僧、念阿弥陀佛自性往生为此。
  愿同兴众生。感应随时现。临终西方境,分明在眼前,慈悲是菩提,发愿度众生,阿弥陀佛四十八愿就是我的四十八愿致力修持。又致长明灯继续发扬光大慈悲为怀,我愿力记载焉。
  古刹居九宫弥陀在云关,佛教铺满山。莲花如意珠明月,九龙洒露双凤朝阳,白云莲池居九宫圣地开莲花种佛果,伏虎禅师在云关共镇山门。灵龟拜佛、仙鹤童子,让真、文殊、普贤白鹤洞修行德道往生升天佛界至尊。长明灯佛光普照亿万年、从商以至,僧尼供奉云关古寺让长明之灯普照人间。惜唐时灯碑龟裂散失民间遭变故古刹有亭无碑,后光绪皇帝再赐修复古亭寺庙碑文。在太平天国又遭兵乱焚烧亦复散碎。
  今圣钦方丈三岁受仁颠师父点化,七岁学佛出家。七岁观音洞闭关七年修炼十四岁顿悟智慧明了,弥陀受记赐名清净比丘。在文革年间磨难万千曾身陷囹圄九戴一生功圆果满。在九华山蒙师指点受菩萨三坛大戒。发大誓愿修建阿弥陀佛大道场功德圆满。慈悲普渡众生。证无上菩提共造航船高万丈,东方净土生极乐国。
  清净比丘圣钦师艰辛万苦化缘募捐、走遍中国十三省自治区。得到善男信女大众多方资助。修建无量寿禅寺,阿弥陀佛道场,亲笔设计蓝图。风餐露宿历尽千辛万苦。自甲子年起始复建云关古寺,至建无量寿禅寺阿弥陀佛大道场。先建天王殿、大雄宝殿刚封顶盖起,突然出现奇迹从西方飞来千百万只仙鹤在空中盘旋七天七夜不断叫声微妙歌声舞蹈恭贺阿弥陀佛道场建起、并且天降曼陀罗花。工人们在房顶上去抢曼陀罗花到手边就不见了,空中还放映彩霞。大雄宝殿顶上放出万道佛光,圣钦老法师不畏辛苦接着建起弥陀宫、祖师殿、法堂、藏经楼、两侧僧尼宿舍五百多间、还建偏殿、观音殿、伽蓝殿、药师殿、地藏殿、护法堂、大斋堂、及三大山门玉宇琼楼巍峨华彩云间天宫圣地佛境复燃佛光长照之明灯开宇宙天意形成光辉映日月出云海仙境天龙八部齐护法、六字环绕放光明、九宫山九重天之圣地东方极乐世界佛国净土永证菩提之佛境宝地。
  佛喜如是者娑婆再不玩
  自性生净土可怜苦众生
  弥陀盼亲人望穿亲人回
  回到西方极乐世界老故乡
  圣钦二字永不生、圣寿二字永不灭、不生不灭捐供养、供养修建阿弥陀佛大道场。供养十方诸佛菩萨诸众生。供养十方善男信女诸菩萨、供养十方无名诸众生修往西方极乐世界回故乡乃致圣钦法师于九宫山阿弥陀佛大道场有数亿万年佛缘,是天意注定,佛法弘扬,阿弥陀佛!
  已丑年正月初六公元2009年2月1日立。

乘车前往:
  武汉武昌宏基客运站每半小时一班车,票价40元,发往通山县,至通山后转1.5小时班车16元到九宫山风景区。
  自驾前往:
  武汉→咸宁(80公里)→温泉→通山县(40公里)→横石潭镇(30公里)→九宫山风景景区(27公里)→闯王陵(30公里)→横石潭镇(32公里)

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